新湖南客户端4月5日讯（记者 杨鸿雁 通讯员 唐喜）“丹青有条清明河，水秀山青花满坡；小伙勤奋姑娘美，年年丹青来对歌……”水墨丹青，清明湖畔，一年一度的清明歌会如期歌咏“清明”。

一脉相承：清明歌会咏“清明”

清明节一大早，来自湘西吉首、泸溪、保靖、古丈等地的东乡苗族群众身着节日盛装，头裹花帕，插上嫩柳条儿，齐聚于吉首市丹青镇清明河畔，慎终怀远，以歌祭祖。

吟诵《清明赋》，小孩和群众集体插柳戴柳，徐徐拉开了歌会帷幕……

苗歌新秀秧云群苗语版《再唱山歌给党听》起唱，东歌国家级非遗传承人陈千钧追思冷歌应唱，接着老中青三代歌手对唱登台。

河岸边、花丛旁、古树下、竹排上，抢歌者酣畅淋漓，歇歌者鸦雀无声，歌声此起彼伏，追思歌、迎客歌、祈福歌、堆堆歌……让人听得如痴如醉。更有跳香舞、喜傩欢、调年舞等各种民俗表演给歌会注入了更多东乡苗族文化元素。

丹青清明歌会自明清以来逐渐形成，至今约600年历史。明吴元元年，苗族先祖在江西鄱阳湖之战败兵南迁，其中一支迁徙至湘西吉首丹青一带逐水而居，自称东乡苗族人，也逐步形成了“自然崇拜，祖先崇拜”的民俗文化。慎终追远是中华民族先进的礼乐文化，数百年来，在与本地土著民俗融合中，形成了“清明不插柳，无颜见先祖”的独特民风民俗。

中国文学中，折柳有送别、相思之意。清明时节，凡十里八乡会聚一起，不上坟不烧纸，在清明河边，插柳对歌，把祖先插在头上，放在心里祭奠，用歌声寄托追思之情。于是，赶场对歌，渐成歌场；折柳缅怀，逐成民俗。

倡树新风：赋予“我们的节日”新内涵

清明歌会既是传承清明文化的载体，传唱着丹青人对祖先最真诚的怀念，也是湘西自治州推进移风易俗、倡树文明新风的体现。州民政局党组书记、局长龚迎春表示，之所以助力“我们的节日•丹青清明歌会”活动，旨在倡导文明祭祀新风尚，传播文明健康环保的生活理念，推动文旅深度融合，助力乡村振兴。

据了解，湘西自治州将殡葬改革作为助推全域文明创建、全域旅游的重要举措，通过持续整治殡葬领域突出问题，提高殡葬服务水平，积极倡导殡葬文明新风，殡葬改革城市、乡镇、农村三位一体纵深推进成效明显，2022年全州城区集中治丧率、火葬区火化率、火葬区节地生态安葬率均实现100%。文明节俭治丧和祭扫从“政府推动”正逐渐转变到“社会自觉”。

从祭扫形式更加绿色，到治丧更加节俭，到内涵更加丰富，清明节之所以产生这些看得见的变化，离不开移风易俗取得的丰硕成果。

如果说丹青清明歌会是湘西倡导文明祭祀一道靓丽的风景，此前，省民政厅、省文明办举办的“山河清明·一脉‘湘’承”2023年湖南省清明文化活动，则是不断探索赋予“我们的节日·清明”新内涵的又一次实践，以党史中的清明、家国中的清明、新时代的清明、民俗中的清明等环节，全面生动地展示了传统的清明节令在新时代的丰富内涵，倡导全省社会各界和广大群众，大力弘扬优秀传统文化，深切感悟先辈家国情怀，饮水思源，接力前行。

作者：杨鸿雁

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来源：新湖南客户端

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