陈夏雨

刘湘林先生担任攸县作协主席，一干就是十七年。

初次见到刘湘林主席是在老作协的办公室。

他面庞清和、温润，眉眼间带着三分温和，七分慈祥，笑起来如冬日暖阳，自带一股亲和的气场。他给我泡了一杯攸县柴火烟熏的烟火茶，让我感受到了家乡组织的温暖。

他给我的感觉就是一位德高望重的前辈，一个愿为攸县文坛付出心血的好领导。他身边聚集了一大批热爱写作的文友，如李旭望、旷荣、殷运良、周新华、武开龙、李方明、肖祖雄、陈朝阳、彭珍云、刘新华、陈安国等。其中很多文友参与了座谈，我已记不清名字了。

大家侃侃而谈，随兴问答。几张木桌拼在一起，茶烟袅袅间，满室都是墨香与谈笑声。陈安国先生攥着《攸县印象》，谈论我的那篇小说，讲到动情处拍案而起，这才是好小说的模样。李方明先生是写散文的，脖子上围了一条长围巾，很有民国范。他一直不怎么说话，像是在沉吟，忽的被谁点出他和他初恋的细节，大家笑成一团。纯真的话语在空气里碰撞，生出细碎的光。窗外的暮色都慢了下来，来来往往的车辆好像都放慢了速度，甘愿为这场酣畅的畅谈驻足。我们完全没有客套的寒暄。有人赞“文章合为时而著”，有人辩“为赋新词强说愁”的少年意气。我参与他们的讨论，气氛热烈时，茶杯在木桌上震得叮咚作响。刘主席为攸县文学的发展定了一个调子，大家频频颔首。暖意是经过喉咙的老茶带来的，漫过心头的热爱是文学给我们送到的。和同行论文学，是这个季节里最温暖最熨帖的爱。这是写作者独有的热闹，是灵魂相拥的温暖。

为了提高攸县作协的整体写作水平，刘湘林先生绞尽脑汁，多次邀请文学名家来攸县讲课。后来湘林先生也邀请我回攸县做了几次文学交流。每次讲座，先生都悉心安排小朋友献花，文友提问。他已年过半百，却仍对文学孜孜以求。最让我动容的是，他身后正引领着数百位写作者，怀一腔热烈与赤诚，坚定地跋涉在文学的道路上。

攸县作协有 200多名会员，团结和鼓励了大批热爱写作的人。每年创作文学作品上千篇，大量的优秀文学作品在省市各级报刊杂志上发表。他主编的攸县版《文艺窗》（现已改为《攸州文韵》）每年要出版两期。大批的文学爱好者在这些刊物上看到自己的文字变成了铅字。在现在办刊艰难，全国很多报刊都关闭的情况下，他主办的刊物却坚持到了现在，不得不说，是个奇迹。

湘林先生不仅引领同行，自己还创作了不少佳构。最近他完成了他散文的一个结集。湘林先生年龄比我大，我一直把他视为自己的好兄长。湘林兄嘱我为其新著《萤塔》作序，我当然欣然应允。

湘林兄以《萤塔》名其新著，初闻简约，细品方知藏尽乾坤。

萤是洣水河畔的草木微光、田埂烟火，是平凡生命里的点点星芒，是岁月长河中不曾湮灭的日常诗意。塔是鸾山深处的红色信仰、时代启明，是精神世界里的巍巍航标，是文明进程中永远矗立的价值高地。

萤入塔，是平凡入伟大的生命升华，是个体与时代的同频共振；塔照萤，是精神照日常的温暖指引，是信仰与生活的水乳交融。当这部凝结着他半生深情与哲思的书稿置于我的案头时，窗外的风正携着我熟悉的攸州紫云英的淡香，漫过洣水的碧波，穿过鸾山的云霭，仿佛连天地都在为这两个字，奏响一曲关于故乡与信仰、平凡与伟大、乡土与天下的生命长歌。

这部集子，是湘林兄以半生之眼观照故土与远方，书写时代与人生的深情结晶，是他用生命与文字对话、用灵魂与土地相拥的精神见证。

在当代文坛千帆竞发、百舸争流的格局下，当诸多写作者沉溺于个体经验的私语化书写，沉浸于私人化的情感宣泄，醉心于先锋技法的实验性探索、碎片化的叙事实验，或是在都市的霓虹与欲望中迷失方向，困于都市丛林的欲望叙事，或在西方的文学理论与创作范式里亦步亦趋，迷于虚拟空间的荒诞表达时，刘湘林先生的文字如一股从罗霄山脉深处流淌而出的清泉，带着泥土的芬芳与岩石的坚贞，带着历史的厚重与时代的鲜活，以一种近乎执拗的姿态，扎根于攸县这片热土，却又向着人类精神的浩瀚星空拔节生长。

