“场”词
场,本义是用于晒谷的平地,引申为人们聚集的地方。西南地区将小镇称为“场”,就从这个引申义来的。因为是聚集之所,人们谈论它也多。在益阳方言里保留了许多与“场”相关的词。
先说“场合”,本义指某个特定的时间和空间。“场合”,益阳人有时也叫“场面”“场伙”,多用为酒席、宴席之意。这是由我们的饮食文化传统决定的。《山乡巨变》:(龚子元)“早先,有口饭 吃的人家,临到插田,都要备办一两餐场面。”
《山乡巨变》:“跟他相反,他的堂客却是一个油煎火辣的性子,嘴又不让人,顶爱吵场合,也爱发瓮肚子气。”同书另一例: (菊咬)“依我看,办社是个软场合。”此两处“场合”都不能换成 “场面”。“吵场合”是吵架。“软场合”是过不得硬的事项。
不过,可以看出,“场合”“场伙”“场面”有一个共同特征:人多、热闹。
除了“吵场合”“软场合”,还有“硬场合”“吃场伙(场面)”“来场伙”“烂场合”之说。规矩严、执行力强谓之“硬场合”;赴宴,讲“去吃场伙”或“去吃场面”;“来场伙”,也说成 “来煞哒场伙”,指来了风暴(雷雨)或运动、变故;“烂场合”犹如说“烂摊子”。胆子大的人“不怕场合(伙)”,胆子小的人“怕场伙(合)”。
“软场合”,除了讲事情过不得硬,有虚成分,还指不公开, 有暗箱操作。如“咯种考试是软场合,你冇脚路,想都莫想!”“脚路”指门路、关系。没有下文、不了了之的事,有时也称“软场合”,如“你那个事,好久冇信,只怕是软场合。”“软场合”也讲成“水场合”,取水有软的属性。
因为每一个事物的过程都可以简化为一个一个场合或场面,故可由此而组出许多带“场”的词来。
开始叫“捡场”。《山乡巨变》:“这样晏了,怎么还没有捡场?”将场子捡清,表示开始。捡场有时也讲成“架势”“架场”,场子清了之后,架势就是摆开阵势。
事情的过程中,要多“关场”,否则可能“拐场”。“关场”就是关注全场,处处留意。事情本有正常轨道,没有走正常轨道,拐出了轨道,出了岔子,就是“拐场”。如果事情根本就没有做成,那就叫“塌场”:好不容易搭起来的一个场子,因为某种原因,塌了,中途失败了。如拜托别人帮忙,对方忘记了或没尽力,也叫“塌场”,有时还扩展成“塌他的场”。
围棋的最后阶段叫收官,益阳人表示事情的最后阶段,讲 “收场”。这个“收场”,还被说成“收尾”“扫尾”“刹尾 (也写成“杀尾”“煞尾”)”“收水”“收网”“拢掐”。其中最生动的是“拢掐(kā)”,就像捉鱼,双手合拢来,最后紧紧掐住。以捉鱼的动作来形容工作的收尾,水乡特色明显。如果事情最后出了问题,还会说“拢不得掐”。
(感谢唐宋轩宋喜梅女士对本期视频场地、字幕的支持)
主讲人简介:
谢国芳,益阳沅江人,益阳日报社高级编辑、益阳市首届优秀社科专家,1982年毕业于武汉大学中文系。其方言研究专著《益阳方言寻根说字》为益阳市社科重点项目,获益阳市社科成果特等奖、湖南省优秀科普作品奖。
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策划:邢玲
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来源:湖南日报·新湖南客户端
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