瞿杨生

近日，山西大同华严寺薄伽教藏殿的朱红墙面上，赫然出现了一处新鲜刻痕——“X馨玥”和一个刺眼的桃心图案。这座始建于辽代的千年古刹属于国家首批一级文物保护单位，其藏经壁藏被梁思成誉为“海内孤品”。然而，如此珍贵的文化遗产，却在众目睽睽之下遭到游客的肆意破坏。事件曝光后，景区回应称已加强管理，警方也已介入调查。但问题的核心并不在于事后如何追责，而在于：为什么时至今日，仍有人难改随处刻画“到此一游”的陋习？

刻划者或许以为，自己只是在一面普通的墙上留下了微不足道的痕迹，殊不知，这一刀刻下去，割裂的是千年文明的延续性。文物不是留言板，旅游更不是肆意妄为的借口。华严寺的墙面承载着历史记忆，每一寸斑驳的朱漆都是时光的见证。而“X馨玥”三个字和那个桃心图案，却像丑陋的补丁，粗暴地覆盖了这段历史。这种行为的本质，是对文化遗产的亵渎，更是对文明底线的践踏。

近年来，类似事件屡见不鲜：长城砖块被刻字、敦煌壁画遭触摸、古建筑被随意攀爬……每一次破坏都会引发短暂的愤慨，但风头一过，一切照旧。究其原因，主要是违法成本太低。尽管《中华人民共和国文物保护法》明确规定，故意损毁文物最高可处五十万元罚款甚至刑事责任，但实际执行中往往面临取证难等问题，最终多为轻处罚，难以起到足够警示作用。

“文化传承”并非虚无缥缈的口号，它需要我们在日常细节中自觉践行。“文物保护”也绝非冷冰冰的法律条文，而是连接过去与未来的一道桥梁。当人们逐渐从“我要留名”转向“我要守护”，那些曾经被伤害的斑驳墙面才会忘却“伤痛”、被更多理解与尊重拥抱。

(作者系中华诗词学会会员)

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