他的写作，既非对传统乡土文学的简单复刻，亦非对红色叙事的刻板演绎，更非对行旅散文的平庸堆砌，而是以“萤塔”为精神坐标，将乡土的烟火、红色的信仰、时代的脉动与人类的哲思，熔铸成一种独具风骨的文学表达。这种表达，既有中国传统文人“采菊东篱下，悠然见南山”的诗意，又有现代知识分子“为天地立心，为生民立命”的精神担当。有农耕文明的细腻感受，又有工业文明与信息文明的时代印记。有地域文化的独特标识，又有人类共通的情感共鸣。

他的文字，没有惊涛骇浪的磅礴，却有清溪潺潺的绵长，如洣水之波，历经岁月冲刷，依旧清澈见底，润养万物。没有刻意雕琢的华丽，却有返璞归真的力量，如攸县的山石，饱经风雨侵蚀，依旧棱角分明、厚重坚实。

读他的散文，我仿佛跟随一位深情的行者，走在攸县的土地上，走在时光的长河里，走在精神的家园中。这些文字，不是冰冷的字符堆砌，而是有温度、有呼吸、有灵魂的生命存在。不是孤立的篇章组合，而是血脉相连、气韵贯通的精神整体。它们共同构筑了一个属于刘湘林的文学世界——一个既有烟火气、书卷气、乡土情，又有家国志、历史感，和时代性的文学世界。

从攸县的田埂、洣水河畔，到香港的维多利亚港、柬埔寨的吴哥窟，从童年的一分钱、转世的西瓜，到红色的鸾山、飘香的紫云英，从放牛的笛声、双抢的汗滴，到小云机器人的灵动、西九龙高铁站的便捷，每一篇文字，都是他生命里的一束光——如萤火般微弱却执着，点亮平凡生活的诗意，照亮记忆深处的温暖。

湘林兄的笔，始终扎根于攸县这片热土的心跳，与这片土地上的人民同呼吸、共命运。不是简单的地理空间的依附，而是灵魂深处的血脉相连，是文化基因的深度认同。在中国文学的历史长河中，乡土书写始终是一条不可或缺的主线。从《诗经》中的“风”之篇，到陶渊明的田园诗，从鲁迅的乡村批判，到沈从文的湘西世界，再到汪曾祺的高邮风情，一代又一代的作家，都在以自己的方式，书写着对乡土的眷恋与思考。而刘湘林的乡土书写，在继承传统的基础上，又有着属于自己的独特气质与时代内涵。

他写《转世西瓜》，一枚偶然落土的瓜籽，在庭院的土坑里倔强生长，从嫩芽到藤蔓，从黄花到硕果，不仅藏着生命轮回的奇妙，更藏着谭老“每一颗西瓜籽都记得自己前世的模样”的哲思，道尽了万物与土地的血脉相连，道尽了人与自然的和谐共生。在他的笔下，这颗西瓜籽不再是一个简单的植物意象，而是土地记忆的载体，是生命传承的象征，是乡土中国最朴素的生命哲学的生动体现。

他写《又见紫云英》，那春日里铺展在田野的紫霞，顶霜冒雪而来，迎春绽放而去，最终化作春泥护稻禾。紫云英的一生，是平凡的一生，是奉献的一生，它的身影里，藏着农耕文明的智慧，也藏着乡土中国最朴素的温情与担当。在当代社会，当农耕文明逐渐被工业文明与城市文明所冲击，当传统的价值观念面临着前所未有的挑战，刘湘林对紫云英的书写，不仅是对一种植物的怀念，更是对一种精神的坚守，对一种文明的传承。

他写《趣说搭田埂》，攸县汉子们用四齿耙与板锄筑就的蜿蜒田埂，既蓄水护秧，又在埂上种出“八月黄”黄豆，最终酿成香飘万里的攸县香干。田埂的纹路，是大地的脉络，也是农人的诗行。湘林兄的每一个字都藏着对土地的敬畏与对生活的热爱。每一寸他踩过的泥土，都凝结着农人的智慧与汗水。在他的笔下，搭田埂不再是一项简单的农活，而是一种生活的艺术，一种生命的修行，一种乡土文化的活态传承。

