湖南日报全媒体记者 陈普庄 马如兰 周磊
摄影 湖南日报全媒体记者 李健
吃的是碱水粽,讲的是汨罗话。一场回归传统的龙舟赛,让汨罗的这个端午节,更加原汁原味。
公元前278年五月初五,伟大的爱国诗人屈原在汨罗江抱石自沉。次年,吊祭屈原的群众性纪念活动——端午节龙舟竞渡,便在汨罗江下游诞生。
汨罗人对龙舟的态度,是执着的。“宁荒一年田,不输一年船。”在汨罗人看来,一场传统的龙舟赛,水里的人挥汗如雨,岸上的人面红耳赤,这才过瘾。
6月10日,2024年全国“我们的节日·端午”主题文化活动启动仪式在汨罗江国际龙舟竞渡中心举行。仪式过后,随之而来的便是中国汨罗江龙舟超级联赛本地组的比赛。
实际上,这已经是今年端午前后在汨罗进行的第二次大型龙舟赛事。节前,“龙超”省内组在此举行,借鉴“村BA”模式,20余支省内强队悉数上阵,可这却让众多本地队伍意犹未尽,他们更看重的是,谁才是今年汨罗本地的王者。
“今年的龙舟赛将再次回归传统,有看头!”离端午节还有好几周,汨罗人便奔走相告。
怎样的龙舟赛才算回归传统?
“传统的仪式环节,传统的龙舟款式,传统的对抗氛围,这些要素少不了。”汨罗市教体局体工办主任刘昕告诉湖南日报全媒体记者。
“龙舟下水,要有传统仪式。训练期间,要放鞭炮‘抢红’。鞭炮一响,各个队伍就争先恐后地到那边争抢红绸子,寓意着抢头彩。”刘昕说道。
龙舟队训练间隙,经常会有村民手持长竹竿,末端系上一块红绸,在岸边不停地摇晃,等龙舟划到岸边,便将红绸系在龙头上。还有村民自掏腰包,为龙舟队购买矿泉水、西瓜等解暑物品。
“还要取圣水,就像奥运圣火采集一样。趁着清晨第一缕阳光,把圣水取上来,洒到龙舟的龙头上,以求平安,风调雨顺。”
汨罗的传统龙舟,讲究龙头凤尾,学名叫作“飞凫式”。凤尾由多根长竹片上色而成,划动之时可见凤尾闪亮摇曳。龙舟制造技艺非遗传承人许桂生表示,一艘龙舟的制作凝聚着整个村庄、社区的奉献,每一条龙舟登江前还必须有掌墨师进行祭龙头、上红、点睛等一系列仪式。
“我们这次比赛,采用的是22人的木制龙舟,这也是回归传统的一种方式。”刘昕介绍说。
对上天、土地和先人的敬畏,构成了种种传统习俗。而今,这些传统,更多的是寓意着对美好生活的向往。生活,有了更多的松弛感。
不变的,是汨罗人骨子里的争强好胜。
郑俊杰是归义社区龙舟队的领队。看到记者前来采访,队员们争相建议:“郑领队,到这棵树下来,请记者朋友把我们归义龙舟队的牌子拍进去!”
归义社区龙舟队是汨罗当地的一支传统强队,今年正值队伍新老交替的时期。
“我们有13名队员是今年才开始接触龙舟的,不过我们5月12日就下水了,过去一个月时间每天训练9个小时以上,一天都没间断过。”郑俊杰介绍说,队员们有的在外务工,有的自己做生意、当老板,大家都提前一个月就把时间腾出来了,“这是每个汨罗男人都要扛起的责任。”
10日的比赛,郑俊杰并没能如愿“保二争一”,他们在14支乡镇队伍中名列第六,最终获得三等奖。
获得第一的队伍是双楚村龙舟队。他们来自汨罗市龙舟文化最为悠久的屈子祠镇,队伍成立三年以来,已经在端午龙舟赛上获得一次亚军,两次冠军。
中午时分,人群逐渐散去。与喧闹的赛场形成鲜明反差的是,此时的汨罗街头,大部分小店已经关门歇业。
“牛歇谷雨马歇夏,人不歇端阳惹人骂”,汨罗人自己的端午,这才刚刚开始。
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来源:湖南日报·新湖南客户端
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