每个人心中都有一个崇拜的对象
　　那古人崇拜的对象是谁？
　　三个看点，带你认识
　　活环曲蹲羽人玉佩饰

是人还是鸟？
　　古人心中的“爱豆”长这样
　　在古代先民眼中
　　“羽人”就是他们心目中的“爱豆”
　　是崇拜和渴望成为的对象
　　《山海经·海外南经》记载
　　羽民国在其东南，其为人长头，身生羽。一曰在比翼鸟东南，其为人长颊。

△新干大洋洲商代遗址位置图、发掘现场
　　1989年
　　江西新干大洋洲遗存
　　出土一件造型神秘的玉器
　　与《山海经》中对羽人的描述相符

集人、兽、鸟于一身
　　从实物资料来看
　　这是迄今发现最早的玉“羽人”
　　也是唯一的商代羽人玉佩饰
　　干啥用的？可能是项链的坠饰
　　质地
　　叶腊石类质
　　肤色
　　枣红色
　　五官
　　“臣”字目+鸟喙形嘴+“C”形大耳
　　动作
　　侧身屈臂蹲坐
　　（内心OS：小拳头握紧啦，随时做好起飞准备~）
　　四肢
　　两侧各一只翅膀
　　脊背雕刻有羽毛

新干先民把“羽人”作为自己民族的
　　始祖或神人顶礼膜拜
　　有专家认为
　　商代活环曲蹲羽人玉佩饰
　　是南方地区远古土著民族鸟图腾崇拜的遗俗和变异
　　在中国玉器史上有着崇高的地位
　　把中国玉雕“活链”琢制工艺历史提前近千年
　　除了亦人亦鸟的“长相”
　　这件佩饰从头到脚
　　由一整块玉琢制而成

头顶后方3个相套的链环
　　更是大有来头
　　完成这种高难度工艺
　　工匠们得综合运用镂空、掏雕技法
　　（掏雕，现代工艺称为“活链”，又叫“取链”）

△玉环链 商代晚期 金沙遗址博物馆藏 推测应由一块完整的玉石掏雕而成，也说明在玉器加工中已出现“活环掏雕”的技艺。
　　把羽人身后多余的玉料琢成
　　形状、大小、粗细几乎一样
　　又灵活自如的三个环环相扣的“活链”
　　可见当时琢玉工艺水平已达到空前高度

△战国早期十六节龙凤玉挂饰 湖北省博物馆藏
　　在此之前
　　活环套链遗物最早在战国早期的曾侯乙墓中出土
　　它的出现
　　把中国玉雕“活链”琢制工艺历史提前近千年
　　是迄今所见最早的活链玉器
　　也是殷商古玉制品中工艺难度最大
　　最为精美的艺术绝品
　　不仅开启了两周玉佩活环技法的大门
　　也是明清玉器流行的活环长链的“鼻祖”
　　哪哪都有“羽人”
　　怕不是最“卷”的神仙吧
　　战国时期
　　古人将神仙想象为全身长满鸟毛的羽人形象
　　把“羽人”与飞升成仙的信仰联系在了一起

△战国曾侯乙墓内棺羽人漆画

△湖北荆州天星观2号战国楚墓出土的漆木彩绘蟾座凤鸟羽人
　　秦汉后
　　“羽人”特指能够飞升的神仙
　　东汉末期
　　神仙体系被纳入道教思想
　　“羽人”形象向凡人形象过渡的历史进程加快
　　他们有的鸟喙人身、人面鸟身
　　有的肩生双翼、四肢生羽
　　颇具神人意味

从目前的考古发现看
　　虽然“羽人”在商代就有了
　　但两汉时期
　　他们才是仙界最“卷”的那个
　　画像石、青铜器、铜鼓等文物中
　　经常出现他们的身影

△鎏金铜羽人 洛阳博物馆藏
　　这件鎏金铜羽人1987年出土于洛阳一座东汉墓葬
　　无独有偶
　　和鎏金铜羽人造型相似的
　　还有出土于西安南玉丰村的西汉铜羽人

△陕西西安南玉丰村汉城遗址出土的铜羽人 西安博物院藏

△翔鹭纹铜鼓，鼓身饰有羽人划船纹和羽人舞蹈纹。广西壮族自治区博物馆藏
　　他们或跳舞划船

△仙人六博 四川新津崖墓石函侧面
　　或对弈六博

△西王母画像石拓片（局部） 山东博物馆藏
　　或伺候西王母

△陕西咸阳周陵新庄汉元帝渭陵附近出土的汉圆雕玉仙人奔马 咸阳博物院藏
　　或骑马翱翔
　　在古人的思想和信仰中
　　羽人代表永生和自在的象征意义
　　玉“羽人”不仅是工艺精美的艺术品
　　而且表现出先民们对生命的认知
　　对另一种旅途的精神向往

责编：黄煌

一审：黄煌

二审：易禹琳

三审：杨又华

来源：人民日报客户端