耶·爷·爹

周立波《山乡巨变》：(邓秀梅)“你耶耶作不得主吗?”“耶耶”指父亲，可直接写为“爷爷”。不过，周立波写为“耶耶”，也有依据。

《说文》：“耶，会意字，从耳，从邑。”“耳”指耳朵，“邑 (阝)”指城镇。“耳”与“邑”合起来表示“具有监听外界风声功能的城镇”。耶的本义：古代大国的边邑，引申为大国的“门户”或“传达室”。

湘西有个里耶古城。东周时代里耶是巴楚交界处，楚国在此建筑有军事城堡。该古城名称即是由它有“耳朵”的作用而来的。

“耶”字本音yá，上古时就被借来称父亲，后来表示父亲的“耶”才加“父”字头而写成“爺”，今简化为“爷”。

爹(diā)表示父亲，最早的记录在三国时代的《广雅》里。而爷(yá)表示父亲最早的文献可能是《木兰诗》。也就是说，在北方存在“爹”与“爷”同时用来称父亲的历史，只是具体到某一个地方，不会造成混乱。

约在元代“爷”始读为yé，在北方“爷”由称父亲改为称祖父。但在南方的部分地区，“爷”还称父亲，而“爹”称祖父。

耶是爷(爺)的本字。古籍中，也有将“爷”“耶”混用的。如《木兰诗》：“军书十二卷，卷卷有爷名。”杜甫《兵车行》：“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄……”有的版本也写“爷”为“耶”。

在甲骨文中，“父”字是一个人手里拿着一柄石斧，其最初意义是“斧”。持有石斧是力量与勇敢的象征。这个意义的“父”后来与“甫”字通用，表示男子。再后来，“父”引申为“父亲”。“耶” 加“父”而成“爺(爷)”以称呼父亲或祖父，敬重之意自在其中。

爹，“父”指父亲，“多”指“多个子女”。“父”与“多”合起来，本义就是“有三个以上子女的父亲”。表示祖父是“爹”的引申义，因为祖父往往有一大群子孙。

对于父亲、祖父的称呼，湘方言里多数就是益阳这样。但在湘西有一个区域存在一个有趣的现象：只用“爹”不用“爷”。通过韵母来区分身份，父亲称“爹爹(diēdiē)”，祖父也称爹爹，但读为 diādiā。也即，称父亲与北方话一样，而称祖父与湘方言相同。这应是西南官话与湘语交接区域存在的现象：一半从北方话，一半从湘语。安化就有这种现象。

北方话只有口语词“爷儿俩”中的“爷”指父亲。

(感谢唐宋轩宋喜梅女士对本期视频场地、字幕的支持)

主讲人简介：

谢国芳，益阳沅江人，益阳日报社高级编辑、益阳市首届优秀社科专家，1982年毕业于武汉大学中文系。其方言研究专著《益阳方言寻根说字》为益阳市社科重点项目，获益阳市社科成果特等奖、湖南省优秀科普作品奖。

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策划：邢玲

执行：杨玉菡

制作：湖南日报社益阳分社

责编：陈伟

一审：杨玉菡

二审：杨军

三审：邢玲

来源：湖南日报·新湖南客户端

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