在湘林兄的文字里，故土不仅有草木情深，更有红色血脉奔涌如潮。这种红色记忆，是与这片土地的历史与现实紧密相连，与这片土地上的人民的命运与精神息息相关。

中国的红色文学，自诞生之日起，就承载着记录历史、传承信仰、激励人心的重要使命。从革命战争年代的战地通讯，到新中国成立后的革命历史题材创作，再到新时代的红色文化书写，红色文学始终在不断发展与创新。而刘湘林的红色书写，以其独特的乡土视角与个人体验，为红色文学的百花园增添了一抹亮丽的色彩。

《那年，毛主席经过攸县洣水河》，六十年前的那个初夏，伟人撩开车帘凝望洣水的瞬间，定格成攸县人民心中永恒的温暖记忆。洣水大桥的建成，不仅是天堑变通途，更是领袖与人民心手相连的见证，是党与人民血肉情深的生动体现。在他的笔下，这个瞬间不再是一个遥远的历史事件，而是一个充满温度与情感的记忆节点，是攸县人民心中永远的骄傲与感动。

他写《鸾山，一个红色元素聚集的地方》，那片湘赣边界的群山，曾是井冈山革命根据地的重要一隅。邹善章、皮佑林等先烈的热血，染红了鸾山的土地；东冲兵工厂的铁锤声，曾奏响革命的强音；南岸列宁室的《国际歌》歌词，至今仍回荡着信仰的力量。红色的遗迹，不是冰冷的陈迹，而是鲜活的历史，是湘林对革命先辈的深切缅怀，也是对红色基因的坚定传承。从蔡中将军的铁血忠魂，到“夜宿梨山”的秋毫无犯，再到“半条被子”的鱼水情深，每一个故事，都如灯塔般照亮历史的天空，让我们在岁月的长河里，永远铭记来时的路，永远坚守心中的信仰。

在当代文坛，当一些红色书写陷入模式化、概念化的困境时，刘湘林的创作却以其真挚的情感、生动的细节、独特的视角，让红色记忆焕发出新的生命力，让红色精神融入时代的血脉。

湘林兄的视野，亦从未局限于故土的方圆。他的《游历思录》，是走出攸县后的所见所闻所感，是带着故乡的眼睛看世界的独特思考，是将乡土情怀与天下意识相融合的精神漫游。

在当代文学中，旅行散文早已不是新鲜的题材，但很多作品往往停留在风景的描摹与个人的感怀，缺乏更深层次的文化思考与精神共鸣。而刘湘林的旅行书写，却始终带着一种乡土的底色与精神的高度，让每一次远行，都成为对故乡更深的眷恋，对生命更真的感悟，对世界更宽的认知。

从柬埔寨吴哥古迹的宏伟到巴肯山的落日，不仅是异国风情的描摹，更是对文明兴衰的叩问与人类共同命运的感悟。这种“带着故乡看世界”的书写方式，不仅让他的旅行散文具有了独特的个人风格，也为当代旅行文学的发展，提供了一种全新的可能。

更动人的是，湘林的文字里，始终有对时代的观照和对人心的叩问。这种观照与叩问，不是站在高处的指手画脚，不是脱离现实的空泛议论，而是深入生活的肌理，贴近人心的温度，与时代同频，与人民共振。

在当代社会，科技的飞速发展，社会的深刻变革，既带来了前所未有的机遇，也带来了诸多的挑战与困惑。刘湘林以一个作家的敏感与责任，捕捉着时代的脉动，记录着社会的变迁，叩问着人心的本真。

《红灯畅想》里，他从交通红灯的“底线”，联想到党纪国法的“红灯”，从株洲党风政风的焕然一新，看到了“清风两袖朝天去”的古训在当代的传承。在他的笔下，红灯不再是一个简单的交通信号，而是一种规则的象征，一种底线的坚守，一种风清气正的时代风尚的生动体现。

《从一分钱说开去》里，他从童年挖野胡葱换钱的经历，到如今分币的收藏价值，感慨的不仅是时代的变迁，更是“由俭入奢易，由奢入俭难”的古训，是劳动精神与节俭美德的永恒价值。在物质日益丰裕的今天，他的文字如同一记警钟，提醒着我们不要忘记过去的艰辛，不要丢失最宝贵的精神财富。

《小云印象》里，酒店机器人小云的勤快与快乐，不仅是科技进步的缩影，更是他对未来生活的乐观展望。在他的笔下，科技不再是冰冷的工具，而是温暖的伙伴，是推动社会进步的力量，是改善生活品质的希望。他以笔为剑，以纸为媒，记录时代的脉动，叩问人心的本真，让每一个平凡的日子，都闪耀着时代的光芒，让每一个普通的生命，都彰显着人性的光辉。

