要理解LV圈占传统纹样等现象的本质，我们就不能只停留在”商标法允不允许”的技术层面，而是需要先区分两个维度：一是实在法维度，即现行法律规则是否有效、是否被遵守；二是自然法维度，即这些规则本身是否符合社会共同体的整体利益、是否具备历史正当性。

西方法学通常只在前一个维度内作业，不问规则好坏；马克思主义法学则恰恰要在后一个维度上追问，并且深刻揭示：规则从来不是中立的，其背后是谁的利益？

当一套诞生于资本主义生产关系的知识产权制度，被用来将中华民族数千年集体创造的公共文化符号私有化、独占化时，我们有必要回到马克思，从五个根本的问题入手，看看这种“圈占”究竟有没有法理上的正当性？

文案：萧向理

拍摄：熊泉 赵瞳铱

出镜：赵泽琴

剪辑：赵泽琴 李萌萌（通讯员）

责编：沙兆华

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来源：新湖南客户端