新年画·新湖南丨一方桃符，三百年滩头，永不“褪色”的民间画卷

新湖南 • 今日视点

2026-02-13 13:00:12

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由新湖南客户端指导发起、长沙市芙蓉区文旅体局主办、湖南省圆点美术馆承办的“开门见喜·福满星城”2026长沙新年画城市共生计划日前正式拉开帷幕，八幅滩头年画已如约“上墙”。太平街、古浏阳门、火宫殿、天心阁、岳麓山、都正街、东茅街、登隆街，长沙八大核心地标化作流动的展陈舞台，仿佛整座城市变成了一场关于年画的“沉浸式Party”。

巨幅年画高悬于古浏阳门

一幅幅色彩明艳的年画不再被画框与展墙束缚，而是与古城砖石相映，与往来行人照面。这是一场打破边界的文化共生，而这一切的热闹、色彩与祝福，都围绕着一门延续了三百年的手艺展开——滩头年画。

从滩头到四方，一幅年画里的中国底色

滩头年画源自湖南邵阳滩头镇，至今仍以艳丽润泽的色彩、古拙夸张的造型，讲述着中国年的故事。它分为神像、吉祥寓意与戏文故事三大类，始终散发着源自乡野的蓬勃生命力。

湖南邵阳滩头镇，滩头年画省级非遗传承人尹冬香正在创作年画作品

这份独特魅力，源于纯粹的手工木版水印工艺。从本地楠竹造纸，到纸面刷涂特有矿物粉层，再经梨木刻版、多次套印与手工描绘，一幅画作需历经二十余道精细工序。尤为珍贵的是，从造纸到印刷成画，全部在滩头一地完成，这在全国年画生产中独树一帜。

为印制好的滩头年画“开脸”

鲁迅曾在《朝花夕拾》中记述并珍藏《老鼠娶亲》；冯骥才亦以“隆回民艺浓似酒，滩头年画艳如花”的感慨，道出其醇厚而绚丽的艺术气质。

湖南滩头年画作品：《老鼠娶亲》

滩头年画，是中国年画多彩长卷中一抹明艳的笔触。循此望去，一方水土一方艺，由四方风土孕育出的斑斓画卷，正缓缓铺陈开来。

在中国，传统的年画还有着这些类别：

天津杨柳青年画承袭工笔画传统，以笔触精微、赋色明丽见长。其内容多表现祥瑞主题，融合传统线描与层层渲染技法，素有“年画雅集”之称。

天津杨柳青年画作品：《莲年有馀》

江苏桃花坞年画风格率真奔放，构图饱满鲜活，色彩对比明快，线条流畅如歌，生动勾勒江南市井风情与戏文故事，洋溢着水乡独有的生活意趣。

江苏桃花坞年画作品：《合家欢》

河南朱仙镇年画坚持木版印刷古法，线条朴拙遒劲，色彩浓郁强烈，题材以门神、民俗神祇为主，传递出厚重淳朴的中原乡土气息。

河南朱仙镇年画作品：《马上鞭》

山东杨家埠年画则尽显北地豪情，造型夸张饱满，内容涵盖神话传说、吉祥寓意与农家日常，凝聚着黄土地上质朴热烈的生命情怀，被誉为“扎根泥土的民间艺术”。

山东杨家埠年画作品：《十二生肖图》

各地年画风格各异，却共同以木与彩为语，记录着一方人情、一代心声，成为读懂中国民间审美与精神世界的生动窗口。

从桃符到年俗，一纸吉祥里的千年祈愿

如今，年画或许被简单定义为“过年时贴的画”。但回溯其千年脉络，它远不止于此，《辞海》中的“年画”词条作：“中国画的一种。夏历新年时张贴，故名。”它是华夏民族延续已久的年俗记忆，更是一部由民间智慧书写的“可视化春节仪式”。

它的根，深植于上古先民的信仰中。早在先秦，人们相信桃木能驱邪，遂将神祇之名或画像刻于桃木，悬挂于门户，称为“桃符”，此为年画雏形。至宋代，随着雕版印刷成熟，神像从桃木移至纸张，走入寻常百姓家，贴年画也逐渐成为与燃爆竹、守岁同等重要的年俗。

为何过年必贴年画？因为它以饱和的色彩、直白的意象，将人们对“辟邪、和睦、生财、平安”的渴求，转化为可视可感的吉祥符号。一纸威严的《秦琼·尉迟恭》，是为家庭竖起一道无形的守护屏障；一幅《一团和气》，是寄托人事和谐、邻里融洽的深切向往；一张《莲年有馀》，则直白地诉说着对五谷丰登、财富盈余的恒久追求。

滩头年画作品：“门神”尉迟恭、秦叔宝

张贴年画亦有时空讲究。一般在腊月二十四“扫尘”后张贴，寓意辞旧迎新。其中，门神需在除夕日上午贴上，讲究“赶早不赶晚”，象征“阻挡晦气”。张贴时必须成对，秦叔宝在左、尉迟恭在右，常按“脸对脸”贴，寓意合力守家。其他年画也各有其位：灶神贴厨房，财神供厅堂，娃娃画多贴内室，分别对应着对烟火、财富与子孙的祈愿。

一年一换，是年画与时间的温柔约定。旧画撕下焚化，意为“送走晦气”；新画贴上，代表“迎来新福”。这一撕一贴之间，是中国人以最热烈而坦然的方式，装点岁月，安慰人心。

从传统到新生，一场跨越时空的文化接力

这份穿越千年的“年俗记忆”，并未随时间褪色，反而如一道温润的泉流，悄然注入当代生活，弥补着被效率稀释的仪式感与情感温度。

在滩头，一场静默而有力的文化“嫁接”正在进行。传承者将门神秦琼、尉迟恭的威武形象提炼为视觉符号，融入国潮服饰、文创产品与数字藏品，让“守护”变得可穿戴、可收藏、可传递。那幅鲁迅钟爱的《老鼠娶亲》，也在动画、绘本与游戏中延续着诙谐叙事，触达现代人的心灵。

滩头县福美祥作坊和滩头年画展厅

科技更让年画“活”了起来。曾经静静等待人们匆匆一瞥的年画，如今只需手机一扫，画中圆融的娃娃便浮现眼前，门神也能“开口”讲述自己的故事，静态的祈福，由此化作一段可互动、可沉浸的文化对话。

现在，年画不再只是门上的装饰。它可以是手机屏幕上的一抹电子祥瑞，是社交媒介里流转的数字祝愿，也是亲子共读时的一段暖心故事。它正以更轻盈、更亲切的姿态，融入日常生活的缝隙。

而这场源自传统的焕新之旅，正从家门走向街巷，从方寸之间蔓延至整座城市的风景之中。随着 “开门见喜·福满星城”2026长沙新年画城市共生计划的展开，巨幅滩头年画携三百年的虔诚祝愿，从湘中乡野行至现代都市，落驻于长沙八大历史地标。它们不再只是贴于门上的乡土记忆，而是化身为流动的城市艺术，与长沙同呼吸，与行人共风景。