视频：通讯员 邓铖 张舒心 易子涵

湖南日报·新湖南客户端 通讯员 杨屿兮

虎形山下，密林之间，聚居着一个古老而神秘的民族：他们历经迁徙，辗转江西、贵州和洪江，却勤劳勇敢，在这片贫瘠的土地上创造出独一无二的文化精粹。花瑶建筑是花瑶文化百年来传承积淀的物质结晶，默默见证着花瑶文明发展。

湖南师范大学外国语学院“梦行者”乡村振兴促进团深入湖南隆回县虎形山瑶族乡崇木凼村进行实地考察，记录花瑶建筑的造型特征，采访原村秘书沈修勇，探寻花瑶古建筑背后的历史沿革、建造细节及发展情况，希望通过镜头让花瑶古建筑重焕光彩。

团队成员对沈修勇进行采访。通讯员张舒心摄

“花瑶民族曾是一个逃亡迁徙的民族。”沈修勇向团队成员介绍。这造就了花瑶建筑的一个基本特点：建筑沿袭瑶族建筑的基本特征，例如依山傍水、三问堂平列式结构，却又在迁徙中不断与地方文化吸收融合，逐渐展现出独一无二的风格特点和建筑文化。

花瑶百年民居。通讯员易子涵摄

“一般的建筑都会有一个标高，这是区分房屋主人身份地位的标志。”身份地位高的屋主标高不能超过一丈七，而身份普通的屋主则不能超过一丈三。花瑶建筑的檐角呈翘起状，昂首振翅。这种造型的灵感取自于麻雀尾巴，寓意吉祥；一到二层不设阁楼，上下通堂，寓意通天；窗花上雕刻花鸟虫鱼，寓意敬畏自然……这些建筑设计的背后，不仅暗藏着千百年来花瑶人民的生活习性，也体现了瑶乡地理环境与人文关怀的巧妙结合，凝结着花瑶人民的智慧。

花瑶百年民居的窗花纹样。通讯员邓铖摄

沈修勇带领团队成员来到一座老宅，这栋老宅隐藏在其他民居背后，与其他房屋显得有些格格不入。“这是村里迄今为止最古老的建筑，基本保持着原貌，已经有三百多年的历史了。”沈修勇指着房屋介绍道。

花瑶建筑上的标志性檐角。通讯员易子涵摄

从前厅到后屋，沈修勇详细地为团队成员介绍着每间屋子的格局与用处。前厅主要用来接待客人，厅屋正中一律设有神龛。花瑶礼仪遵从以左为尊，长辈一般坐在饭桌的左边，住左边房屋的人在家中地位较高。花瑶人会在家中固定的地方开展家族会议、聚会、对歌等活动，当地人俗称“火拖布”。一到冬天，大家就会把木炭烤上，热水烧开，齐齐围坐在这里取暖……踏进这座古老的木屋，感受空气中沉淀的木香，眼前仿佛浮现出百年来花瑶人在这里生活的过往。建筑是岁月的时钟，一木一瓦，一梁一窗，都是它无声的刻痕。

花瑶古民居背部。通讯员邓铖摄

看到木制房屋，团队成员首先担忧的就是房屋的坚固程度和防水性能，可是沈修勇接下来说的话很快就打消了大家的疑虑。“这栋木房子是非常防震的。它的承重结构叫做‘三柱三瓜’，如果是大型房子就是五柱，这种结构从三百多年前一直沿用至今。”花瑶建筑远胜于普通砖房的一个特点是冬暖夏凉；加上以石头为地基，不但防水，排水效果也是绝佳。

如此精妙且历史悠久的设计建造，当地人是如何传承并守护下来的呢？沈修勇向团队成员介绍到，对于保护传统建筑，政府是花了大心思的。政府对建造、维护、修缮木房的住户采取积极的政策，鼓励村民开展农家乐和民宿，并给予每户四万元补贴、免费营业执照和许可证；同样，为了确保花瑶古村落的原始特色风貌，对于违背政策建造砖房的“钉子户”，政府也会予以拆除。政策、执行双管齐下，为保护花瑶传统古建筑打下了强有力的基础。村子里的木房会定期修缮和维护，村干部也会时刻监管各项工作落实情况，每一户的房屋情况都必须经过审批才能执行。每一次执行的背后，都是花瑶人民共同守护花瑶文化的决心。

沈修勇为团队成员介绍花瑶建筑布局。通讯员邓铖摄

传统建筑不仅蕴含着花瑶人民对美好生活的向往，也是建设美丽村落、推进乡村振兴的一块“活招牌”，更以独特的历史背景、艺术造型和文化内核，展现着中国古建筑文化的鲜活生命力。这一次，“梦行者”乡村振兴促进团将镜头对准花瑶建筑，探寻古老建筑的神秘底蕴。

创作手记·《瑶乡的民居》

通讯员 易子涵

这次拍摄花瑶的传统建筑，我有幸联系到了崇木凼村原村秘书沈修勇为我们讲解古寨的建筑特点和悠久历史。沈修勇师傅带领我们参观了崇木凼村现存最古老的传统民居。全木搭建的房子相比砖房更加坚固防震，房屋承重结构以三根柱子为主架，其他木板辅以支撑。最独特的要数窗户独特的手工雕刻艺术，上刻有龙、鹿、扁鹊的样式，寓意着庇护和平安，是几百年传承的手艺。花瑶民居的另一个特色就是檐角了，它以麻雀尾巴为原型，随着花瑶人民几百年来审美的转变发展成多种样式，远远望去特别富有美感。通过沈修勇师傅的讲解，我们深深感受到眼前这座屹立三百多年的房子，承载着花瑶文化的血脉。

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来源：湖南日报·新湖南客户端

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