冇·亘·圞
冇(mǎo),义为没有、无。“冇”可以是动词,例如:“有钱冇钱,回家过年。”“有娘的崽像个宝,冇娘的崽像根草。”“冇”也可以是副词,例如:“还冇吃饭”“还冇睏觉”。
对于“冇”字,不少人写作“冒”。这是别字,“本有其字,依声托事”。其实,“冇”易懂易读,没有必要写成“冒”。
“冇”是从“有”字演变来的。“有”是会意字,其甲骨文像一只手拿着一块肉,表示“有”的意思。在上古时代,人们主要是以果实采摘、农业耕种为生,所以手里能拿着一块肉是很不容易、很吸引眼球的。因此,古人就用手里拿着肉来表示有无的“有”。
“有”字里面的两横是肉的两根排骨。后来,人们将“有”字里的两横去掉,以表示“无”。
“冇”字的读音是从“无”演变来的。虽然“无”字在今天读wú,但是在上古时代其读音却和“冇”字相近,都是以“m”为声母。例如“无”字在佛教的“南无阿弥佗佛”和台湾歌曲“酒干倘卖无”中,都念mo。上古汉语中以“m”为声母的字,有一些到中古时代声母变化为“w”(实际上属于零声母)。由于“无”是书面语,“冇”是口语,以至于在很多古代文献和古代字典中都没有“冇”字的记载,所以,我们至今难以考证“冇”字出现的具体年代。“冇”字一直被当成俗字、方言字,不过在今天的互联网上,这个字用得比“没(有)”“无”更多,更流行。
亘,普通话只常见在“亘古”“横亘”“绵亘”等词里。“亘古”意为整个古代、终古,如“亘古未有”“亘古奇闻”等。明·黄宝《贾谊新书序》:“亘万古犹一日。”
“亘”当“整”用,古今相同。如整十岁生日为“亘生日”,整百的钞票称“亘票子”,非拼接而成的板子为“亘板子”。唐·柳宗元《石涧记》:“亘石为底。”“亘石”就是整块石头。
在益阳口语里“亘”被用得比较泛。益阳人会说:“我这个楼板是现浇的,一块亘的。”“最近太忙了,抽不出亘时间。”“亘是”相当于“总是”“老是”,如“你不要亘是讲,好吧?!”“亘不”,如“总不”,多用于反问句,如“我亘不存钱,这点钱还是有的”。
“亘”在益阳甚至可以用为动词,当“盖(上)”“覆盖”用。 如“把锅亘起”就是“将锅盖盖上”“单位的事要透明,不能一罩亘打。越亘越有鬼!”
圞,本是圆的异形字。圞与亘在表示整个、整的意思上是同义词。如“一块亘板子”可讲成“一块圞板子”;但“一张圆桌”的概念,可讲成“一张圞桌”,而不能讲成“一张亘桌”。
有一句俗语“吃肉不敬天,落雨落圞圈”。“圞圈”就是周围。
益阳人还有“圞心”一词,表示心脏、思想、意识,如“他这个人圞心太大了!”是说他野心太大,甚至贪得无厌。
“圞手板”,手的五指本是开叉的,不开叉就是圞手板,引申指不能干的人。如“她一双圞手板,随么子都指望家娘。”
“纠圞”,“纠”相当于普通话的“拧”,以手抓住用力转的意思。形容完整的圆形为“纠圞”。
形容人的脸大、平、肉多,长得福泰,谓之“圞势大脸”。
(感谢唐宋轩宋喜梅女士对本期视频场地、字幕的支持)
主讲人简介:
谢国芳,益阳沅江人,益阳日报社高级编辑、益阳市首届优秀社科专家,1982年毕业于武汉大学中文系。其方言研究专著《益阳方言寻根说字》为益阳市社科重点项目,获益阳市社科成果特等奖、湖南省优秀科普作品奖。
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来源:湖南日报·新湖南客户端
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