府绸·竹布·大布

旧时益阳形容人穿着高档，叫“穿绸挎缎”。“挎”意为佩戴。形容衣服多，用“穿一身，放一身”，即同式样的衣服有备用的。

府绸，本指旧时山东省历城、蓬莱等县贵族或官吏府上织制的织物。其常用原料为纯棉，手感和外观却类似于丝绸。后来技术流传开来，同样品质的布料都称作府绸。

竹布，本义是用竹子作原料织成的布。晋·嵇含《南方草木状·箪竹》：“箪竹，叶疏而大，一节相去六七尺，出九真。彼人取嫩者捶浸纺织为布，谓之竹疏布。”“竹疏布”亦称为“竹练布”。

《新唐书·地理志七上》：“韶州始兴郡……土贡竹布、钟乳、石斛。”

竹布多为蓝色，也有白色的。老舍《四世同堂》：“天佑太太扎挣着，很早的就起来，穿起新的竹布大衫，给老公公行礼。”

大布，古指麻制粗布。《左传·闵公二年》：“卫文公大布之衣，大帛之冠。”杜预注：“大布，粗布。”后来，也指宽幅的棉制土布。《儿女英雄传》“又往下看去，见是孔陵蓍草，尼山石砚……其余便是山东棉绸、大布。”

洞庭湖区，过去有匠人(机匠)上门到人家里以织机织布。所织的麻布只用于做蚊帐，叫冷布帐子(也叫生布帐子)，而所织的棉布用来做衣服，就叫大布，也称家机布。不论麻布还是棉布，都是主妇自己纺的纱。另外并无“小布”之谓，想来以“大”名自制之布，体现的应是对传统工艺的尊重。

哔叽，是英文词beige的音译，意思是“天然羊毛的颜色”。作为布料指一种斜纹的织品，有毛织和棉织两种。棉质的叫充哔叽或线哔叽，也简称哔叽。

夏布，是一种用苎麻以纯手工纺织而成的平纹布、罗纹布，又名苎布、生布。早在春秋战国时期，江西先民就已经开始从事苎麻耕种，手工织布。江西苎麻布唐、宋时期就是贡品。名之为“夏”，既言其布宜于做成夏天的衣服，也言其工艺之古老。

还有卡叽、劳动布、灯芯绒、的确良等布料，如今这些名字都已远离人们的口语。现在，买的都是现成的衣服，且技术先进，难得穿破，人们已经不再关心料子了。

周立波《山乡巨变》里写到一种布料叫“荤货”，其实就是“混纺”的漫读。当时是高级料子，如今几乎都是混纺，不再贵气了。

(感谢唐宋轩宋喜梅女士对本期视频场地、字幕的支持)

主讲人简介：

谢国芳，益阳沅江人，益阳日报社高级编辑、益阳市首届优秀社科专家，1982年毕业于武汉大学中文系。其方言研究专著《益阳方言寻根说字》为益阳市社科重点项目，获益阳市社科成果特等奖、湖南省优秀科普作品奖。

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来源：湖南日报·新湖南客户端