卷首语

“青铜时代”

铜钹。

2023年第一期湖湘地理。希望新的一年，时光慢些。

时间是从什么时候“加速”的？我总觉得是从精美的铜制品的消失开始的。

小时候的时光，是老屋木门上的一把铜锁，记录着主人每一次出走、归来，主人的摩挲沉淀成铜锁的金光闪闪；是绑在脚踝带着体温的红绳铜钱；是笨重的铜盆；也是村里放电影、红白喜事吃饭，村干部敲响的铜锣……那是属于我们的“青铜时代”，时间很慢，一切都很美好。

铜制品在日常生活中的彻底退场，意味着手工艺时代的结束，时间，也跟随工业时代走上快车道。

2022年的末尾，我们在湖南曾经的“铜匠之乡”——耒阳坛下乡，看到铜匠已经老去，不再行走四方，制铜的技艺，默默在心里一遍遍回想，他们在门前晒着太阳，等待走四方的年轻人归来。

寻觅远去的老手艺，难免走入凋敝里。好在，作为响器，铜依旧无法取代，坛下乡的铜锣、铜钹、唢呐声音洪亮，远销各地。

铜锣，响应着中国人的大悲喜。喜或悲，人们都用一场喧闹来告别或迎接。我们以铜锣迎接新一年的到来，希望你能听到悠远、热闹的锣声，愿你在喧闹里起舞，唱“这一切没有想象得那么糟”。

铜锣谣

耒阳有个铜锣湾，铜锣远销东南亚

罗冬元，坛下铜锣制作技艺省级传承人，在为铜锣调音。 组图/卢七星

撰文/记者唐兵兵

株洲攸县政协文史委《攸县技艺》中，有关于攸县铜匠的记载，清末民初，攸县打铜业兴盛，铜匠来自同一个地方——耒阳坛下乡。这些打铜者们每年农忙时回家种田，农闲时到攸县打铜，像候鸟。每年二月二十五日，他们都会回到耒阳，走进耒阳铜业公会祠堂，拜祭他们的祖师爷太上老君。后来，他们索性在攸县安定下来，不再迁徙，这是坛下乡打铜业繁盛时期的一个缩影。

据《耒阳市志》记载，坛下圩（即现在的坛下乡）清代以加工铜器出名，1950年上市铜器达5000件，到了1982年上市铜器达到约20000件。“像现在的新化复印，邵东的小商品。”坛下的老人们叹息，坛下的制铜业落幕太快，猝不及防，好在，坛下铜锣依旧在响。

武汉杂技团出国演出，专程到这里采购铜锣

坛下乡，在耒阳西北25公里，与常宁交界，一个边界小镇。据说，张飞曾率军在寨下山安营扎寨、点兵，后人为了纪念他，在山上筑坛祭祀，坛下因此得名。坛下的铜业，也往往跟这个传说联系在一起，说是张飞带来了铜的冶炼技术，所以滋生了当地的打铜。

这多半是附会。

“可以肯定的是，北方人带来了冶炼和打铜技术，我们这里有铜矿、锡矿，所以制铜业发达。”坛下乡铜锣传统制作技艺省级传承人罗冬元并不认同这种传说，但坛下铜业究竟始于何时，难以考证。

可以确定的是，耒阳的铜加工，在清朝民国时到达高峰，这跟清代开放矿冶业，允许民间开采冶炼有关。坛下乡舂陵江畔的湾阳村有铜矿、锡矿，如今还存留着很多矿洞，像地道一般，当地人称作“龙眼”。

《耒阳市志》记载：“清代和民国时期，县境西、北乡铜、锡器加工的能工巧匠多，每年的农闲季节，肩挑工具，走乡串村上门加工铜壶、铜锁、铜脸盆、铜烛台、铜制乐器等日用器皿及家具饰件。”