湘林的文字，是“烟火气”与“书卷气”的完美融合，是“萤光”与“塔影”的交相辉映。他的笔下，有柴米油盐的琐碎，有家长里短的温暖，有田间地头的欢歌，有红色历史的厚重，有远方风景的瑰丽，有时代发展的脉动。他不刻意拔高，不故作深沉，不沉迷于复杂的结构，只用最朴素的语言，最真挚的情感，最鲜活的细节，记录下自己的所见所闻、所思所感。这种朴素，不是简单与粗糙，而是“清水出芙蓉，天然去雕饰”的境界，是历经繁华后的返璞归真，是洗尽铅华后的本色呈现。如萤火，微小却明亮，照亮了平凡生活里的诗意，照亮了记忆深处的温暖；如灯塔，坚定而温暖，指引着精神前行的方向。在当代文坛，当一些作品追求炫技式的表达，陷入形式主义的泥潭，湘林兄的文字却以其朴素的力量，真挚的情感，直抵人心的深处，让我们感受到文学最本真的魅力，最强大的力量。

我看湘林兄的创作，既扎根于中国传统文化的深厚土壤，又汲取了现当代文学的营养精华，更融入了新时代的精神内涵。

他的乡土书写，继承了陶渊明、王维以来的田园诗传统，有着对自然的热爱，对田园的向往，对朴素生活的赞美；同时，他又借鉴了鲁迅、沈从文等现代作家的乡土文学精神，有着对土地的敬畏，对人民的深情，对乡土文化的传承与思考。

回望湘林兄的文字，无疑是对中国传统乡土文学的继承与发展，是对红色文学的创新与超越，是对当代散文创作的丰富与拓展。

中国的乡土文学，从鲁迅的《故乡》到沈从文的《边城》，从汪曾祺的《受戒》到贾平凹的《秦腔》，始终承载着中国文人对土地的眷恋，对故乡的深情，对人性的思考。刘湘林的文字，继承了传统乡土文学的精神内核，将对土地的热爱、对故乡的眷恋、对人性的赞美，融入每一个文字之中。

他的文字，让我们看到，地域文化是民族文化的重要组成部分，地方书写是中国故事的生动载体。只有深深扎根于地域文化的土壤，才能创作出具有民族精神与世界意义的优秀作品；只有讲好地方故事，才能更好地讲好中国故事。

湘林兄是攸县的儿子，他的文字里，永远带着洣水的清澈，带着鸾山的厚重，带着故乡泥土的芬芳。他写的是攸县的事，却道尽了人间的情；他抒的是个人的怀，却折射出时代的光。萤火虽微，却能照亮脚下的路；灯塔虽远，却能指引前行的方向。

刘湘林的《萤塔》，不仅是一部个人的生命史，一部故乡的变迁史，更是一部时代的发展史，一部文人的精神史。在他的笔下，我们看到了攸县这片土地从传统农耕社会到现代文明社会的变迁，看到了中国农村从贫困落后到繁荣富强的跨越，看到了中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。让我们在文字中感受到历史的厚重、时代的脉搏、民族的力量。

湘林兄的《萤塔》，是一部集萤火之微与灯塔之明于一体的佳作。它让我们看到，平凡的生命里，也有不凡的光芒；故土的家园里，也有辽阔的世界；时代的洪流里，也有不变的初心。

《萤塔》的出现，具有重要的意义与价值。它不仅为乡土文学的发展注入了新的活力，为红色文学的创新提供了新的可能，为旅行文学的突破开辟了新的路径。它让我们相信，只要坚守着对土地的热爱，对人民的深情，对文字的敬畏，就一定能够创作出具有时代精神、民族特色、个人风格的优秀作品。

洣水汤汤，奔流不息，鸾山苍苍，巍然屹立。我在故乡广寒寨脚下的鹏江村，仿佛看见湘林兄正站在他的庭院里，望着那片曾生长过转世西瓜的土地，望着远方的罗霄山与洣水，手中的笔，仍在书写着对这片土地的热爱，对这个时代的深情。他的身后，是萤火闪烁的田野，是灯塔高悬的天空，是一片生生不息的热土。他的脚下，是厚重的土地，是传承的文化，是不灭的信仰。他的心中，是对故乡的眷恋、人民的深情，是对时代的责任。

愿这部《萤塔》，如攸水之波，传遍潇湘大地，流向万里长江，汇入浩瀚海洋。

责编：刘瀚潞

一审：刘瀚潞

二审：曹辉

三审：文凤雏

来源：湖南日报·新湖南客户端