【开栏的话】

成语，是中华文化中一颗璀璨的明珠，多源于古代名著、历史故事以及神话传说，四字成语最为常见，以言简意赅的形式表达了丰富的韵味。然而现实中，我们容易望文生义，以至于对一些成语产生了错误的解读。

《科教新报》《放学后》与新湖南·湘学频道共同推出原创型文化系列视频产品——《文化闲谈》，让我们一起走近这些成语。通过成语，让我们更加了解中国的传统文化，而通过其背后的故事，让我们能更加善用生活中的每一个成语。

“尸位素餐”是一个常用的成语，形容空占着职位，却什么事也不做。很多人都把“尸位”理解成尸体所占的位置，这是错误的。在古代，“尸”是非常重要的祭祀礼仪。

据《礼记·曾子问》载，曾子曾询问孔子：“祭必有尸乎？”孔子回答道：“祭成丧者必有尸，尸必以孙，孙幼则使人抱之；无孙，则取于同姓可也。”古人认为祭祀的目的在于和祖先的灵魂感通，用孙子来代表死去的先祖受祭，这种祭祀称作“尸祭”。

“尸位”一词出自《尚书·五子之歌》：“太康尸位，以逸豫灭厥德，黎民咸贰。”夏朝君主太康空占着国君的位置，却只知道享乐，于是百姓都背叛了他。“素餐”一词出自《诗经》中魏国的民歌《伐檀》：“彼君子兮，不素餐兮！”“素”是空的意思。清人陈奂在《毛诗传疏》中解释得最为明白：“今俗以徒食为白餐。餐，犹食也。赵岐注《孟子·尽心篇》云：‘无功而食，谓之素餐。’”有人把“素餐”误解为素食，这也是错误的，正确的解释是“无功而食”，即颜师古所说：“素餐者，德不称官，空当食禄。”

汉代人将这两个词组合在一起，用来比喻居位食禄而不尽职。

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文：许晖

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来源：科教新报