罗泽南。资料图片

简介

双峰书院位于双峰县，始建于清乾隆十年（1745年），知县张念斋在永丰借用民房设义学。1760年，知县张董达和少尹沈苕溪捐俸倡议建学舍。是年秋施工，翌年春竣工。学舍对面有双峰屏立，故名双峰书院。湘乡名师武陵教谕张正笏在此执鞭，罗泽南恩师陈权主讲多年。中国共产党早期重要领导人蔡和森、红军将领黄公略等皆受业其中。1951年建立双峰县，书院改名为双峰县第一中学。双峰书院在“湖湘文化”版图中占重要组成部分，是双峰县“院士之乡”的摇篮。

陈遗志

2014年秋，我辗转多地从欧洲回国省亲，路过双峰县城。电话那一头的父亲告知我，他在双峰县第一中学的食堂打工。趁此机会，我第一次踏入双峰一中的大门，由此也揭开我与这所学校的情缘。父亲告诉我，道光九年（1829年），先祖举人陈权执掌双峰书院，并在此耕耘多年。回首间，沧海桑田，我未曾知道这块土地竟然与我有着千丝万缕的关联。那一天，我看见父亲站在一排蒸笼的背后，水汽漫过他的头顶，心想着多少年后，他终究站在了这片土地。

双峰书院。资料图片

一

旧域湘乡，双峰人称老湘乡，其实是讲原来没分家的湘乡县，这里说同一种古方言，即湘乡话。老湘乡县分上、中、下三里，上里即现在的娄底市娄星区及涟源市杨家滩一带，中里即现在的双峰县，下里即现在的湘乡市。下里为县治所在，故称首里。《双峰书院记》载：湘乡书院“有东皋、涟滨，皆育士之所。惟地大土广，治东南至永丰百里，上与邵邑接址，则又远矣，士多艰于来学”，故1745年在永丰始设义学，为双峰书院的雏形。

双峰书院在双胜寺的对面，两地隔河相望。乾嘉年间，由官吏号召，士绅出面，向境内殷实户募得水田106亩，又用捐款和书院历年节余购进水田170亩、铺房2栋。所收租金、租谷作书院脩束（学俸）、膏火（伙食津贴）、祭祀、整修房屋等经常性支出。嗣后，境内富户不断向书院捐田献金，书院学田增至600亩，年收租谷1400余担，特置首事经管。

书院主厅称大成殿，供孔子和“万岁”牌位，两庑配享“先哲”，每逢春秋仲月上丁日举行丁祭，八月二十七日举行孔子诞祭，全院师生均须与祭，并邀地方官绅参加；每月朔、望与每年入学、散学，师生皆须在牌位前行跪叩礼。书院设主讲一人，综理全院要务，由地方官从境内“经明行修”的举人中选聘，另聘具有德望文名的秀才担任经师，与主讲分工授课。至于膏火、膳食等杂事，则由生童轮流自管。

书院生徒以应科举，重读四书五经，习时艺、试帖、写白摺，兼治《大清律》。以自学为主，主讲和经师只择要讲授，作个别指点。湘乡旧制，各书院每月有两次课考：一次为官课，一次为师课。双峰书院则有春、夏、秋三次课考，邀请官绅监考，分等给奖，每课生童共奖钱三十二千文。同治十年（1872年）辛未岁科，荷塘二十四都一次进学五名，传为盛事。

书院前仰双峰，旁汇二水（湄水、崖凉水）。文昌阁、文峰塔、双峰山，三足鼎立，气势磅礴，视野壮观。书院环境幽静，宜于教学，为永丰古镇一景。邑士朱尧阶撰联云：“两派交流，好向此间寻活水；双峰对峙，更从何处仰高山。”光绪三十一年（1905年），废科举，兴学堂。翌年秋，双峰书院改为双峰高等小学堂。遂以“中学为体，西学为用”，既尊孔读经，又施行维新教育，为新学的萌芽。1941年，升为湘乡县私立初级中学。解放初，与蔡和森之母葛健豪所建的湘乡县私立第二女子初级职业学校合并，成立湘乡县第二初级中学，1951年改双峰县第一中学。

二

知县张董达《双峰书院记》记述，“邑风俗之近古也，于诗书弦诵征之。”双峰书院先后有张书思、张小善、陈权等为主讲。每一位主讲都是一段故事，从双峰县内各姓氏族谱，到《娄底地区志》，再到《双峰春秋》均有记载。但从历史的脉络讲，一座书院的发达往往离不开名师的传道和学霸的传承。

时光回到道光二年（1822年），湘乡名师张正笏之子张眉大的弟子陈权考取了举人。1829年，陈权应聘成为书院的主讲。是年冬，同里23岁的罗泽南成为陈权的弟子，由此双峰书院登上了历史的舞台，也揭开了“湘军之父”艰难跋涉的人生旅程。1839年，罗泽南33岁，以长沙府第一名中秀才，并以冠军入湘乡县学。罗泽南虽然仕途坎坷，但其学问和品德是世所共仰的，故在咸丰元年(1851年)，湘乡县令朱孙诒举他为孝廉方正以应朝廷之选。

