▲赵涛《兰风图》，2024年

友从山中来，带着兰花草，嘱予作《兰风图》。

沅有芷兮澧有兰。

屈子行吟湖湘，香草美人，依《诗》取兴, 引类譬喻，作《离骚》，创“楚辞”，独立不迁，彪炳古今。

诗如此，画依然。

北宋《宣和画谱》论“花鸟画”：诗人六义，多识于鸟兽草本之名，而律历四时，亦记其荣枯语默之候，所以绘事之妙，多寓兴于此，与诗人相表里焉。

画者，文之极也。

花鸟画中梅、兰、竹、菊“四君子”，正是中国文人对生命本源和时间秩序的人文写照。

一生兰，半世竹。

兰之为画，画兰好难。

苏轼有《题杨次公春兰》诗一首，称赞杨次公的春兰画得好：丹青写真色，欲补《离骚》传。对之如灵均（屈原），冠佩不敢燕。

画道之中，水墨为上。

写兰之妙，气韵为先。

因此，自古画兰多水墨。

《芥子园画传》“兰谱·画法源流”载：画兰墨自郑所南、赵彝斋、管仲姬后，相继而起者代不乏人。

吴昌硕以篆法画兰，自言“戏为幽兰一写真”，自信“中有《离骚》千古意”。

齐白石八十五岁时写兰，题跋感叹：凡作画须脱画家习气，自有独到处。

空谷幽兰，无人自芳。

香草美人，历久弥新。

我近来画兰，今见齐翁此语，方悟须以本心见兰心，以兰心见文心，故以“吾道兰来”记之。

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来源：新湖南客户端