上个世纪六十年代，因为铜、锡原料紧缺，匠人们纷纷改行。不过，坛下制铜业很快在八十年代迎来一个高峰，1982年，坛下圩上市的铜器约两万多件，是1952年的四倍，铜器品种多达39种，武汉杂技团出国演出，还专程到这里采购铜锣、铜钹等响器，彼时的坛下响器，远销9个省市。这更像是坛下铜业的一次回光返照，铝制品、塑料制品的兴起，对作为日用品的铜制品的打击是致命的。铝制品、塑料制品制作工艺简单，价格便宜，很快就取代了笨重而价格高的铜制品。上世纪八十年代末，铜制品只留下铜锣、铜钹、唢呐、鼓类等铜响乐器系列产品。当时的坛下铜锣厂有职工数百人，一年产铜锣4吨，一度供不应求。

“提货都要排队。”罗冬元1979年进入坛下乡铜锣厂，见证了集体企业最后的荣光。上个世纪九十年代初，铜锣厂倒闭，坛下制铜业似乎要画上一个句号。罗冬元认为铜响器市场其实还在，只是集体企业无法克服吃大锅饭的弊端，倒闭是迟早的事情。

罗冬元1997年在村里开办了一家铜锣厂，“坛下还有一家铜锣厂，也是坛下铜锣厂的老职工办的”。坛下铜锣重新响起，销往国内20多个省市，还远销东南亚。

一声悠远的锣声响起，总想起那些一头挑着风箱、炉子，一头挑着铺盖，手里摇着铜铃，翻山越岭、走街串巷的坛下铜匠们孤独的身影。他们后来是否回到家乡，又或者在异乡生了根，是否会在夜里听到铜锣的回响？

地底下采铜的矿洞四处延伸

罗冬元的铜锣厂在软石村，如今是参观坛下铜锣、铜工艺的终点。来了兴致，会带你去看坛下铜工艺的起点——湾阳，那里有老码头、“龙眼”（矿洞），还有荒废的铜匠铺、晒太阳打瞌睡的老铜匠。

坛下乡湾阳村离罗冬元的村庄不远，在舂陵河旁，河对岸是常宁地界，是个真正的边界村，水运时代结束，就显得格外偏。

“三十年前，这些都是铜匠铺。”走进村里，靠近河边两排相对房子，早已无人居住，店铺的布局，在这个寂静的村庄中，显得不那么协调。往河边是新的渡口，一条渡船无人看守，留着电话，过渡的人也少了。舂陵江当地唤作茭河，平静清澈，水草摇摆。舂陵江曾是坛下的水上运输线，向南可到桂阳、永州，往北在常宁和衡山交界处汇入湘江。1966年开始，上游多处筑坝，特别是1970年欧阳海水库建成，中下游缺水，舂陵江就成了季节性通航河流，水运时代也很快被公路时代取代。

“这里最繁华的时候有48张肉案。”六十八岁的罗冬元其实也没有见过湾阳48张肉案的繁华，也无从考究，湾阳三个老码头、还有村子里的“龙眼”证明那可能并非空穴来风。湾阳与水口山隔江相望，水口山的矿脉延伸到这里，矿洞也就跟随到这里，村里的人说河底有矿洞穿过，村里不时出现塌陷，以至于村民建房子都谨小慎微。罗冬元凭着自己的记忆带着我们找到一处“龙眼”，一个不足一人高的矿洞往山里延伸，可以想象百年前的采矿人是怎样佝偻着身体，往外运输矿石。

“地下全是洞，像地道一样。”罗冬元说，村里有个捕蛇人经常在矿洞里穿梭。可惜我们没有找到那个捕蛇人。

湾阳地下的矿是铜、锡，再加上便利的交通，自然就形成了制铜业。97岁的老铜匠肖秀国，住在老码头旁的土坯房里，早已不再打铜，铜锣声估计也听不到了，靠着炉火打瞌睡，看有人进来，热情起身，耳背无法交流，却热情拿出一瓶酒和杯子来，“喝点！”我们好不容易才推脱了老人的热情，他的住房后有个耳房，就是他曾经的打铜处，简单到只有两个砖松散砌成的灶台，灰已冷却好多年。老铜匠已经找不到一件铜器，能够证明自己的铜匠身份。

责编：姚懿轩

来源：潇湘晨报