罗泽南从小聪明敏慧，十一岁学作对联，所作颇有奇气。所居之地有一药房，其旁为染房，他撰联云：“生活万家人命，染成五色文章”，闻者无不叹异。此联既写实，又抒怀，不同凡响，因而脍炙人口。十九岁，泽南应童子试不售，归家授徒，开始了长达28年的设馆教书生涯。他先后在同里、湘乡县城、长沙等地坐馆。其教授内容与方法别具一格，不仅应举业，而且授之以“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）和经世致用之学，既习文，又习武，因此学子云集。

28年的教书匠生涯，他先后培养了王錱、李续宾、李续宜、李杏春、蒋益澧、刘腾鸿、杨昌濬、康景晖、朱铁桥、罗信南、谢邦翰、曾国荃、曾国葆等高足。后来这些学生大多成为湘军名将，成为中国历史上“书生领兵”的一大景观。故曾国藩为其所作墓志铭中称：“矫矫学徒，相从征讨，朝出鏖兵，暮归讲道。理学家门，下多将才，古来罕有也。”所以，有人称誉罗泽南为“湘中一代宗师”，并非虚语。

双峰石牛，地处九峰山下，与衡阳曲兰几里之隔。陈权之教，继承了王夫之的思想，极力倡导儒家正学，故其流风余韵，泽被后学，教泽长延。罗泽南起到了关键承前启后的作用。他教书不忘著述，从《人极衍义》《姚江学辨》等著作可以读出他对理学的钻研。崇程朱、黜陆王而归趣于湖湘哲学传统，自成一家。钱基博《近百年湖南学风·湘学略》曰：“湖南之盛，始于湘军；湘军之将，多事罗山。”

双峰菜花香两岸。 李建新 何平 摄

三

湄水河依旧静静地流淌，宽阔的河面，不时有小船荡漾着岁月。双峰书院曾坐落在湄水河畔，面向青山，淡观流水，这里就是蔡和森求学的起点。在这求学几年后，蔡和森以优异的成绩考入湖南省立第一师范学校学习，并结识了挚友毛泽东。青年时代思想和实践如此突出的他，与毛泽东一起被老师杨昌济先生誉为“海内人才，前程远大，救国必先重二子”。

罗绍志在《蔡畅的故乡情》里讲述了这么一段往事。蔡畅同志谈到永丰，对河畔的双峰书院印象很深。她说，这个书院是以面对两峰屏立的双峰山而得名，后改办成双峰高等小学堂，是哥哥蔡和森读过书的地方。她还给我们谈了一件新史实：新中国诞生时，原湘乡析县，在永丰增建一个县，开始上报是以“永丰”命名，后政务院审批时，发现江西有个永丰县，就不能再用同一个县名了，是她想到双峰书院与双峰山，提议以“双峰”为县名的。如今，双峰山尤在，只是湄水河边的双峰书院古迹可寻，原来的样子已不复存在。

李志和《湖湘一脉——从王夫之到曾国藩再到蔡和森》一文，详细地阐述了湖湘一脉的文化传承。从王夫之与张曙寰、刘象贤、龙孔然的关系谈起，到张正笏、朱尧阶之后的师承关系，讲到曾国藩、罗泽南湘军的发展壮大，一直到蔡和森、黄公略、宋希濂、朱世明等人的觉悟，影响了一代又一代双峰人抛头颅，洒热血，以国家振兴为己任，前赴后继。有蔡和森《少年行》为证。“大陆龙蛇起，乾坤一少年。乡国骚扰尽，风雨送征船。世乱吾自治，为学志转坚。从师万里外，访友人文渊。匡复有吾在，与人撑巨艰。忠诚印寸心，浩然充两间。虽无鲁阳戈，庶几挽狂澜。凭舟衡国变，意志鼓黎元。潭州蔚人望，洞庭证源泉。”

双峰县有“院士之乡”的美誉。在这不足百万人口的县域，走出了十多位院士。新双峰一中在建设校史馆的同时，建设双峰籍院士馆，集中展示从双峰县走出去的两院院士和外籍院士风采。2023年9月27日，双峰县第一中学校史馆、双峰籍院士馆正式开馆，旨在激励生活在双峰这片土地上的人们，以及仍然在外地奋斗的游子，不忘初心，披荆斩棘，毅勇前行。

我陪着父亲走在湄水河的风雨桥上，透过双峰县城的星星灯火，我依稀看到了湄水河两岸学子匆匆的脚步。清水沦漪，菁菁者莪。想起夜色中书院云开岳岭，双峰矗立，亦天之造境，以期待于来者，耀我双峰，耕读天下，富厚日新。

责编：黄煌

一审：易禹琳

二审：曹辉

三审：杨又华

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