“长沙橘子洲烟花将于6月30日晚回归”的新闻近日火遍全网，再次擦亮了”网红长沙“的名片。2021年，在中国共产党成立100周年之际，沉寂18个月后的浏阳花炮再次在湘江上空为光荣与梦想而绽放。

橘子洲烟花 长沙晚报全媒体记者 邹麟 摄

花炮分烟花和鞭炮。

浏阳花炮的历史可追溯至唐宋。查有文字记载者，首见于清康熙《浏阳县志》“后人卷纸作筒，实以硝磺，名为大爆竹，馈遗者，号曰春雷。往岁小除夕，响声不绝。县有彼此竞爆者，以鸣豪举。”次见于民国时期出版的《中国实业志》和《湖南省经济调查丛刊》:“湖南省爆竹制造，始于唐代，发达于宋末”，“湖南鞭炮之生产，最初发源于浏阳，后随该业发达，产地逐渐推广于邻县。”清光绪初，浏阳鞭炮遍销全国各地，并有出口。

民国期间，生产有所发展。县城有作坊300余家，工人2000余人，东、南、西3乡农村制作鞭炮的约30万人，故有“十家九炮”之说。现代文艺评论家端木蕻良在所著《曹雪芹》一书中亦有“雍正元年闹元宵，海南子行殿前，各地贡来的鞭炮堆积如山，有从浏阳来的”的记述。据此，浏阳境内鞭炮生产的历史，至少可溯至明代。清乾隆年间，渐臻发达，并成为“湖南爆竹制造之中心地”。咸丰五年(公元1855年)，浏阳鞭炮开始出口。光绪初年，湖南及湖北汉口、新堤等处商人“竞将浏阳鞭炮向外推销”。清末民初，浏阳县城商人李熙雅恢复和发展先祖失传的技艺，初以铁屑成末，和以黑硝和其他燃料，装入泥筒压紧，插以引线，引燃后焰火四射，取名萝卜花。从此，浏阳鞭炮成为湖南鞭炮的代表。

1995年，浏阳市被国家授予“中国烟花之乡”的荣誉称号；2002年，成立国际烟花协会（IFA），总部常设浏阳；2003年，国家质量监督检验检疫总局对浏阳花炮实施原产地域产品保护；2004年，国家工商总局注册“浏阳花炮”驰名商标。2006年5月，浏阳花炮成功入选首批国家级非物质文化遗产保护名录。

【鞭炮】

鞭炮最早叫“爆竹”，是火烧竹子所发出的爆裂声。从《诗经·小雅·庭燎》中，我们可读到这样的诗句：“庭燎晰晰，君子至止”。“庭燎”是古人将竹子、草或麻杆，捆绑在一起燃放使夜晚耀如白昼，有照明与驱邪的作用。这可能是爆竹一词的由来。

相传唐初，生于湘赣交界的浏阳醴陵上栗交界处的麻石村李畋为驱除瘟疫，将火药装在竹筒中，用引线点燃起爆，发出巨大的响声和浓烈烟雾，驱散山岚瘴气。这是“装硝爆竹”的雏形。燃放方式也逐渐发展为人们将一支长竹竿点燃，或将一串串竹节挂在长竹竿上燃爆，当时被称作“爆竿”。唐诗人来鹄在《早春》中写道：“新历才将半纸开，小庭犹聚爆竿灰”。

到宋代，随着纸质广泛使用，对火药的熟练使用，装硝爆竹逐渐改进为用卷纸裹火药来燃放，爆竹也改名为“爆仗”。随后民间开始用将“爆仗”用麻茎编结成串，做成“编炮”，因有些“火药爆竹”的声音与鞭子甩动的声音类似，“鞭炮”说法。这一名词和工艺延续至今。

【烟花】

而烟花是鞭炮的发展，最早的记载源自宋代。”爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”南宋孟元老于绍兴十七年（公元1147年）撰写的《东京梦华录》，追述他本人在北宋末年20余年间（公元1103-1126年）居住在汴京（今开封）的见闻往事。其中回忆军士在御前表演百戏时写道：“忽作一声霹雳，谓之爆仗……或就地放烟火之类……又爆仗一声，有假面长髯，展裹绿袍靴筒，如钟馗像者……”这里所说的烟火，已是以火药为原料的真正烟花了。

南宋年间，周密《武林旧事》、无名氏《西湖老人繁胜录》、吴自牧《梦梁录》等书中均记载了燃放烟火、爆仗的情况，而且还有成架烟火、烟火屏风等记载。

随着鞭炮的改良和烟花的出现，用途也由逐渐转变为制造喜庆娱乐气氛，逢年过节、婚丧嫁娶，非放鞭炮不可。与鞭炮驱邪作用不同，烟花随着烟花成为节日必需之物。到明代，藩王、权贵之家，节日也以放烟火来争奇斗胜，促使爆竹烟花规模、花样不断翻新。

近年来，浏阳花炮产品先后作为2008年北京奥运会、2014年北京APEC、2018年上合组织青岛峰会、2019年北京世园会、国庆70周年焰火等重大活动烟花燃放产品。

烟火在橘子洲上华美绽放。 长沙晚报全媒体记者 黄启晴 摄

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