妙高峰历史文化街区的历史文化

文/陈先枢

长沙城南第一名胜

妙高峰历史文化街区核心保护范围东起第一师范东侧、旭鸣里，西至书院路西侧，北至光裕里，南到一师附小，面积10.2公顷。

妙高峰旧为长沙城南第一名胜，位于今天心区书院路东侧湖南第一师范校舍片块，海拔70米，亦为这一带的地片名。南起第一师范，北至青山祠的一条曲折老街，名为妙高峰巷。明崇祯《长沙府志》云：“妙高峰高耸云表，江流环带，诸山屏列，此城南第一奇观。”

妙高峰牌坊

妙高峰牌坊联云：

长与流芳，一片当年干净土：

宛然浮玉，千秋此处妙高峰。

清嘉庆进士、两江总督陶澍《长沙竹枝词》云：

妙高山色画屏新，

妙高山下水粼粼。

多少游人不知味，

出山何似在山真。

民国中期妙高峰仍是长沙一游览胜地，据1936年出版的《长沙市指南》载：“妙高峰为本市最高峰，其顶有平地，方可2丈，青草平铺，宛如绿褥。夏间近晚之际，坐憩其地，清风徐来，胸襟顿爽，残阳自麓山反映天际，云霞与江面烟波，互相照耀，往来风帆，悠扬掩映，诚可观也，今建亭于南峰，以供游人休息。”

从城南书院到第一师范

南宋张浚、张栻父子在此创城南书院，建有纳湖、卷云楼等十景。

城南十景明末荒废，善化禀生俞仪《九日集妙高峰》诗曰：

道脉开南楚，朱张仰昔贤。

往来同讲席，沿革又荒烟。

石断苔痕古，碑残绿字悬。

来游重九日，怀古意茫然。

1910年卷云亭（今无）

后在城南书院废址上建起了高峰寺，登临者渐多。直到清道光二年(1822)湘抚左辅将城南书院从天心阁下迁至妙高峰，这里才又是一片弦诵之声。著名学者何绍基、余廷灿、郭嵩焘、王先谦等先后担任城南书院山长，曾国藩、左宗棠、黄兴、杨毓麟、杨德麟、杨昌济等先后在城南书院读过书。

光绪二十九年(1903)废书院，改办城南师范学堂，1912年改为湖南第一师范。第一师范全称为湖南省立第一师范学校，前身为湖南师范馆、中路师范学堂，始创于清光绪二十九年(1903)，首任监督为清末湖南省议长谭延闿。中路师范学堂时称南楼，今存《南楼记》碑拓片，刘人熙撰，谭延闿书。

1910年抢米风潮中被损毁的中路师范学堂（南楼）

南楼记拓片

宣统三年(1911)，校址迁建于书院坪城南书院遗址后。校舍仿日本青山师范(今东芸大学)建筑风格，砖木结构，坐东朝西，由师范部和附属小学部两大建筑群组成，平房与二层楼房有机结合，栋栋之间或有走廊，或由亭阁连接，形成四合院落。1938年毁于“文夕”大火。1966—1968年复建，占地面积约6万平方米，建筑面积3.7万平方米，今为全国重点文物保护单位。

1912年第一师范学校

辛亥革命后，中路师范学堂于1912年2月改名为湖南公立第一师范学校。1914年又改名为湖南省立第一师范学校。这所在城南书院基础上建立起来的师范学校进入了全面实行民主主义教育的历史阶段。而这一阶段的开创者是两度任一师校长的湖南民主教育家孔昭绶。

民国初期第一师范，图为穿着制服的学生出发开展户外活动

孔昭绶(1876—1929)，字竞存，孔子后裔，长沙府浏阳县人，湖南高等师范毕业，曾留学日本东京法政大学。民国初年，他历任长沙多所中学、师范学校的教员，1913年，被任命为第一师范校长。1914年1月由于他赞同反袁而遭到汤芗铭的缉捕，被迫出走日本，由张干接任校长。直到1916年6月袁世凯死后，汤芗铭被赶出湖南，孔昭绶从日本归国，再次被任命为一师校长。在两次担任一师校长期间，孔昭绶本着“采最新民本主义规定教育方针”，“以人格教育、军国民教育、实用教育为实现救国强种唯一之教旨”的教育思想，对一师的教育和教学进行了一系列的改革。1919年张敬尧据湘，孔昭绶被迫再度辞职。1922年当选湖南省议会副议长。后任第二集团军少将参议、国民政府考试制度史编辑等职。

