前言

青瓦木楼里飘出古老唱腔时，蝉鸣都轻了几分。我们三下乡团队站在桑植县廖家村镇的老屋里，看着87岁的老人宋人受举起木剑，梯玛神歌的调子从他喉咙里滚出，像从千年岁月漫出的河。

在这里，我们深触傩戏发展的文化脉络，用手抚过千年的脉搏。我们在廖家村了解到，傩戏起源于部落时代，最初用于驱邪祛病。其供奉的神公、神母与伏羲、女妈的传说相关：

传说洪水过后，世间仅存伏羲、女娲兄妹。妹妹提出为延续人类需成婚，二者最终同意以“滚石磨”为约——二人分别将石磨背至两山山顶，同时滚下，若石磨相碰便成亲。最终石磨相碰，兄妹成婚。傩戏中哥哥为红脸，妹妹为白脸。婚后妹妹生下肉球，哥哥怒而用剑砍碎，将碎块撒向各处。次日，撒过碎块的地方出现人家，依地点形成不同姓氏成为“百家姓”的由来，后又因兄妹二人四处行医和传播武术，人们用舞蹈和武术动作来纪念两人，逐渐演变为傩戏。

守傩者说

宋老的手背上布满老年斑，握起鼓槌却稳如磐石。"8岁开始学习各类戏曲，后拜向宏治先生专攻傩戏，一学就是一辈子。"他指着墙上泛黄的照片，里面年轻的自己穿着戏服，眉眼间全是英气。从1954年到现在，他把土家族的傩公傩母信仰、阳戏的婉转、汉戏的厚重，都揉进了自己的表演里。

他的傩戏有着独一份的魅力。爱读经史子集、擅长书法的他，把书法里的力度、节奏和“中和之美”融进唱腔，让每一句唱词都既有筋骨又不失圆润；他还广纳当地民间小戏的养分，汉戏、阳戏、木偶戏的影子在他的表演里随处可见，让傩戏的人物更鲜活；桑植的民歌民调也被他巧妙地化用到傩腔中，《小妹子开店》的愉悦调子加入傩戏《晒衣》，让古老的戏多了烟火气；而骨子里的土家族祭祀文化，又让他的表演带着肃穆诡异的古朴感，尤其是梯玛神歌部分，那神秘唱腔是别处难得一见的。

采访那天，他翻出那些泛黄的手抄本给我们看，毛笔字工整有力，每一页都透着岁月的沉淀。他说：“只要有人愿意学，我就一直教下去。”阳光透过窗户照在他布满皱纹的脸上，那双眼看向我们时，满是对非遗传承的期盼。

离开时，耳边仿佛还回荡着他唱的傩戏调子，那不仅是一段唱腔，更是一段需要我们年轻人用心守护的文化记忆。

结语

傩戏的生命，不在博物馆的玻璃柜中，而在代代相传的呼吸间。立足传统，五千年底蕴的传统文化是当今中华文化的生命源泉。史书典籍、诗词歌赋、书法画卷，随手一翻就是富有浓重历史古韵的历史宝藏。但文物得以流传至今，靠的是并不是时间的推移，而是在时间长河里一代又一代人的主动传承。

在本次三下乡活动中，湖大青年弘扬了实事求是，敢为人先的精神，立足小小村落，挖掘非遗传承人宋爷爷的故事。同时，我们期待着未来廖家村外，与更多非遗传承人的相识。

岁月更迭，薪火相传。莫挥霍岁月遗留的宝藏，莫玷污时光凝成的琥珀。五千年岁月沉淀下的中华瑰宝需要你我共同传承，愿吾济都能以匠心对待历史留下的瑰宝，守正创新，让中华传统文化在二十一世纪焕发生机。