“清贫、洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！”徐徐展开方志敏烈士雄伟壮观、质朴纯粹的一生，让我深切地感受到这句话所蕴含的深沉内涵和无穷的力量。

毛泽东同志早有名言：“酸菜里面出政治”。《论语·卫灵公》中云：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”意思是说，有教养、有德行的人能够安贫乐道，坚守节操；小人身处逆境，就容易突破底线，胡作非为。

“固穷”的君子历史上并不少见，素有“清官”之誉的海瑞，一辈子没吃过几次肉，死后办丧事的钱都是同事们凑的；被康熙皇帝赞为“天下廉吏第一”的于成龙，在江南身居高位却“日食粗粝一孟，粥糜一匙，侑以青菜，终年不知肉味”，被江南民众称为“于青菜”。在湖湘文化的历史长河中，“固穷”官员群体亦不胜枚举：从“待人不计私仇，为官不存私心”的蒋琬、“官清赢得梦魂安”的周敦頣、公忠恤民的“布衣尚书”夏原吉，再到“身无半亩、心忧天下”的左宗棠、“以寒士始，愿以寒士归”的彭玉麟、“誓不取官中一钱自肥”的胡林翼，他们不仅在不同的历史时期留下了卓著的政绩，更给后人留下了一笔笔宝贵的精神财富。

艰苦朴素、清正廉洁，是共产党人最崇高的政治品质，在中国共产党队伍里，“固穷”的君子更是数不胜数。

“一生正气、清正廉洁”是方志敏一生的写照。“不爱爵位也不爱金钱”。方志敏被捕时，两个国民党士兵满怀希望地想在这样一个“大人物”身上发一笔横财，没想到的是从上身摸到下身、从袄领摸到袜底，除了一块手表和一支自来水笔，身上竟连一个铜板也没有。方志敏在《清贫》一文中说：“我一向过着朴素的生活，从没奢侈过，经手的款项，总在数百万元，但为革命筹集的金钱，是一点一滴地用之于革命事业。”

被誉为“现代中国的一个完人”的中国共产主义运动先驱、党的创始人之一李大钊，一生清贫，严于律己，公而无私，是道德修养的楷模。他大力倡导“吾人自有光明磊落之人格，自有真实简朴之生活”，“生时仅可供家食，殁后则一贫如洗，棺椁衣食,皆为友助”。李大钊牺牲后，中外记者到他家中采访，无不震惊不已，根本想不到李大钊作为著名教授，家中竟如此贫苦。各报曾先后出现这样的报道：“李大钊平昔不事储蓄，身后极为萧条”，李宅“家中空无家具，即有亦甚破烂”，“李夫人回家后，仅一元之生活费”，由于无钱安葬，北大为其发起公葬募捐时，社会各界怀抱崇敬之情，纷纷捐款。

“农民运动大王”彭湃，出生于大地主家庭，家中有“乌鸦飞不过的田产”。含着“金汤匙”出生的他，并没有养尊处优，而是公开烧毁田契，把自家的土地送给农民，走上了一条救国救民的革命道路。

现在，时代不同了，但“固穷”的精神并没有过时，依然有现实意义。尤其是对党员干部来说，学学先辈们的操守，磨炼自己的意志，还是很有必要的。不是吗？在价值观多元多样多变的今天，利益至上成为一些人的生存哲学，物质欲望正在侵蚀着信仰的根基。少数共产党员经不住色迷利诱，金钱至上，道德沦丧，人格扭曲，走上违纪违法之道路，成为人民的罪人，教训是极其深刻的。

何以“固穷”？关键的是要树立正确的人生观，“要戒贪止欲，克己奉公”，谨记习近平总书记所告诫的：“当官发财两条道，要想做官，就莫想发财；要想发财，就莫为官。”党的十八大以来，从《中国共产党廉洁自律准则》中对“坚持尚俭戒奢，艰苦朴素，勤俭节约”的正确引导，到《中国共产党纪律条例》对于“生活奢靡、贪图享乐、追求低级趣味、造成不良影响”的惩戒，党中央更加注重从制度层面对党员干部崇尚节俭、保持朴素生活作风进行规范与引导。党员干部“固穷”，就必须涵养清廉本色，要行节俭、戒贪欲、知敬畏、守底线，守得住清贫；做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”，以自身的实际实际行动展示新时代共产党人的朴素之美、奉献之风，锤炼忠诚、干净、担当的政治品格。

（宋定一，作者系湘潭市雨湖区委原副书记、区纪委书记）

作者：宋定一

责编：袁欣

一审：薛琳

二审：黄灵娜

三审：龚化

来源：三湘都市报