第一师范以“造就小学教师”为目的，百余年来培养了大批合格的教师遍布全国各地。他们当中后来不少人成为优秀的革命家、科学家、教育家，师生中载入《辞海》者达四十六人之多。从1913至1918年，青年毛泽东在这里学习五年半，毕业后又一度任该校国文教员和附小主事。他对母校一往情深，多次在不同的场合，谈及他当年在一师的生活。

1918年第一师范第八班合影，第四排右起第二人为毛泽东

毛泽东在学习期间曾引用明代学者胡居仁之联语，书写一联，以作座右铭，联云：

贵有恒，何必三更眠五更起；

最无益，只怕一日曝十日寒。

1936年10月，毛泽东在延安与美国记者斯诺谈话中曾详细地回忆了那段难忘的经历。他说：“我在这里——湖南省立第一师范——经历了不少事情。我的政治思想在这个时期开始形成，我最初的社会经验也是在这里取得的。”中华人民共和国成立后，毛泽东为学校题写了校名，并作“要做人民的先生，先做人民的学生”题词。

第一师范火炬楼

妙高峰中学和南轩图书馆

1914年著名教育家方克刚又在妙高峰创建妙高峰中学（今长沙第十一中学的前身），1926年建南轩图书馆，谭延闿题写馆名，藏书达1.7万册，还藏有甚多珍贵报刊，是当时全国闻名的民办图书馆之一。

妙高峰中学校门

妙高峰中学南轩图书馆外景

妙高峰中学南轩图书馆馆舍

南轩图书馆还是“南社湘集”的文人雅集之所。

1937年南社湘集在南轩图书馆雅集

南村名人公寓

妙高峰巷南侧有一条小巷名南村，其尽头两栋二层青砖楼房联体而立，坐北朝南，今为居民住宅，名“南村公寓”。左侧为妙高峰山体，陡墈上绿荫浓密，右侧即是湖南第一师范。此公寓楼系1926年方克刚与罗元鲲合建，花岗石基础，木楼梯、木地板，每栋面阔四间，中部二间内退建有走廊。方克刚居东栋，罗元鲲居西栋。

南村方克刚、罗元鲲公寓

方克刚(1884—1946)，字筱川，湖南平江人，教育家。幼时家境贫寒，当学徒习商，工作之余，刻苦自学，赴长沙考入中路优级师范，毕业后在平江县立中学任教英文与地理两科。1910年受谭延闿之命，选址长沙妙高峰，创办中路中学，公推贝允昕为校长。民国成立后学校改名公立第一中学，1914年改为妙高峰中学，方被选任校长。时值汤芗铭督湘，学校津贴减去四分之三，被迫改为私立，方及其父济川慷慨抒资办学，得以渡过难关。方在校三十余载，专心致志，治学有方，学校得以发展壮大，声誉日增，进入全省前列。方克刚倡“非学无以立身，非教无以立国”之说，为振兴长沙教育竭尽全力。抗日战争中任湖南人民抗敌后援会常务主任。

罗元鲲(1882—1955)，号瀚溟，湖南新化人，历史学家。光绪二十四年(1898)在湖南实业学堂读书，光绪三十二年(1906)毕业于湖南中路师范学堂，因成绩优异，监督谭延闿留他在学堂服务，他婉言谢绝后回到新化，在新化中学任教七年。后到湖南第一师范任教，是毛泽东在一师求学时的老师。罗元鲲对毛泽东器重有加，曾将珍藏的《二十四史》借其阅读。罗博学多才，著有《中国近百年史》等。1955年任湖南省人民委员会参事室参事。

此后，还有谢冰莹、严怪愚、向恺然等人入住于此。

福王墓与八方王爷

从妙高峰往南通过妙高峰巷、天鹅游路，西与青山祠巷相连。

妙高峰巷

青山祠祭祀的宋代福王赵汝愚，又称八方王爷，其墓园在妙高峰北麓。理宗时追封赵汝愚为福王，谥忠定，祀称“八方王爷”，清咸丰年间入祀离此不远的天符宮。此地原有青山祠，祭祀福王赵汝愚。今祠不存，留下“青山祠”街名。

“青山大王”石香炉遗迹

赵汝愚陵园占地约1788平方米，墓葬坐南朝北，南依妙高峰，北砌高约4米的石基，使墓地成为依山之台地。台地中部有椭圆形墓冢，以花岗石砌墓围，南面依山处砌高约2米的围墙，东南角有门与外相通；北面临石基有石护栏，原东西各立华表一根，今存东边一根。石基中间有台阶30余级。墓壁上嵌石碑，碑上首刻“南宋忠定赵福王墓”，下首刻“南宋庆元二年丙辰安葬，清宣统二年庚戌续修”。

