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文化闲谈76|“画地为牢”原来是形容刑律宽松
新湖南 • 读书时光
2024-08-23 11:27:24

【开栏的话】

成语,是中华文化中一颗璀璨的明珠,多源于古代名著、历史故事以及神话传说,四字成语最为常见,以言简意赅的形式表达了丰富的韵味。然而现实中,我们容易望文生义,以至于对一些成语产生了错误的解读。

《科教新报》《放学后》与新湖南·湘学频道共同推出原创型文化系列视频产品——《文化闲谈》,让我们一起走近这些成语。通过成语,让我们更加了解中国的传统文化,而通过其背后的故事,让我们能更加善用生活中的每一个成语。


在古代“画地为牢”这个成语是一个褒义词。

司马迁在《报任安书》中写道:“士有画地为牢势不入,削木为吏议不对,定计于鲜也。”画地而为牢狱,节操之士绝不肯进去;刻木而为狱吏,节操之士绝不会受其审讯。意思是节操之士一定要在受刑前自杀,以免受辱。

为什么要画地为牢、削木为吏呢?这是因为在风俗淳朴的时代,法令宽松,只需画地为牢、削木为吏就可以治理好国家。

《汉书·路温舒传》载,汉宣帝初即位,路温舒就上书,其中引用当时流传的俗语:“画地为狱,议不入;刻木为吏,期不对。”这是描述刑律严苛、狱吏凶恶的情形:即使画地而为牢狱,人们议论着也不敢踏入;即使用木头刻成狱吏的样子,人们也一定不敢面对。因此颜师古评价道:“画狱木吏,尚不入对,况真实乎!”路温舒以此请求汉宣帝“省法制,宽刑罚”。

“画地为牢”从形容刑律宽松变成今日形容故步自封,也就是从褒义词演变成了贬义词,令人浩叹!


策划:黄维

监制:龙力

编导:胡荧

剪辑:柳心怡

主持:李早

文:许晖

责编:胡荧

一审:胡荧

二审:黄维

三审:王明辉

来源:科教新报

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