文化闲谈81|“分庭抗礼”为何形容平等相待
新湖南 • 读书时光
2024-09-04 09:35:32
【开栏的话】
成语,是中华文化中一颗璀璨的明珠,多源于古代名著、历史故事以及神话传说,四字成语最为常见,以言简意赅的形式表达了丰富的韵味。然而现实中,我们容易望文生义,以至于对一些成语产生了错误的解读。
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“抗”是对等的意思。“分庭”,宾主分处庭院两边,主人居东,客人居西;“抗礼”,以对等的礼节相互行礼。
《礼记·燕义》中详细描述了宾主宴饮时的情形:“设宾主,饮酒之礼也。使宰夫为献主,臣莫敢与君亢礼也。”不设宾、主无以成席,这是饮酒之礼。最尊贵的客人称“宾”,只能设一人。按照道理来说,“宾”只能由地位仅次于国君的卿扣任。但是如此一来,作为主人的国君就要处处与卿“分庭抗礼”,未免麻烦。于是就采取了一种变通的方法:让掌管膳食的宰夫担任主人,称作“献主”,以表示臣不敢与国君“亢礼”;选一位大夫担任“宾”。整个宴饮期间,礼节的周旋揖让都由这二人完成,国君和卿就不必为礼所缚,只顾喝酒行乐就行了。
“分庭抗礼”一词,今天只用其比喻义,比喻平起平坐或势力相当,到底何为“分庭”,何为“抗礼”,人们早已经不清楚原委了。
策划:黄维
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编导:胡荧
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文:许晖
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来源:科教新报

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