中间原有叶德辉所撰碑记，今围在墓前一民居中。记中有“长沙之民十万户，知伍子胥树槚之坟”等语。台基前方右侧有墓庐，今占为民房。清陈运溶《湘城访古录》依《宋史·罗必元传》考证，“汝愚墓在余干县”，此墓或为衣冠冢。赵汝愚被权臣韩侂胄所忌，诬以谋害社稷，贬永州。至衡州时暴卒，遗体运至长沙。一说余干之墓为衣冠冢。长沙、余干福王二墓，孰为真墓，孰为衣冠冢，至今仍是未解之谜。

赵汝愚墓

赵汝愚墓于1958年由湖南省人民委员会公布为省重点文物保护单位，“文化大革命”中部分被毁。2005年全面修复，重建潇湘亭，陵园恢复清代格局。

福王陵园碑

福王墓庐

福王墓文保标志

赵汝愚（1140－1196），宋饶州余干（今江西余干西北）人，字子直。宋宗室，乾道进士。历任吏部侍郎兼太子侍讲、制置四川兼知成都府等职。绍熙二年（1191年）召为吏部尚书。四年迁知枢密院事。次年，和外戚韩侂胄定议，立嘉王赵扩为帝，拜右丞相。力主抗金。后与韩有隙，于庆元元年（1195年）罢相，出知福州，旋谪永州安置。至衡州病作，暴死。

赵汝愚像

光裕里戏窝子

青山祠东与光裕里相连。光裕里北止劳动西路（原灵官渡街），为弯曲街巷。在光裕里两百多米的小巷内集聚了长沙市湘剧院、长沙市花鼓戏剧院、天心区文化馆、天心区青少年宫4家文化单位。

光裕里

2005年长沙市花鼓戏剧院

20世纪80年代初，青山祠社区戏剧气氛浓厚，民间戏剧活动频繁。当时的南区文化馆在馆长刘瑞其的倡导下，坚持戏剧演出，深得群众喜爱，人们称此地为“戏窝子”“南馆现象”。1989年，首届湖南“映山红”民间戏剧节开幕，全省15个民间剧团演出了3个月，一炮而红。自1999年开始，“映山红戏剧节”成为由文化部艺术司、中国戏剧家协会等单位联合主办的全国性唯一的民间戏剧节，改名为“中国映山红民间戏剧节”，每两年举办一次，前五届都在长沙举行，从而使一条街一举轰动全国。2003年10月，第七届中国映山红民间戏剧节在长沙开幕，有辽剧、扬剧、锡剧、黔剧、闽剧等45个剧种参与演出，光裕里与艺术结下了不解之缘。

南区文化馆

在2005年长沙市街巷提质改造工程中，光裕里和由义巷被修建为“戏剧一条街”。仿古门楼，木雕门窗，呈一派古朴的传统风貌；飞天引路，桃杏相依，呈现百般葳蕤的梨园春色。更为别致的是，生、旦、净、丑各种戏剧脸谱，扇、巾、斧、钺等各种戏剧道具模型，关汉卿、田汉、欧阳予倩等戏剧名家的画像，以及映山红戏剧节历年的金奖剧目、传统湘剧花鼓戏剧照等，都制成了生动的浮雕或漆画，镶嵌在“戏剧街”两厢的围墙上。

光裕里墙面装饰

参加映山红戏剧节演出部分剧种有湘剧（长沙）、花鼓戏（长沙）、花鼓戏（衡阳）、京剧（北京）、沪剧（上海）、粤剧（广东）、高甲戏（福建）、闽剧（福建）、评剧（辽宁）、黔剧（贵州）、萍乡采茶戏（江西）、蒲剧（山西）、川剧（重庆）、山歌剧（广西）、中路梆子（山西）、上党梆子（山西）、眉户戏（山西）、北路梆子（山西）、秦腔（陕西）、河南梆子（河南）、楚剧（湖北）、汉剧（湖北）、荆州花鼓（湖北）、莆仙戏（福建）、歌剧（浙江）、扬剧（江苏）、辽剧（辽宁）、常德丝弦（湖南）、曲剧（云南）、豫剧（河南）、曲剧（河南）、黄梅戏（安徽）、越剧（上海）、祁剧（湖南）、评剧（河北）、川剧（四川）、越剧（浙江）、平调戏（浙江）、锡剧（江苏）、阳剧（湖南）、花鼓戏（益阳）、淮北梆子（安徽）等。

作者：陈先枢

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