曹志辉

江岸的风，日复一日湿热起来。我分明听见盛夏的脚步，已纷至沓来，带着些不由分说的任性与霸道。岁月如独轮车，只管飞速辗过去。“玉箫声断没流年”，夜里总有箫声笛声入梦来。听说黔东南的玉屏侗族自治县盛产箫笛，年少时携一箫一剑走天涯的梦想，竟被轻轻唤醒。于是决定循箫笛而往，了却一桩心愿。

高铁从长沙南出发，不过两小时车程，便安抵玉屏。展目四望，远山如黛，连绵起伏。被青山环绕的玉屏，像是被包裹的一块璞玉。舞阳河如玉带般绕城而过。树木葳蕤，天空澄明，流云洁净，不愧有“流水如玉，青山为屏”之称。

行走在街头巷尾，蓦然便听到箫声或笛声。箫声低回婉转，如泣如诉，如怨如慕。若心灵深处的低吟，很容易就直抵心扉，触碰到了那些轻易不能触碰的心事。让人刹那间神情肃穆，愁肠百结。仿佛一不留神，回到了水瘦山寒的南宋。相比之下，笛声要悠扬清越许多。优美的旋律在耳旁弥漫开来，时而雄浑高亢，时而和雅低徊，时而激昂清扬，时而恬淡悠远。玉屏的天空之城许是被这婉转的笛声所感染，早已幻化成一匹洁净的丝绒，人的心境也随之变得辽阔而高远起来。

为追寻着箫笛的由来，我们驱车前往印山书院箫笛博物馆。书院古朴雅净。白墙，灰瓦、赭红门窗，一池莲花静静地开放，无言地传递着盛夏的美好。微风拂过，荷叶缤纷，胜如繁花似锦。有人在用箫吹奏《空谷鸟鸣》，引来满园鸟雀呼应。

书院馆藏箫笛虽历经岁月的洗礼，依然呈现出细腻的肌理，纹饰考究，雕刻精美，音韵清越。紫竹箫尤其纯正圆润、明亮实满、浓醇而富有劲力。想象着它曾伴随着自己的主人“一箫一剑走江湖，千古情愁酒一壶。”的景象，不觉心驰神往。“吹断碧箫丹桂发，玉人何处倚阑干。”而今，斯人已去，只剩下箫笛在时空里长久静默。我轻轻触摸着箫笛上的微雕，似乎依然能感受到前主人的信息。有人择一长箫，立在书院长廊的圆形门处留影，长裙拽带，倒也十分应景。

关于箫笛的由来，在玉屏侗族群众中流传着一个高山流水的故事。

相传300年前，有位道人远游至玉屏，见此地有秀水明山茂林修竹，可以诵三书五典八索九丘。遂停留下来。善音律的道人从山上采来竹子，将它制成箫，每有感怀，便寄兴丝竹。心若无尘，心自安然，道人的箫声愈发神秘、唯美，高远而辽阔。郑姓侗族才子听懂了风与箫的密语，两人终成莫逆之交。两人一支箫、一壶茶、半壶米酒，岁月在箫声里微醺。

舞阳河水潮起潮落里，道人用箫日复一日吟唱着自己的歌谣。某日，暮色四合，蝉鸣如急雨，倦鸟归巢。道人对郑姓才子说，天下无不散之筵席，自己终归是要离去的。相识一场，唯有制箫技艺可传。数日后，在道人的亲授下，郑姓才子制成一箫。握别的那一刻，欲说已忘言。他念着他的好，念着他曾在凉薄的人世间，曾给予过自己的暖。他远远地躲在喧嚣的背后，为一根紫竹的美而动情，为一支箫的重生而欢喜。

原以为，此去经年，相逢仍是少年衫。但一别之后，山长水断，两人再不曾重逢。他终于明白，什么叫悲从中来。

他记得他说过：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”山风习习，藤蔓牵衣，他亲自去山高林密的溪水旁，觅最好的竹子制箫。

溪水潺潺，清沏澄明，水草上开着白色的花。他脚踏深深苔痕，一径向前，山鸟只闻其声不见其影。溪水流经的地方，黑紫竹兀自生长，他选取上好的带回家，烘烤，校直，制坯、雕刻，不缠丝，不上漆，保留竹子本色。他制的箫日渐坚实细腻，挺拔有力。思念道人的时候，他立在山之巅，吹箫以解相思之苦。制箫与吹箫的技巧也越愈发生动流畅。

《黔南丛书·黔语》一书记载：“去玉屏十五里曰羊坪，产美竹。有郑氏辨其雌雄，制成箫材，含吐宫徵，清越微妙，是以天下之言箫必首郑氏。”清人田榕编纂的《玉屏县志》也说：“平箫，邑人郑氏得之异传，音韵清越，善音者不减凤笙。”明、清两代，玉屏箫曾作为朝廷贡品。在1896年和1913年的伦敦和巴拿马国际展赛会上，玉屏箫分别获得金奖和银奖。

我立在院中那颗苍翠葱郁的大榆树下，静默良久。阳光透过树叶倾泄下来，只想在飘落的榆树叶上写下一首诗。鸟声、虫鸣声、箫声、笛声、树叶飘落声，皆如水般在耳畔流淌，入耳入心。就这样吧，任夏日的微风拂过我的前额，任舞阳河水兀自东流，只微闭了双眼，任箫声悠扬，弥漫我的每一寸时光。

作为郑氏箫笛传人之一，郑金城先生也与先祖一样，对箫笛有着近乎痴狂的喜爱，每遇良箫玉笛，便不惜一切代价，甚至卖了房屋来收藏箫笛。

他拥有几百平米的私人箫笛馆，藏有数百支不同时期的箫笛，并配以诗文佐证说明。玉屏箫笛上雕刻的龙凤图案，据说取材于箫史弄玉吹箫引友凤的爱情神话故事。故玉屏箫笛多以雌雄配对，吹奏起来，含蓄而隽永。雌雄并吹，恰似情人对唱，情趣盎然，故又有“神箫仙笛”之美称。清人诗中写道：“曾过扬州廿四桥，玉人吹处月华招;那知双管传仙调，端在平溪制更高。”“平溪”便是今天的玉屏县。平箫玉笛与茅台酒等一道被列为“贵州三宝”。被人们当作礼品赠送或收藏。

最让我惊讶的是，其中有一把箫剑，外观看上去似乎与普通的箫并没有什么区别，然而，当拔出末端，便露出锋利的剑刃。想来古人是何等聪慧，将箫剑铸为一体，独自挟箫上路，遇见歹人，便可防身自卫。

介绍完博物馆，郑金城先生亲自演奏了一曲，小院里夏草正长，青藤逶迤，箫声呜咽，长风满怀。是的，在郑金城先生看来，余生不长，有箫笛、有诗书相伴才好。

他还特地请尘箫坊的老板杨厚苗先生为我们吹箫助兴。杨先生一身皂黑，眉清秀目，身材俊美而修长，他站在院子里，一连吹了好些曲子。交谈中，才知他来自湖南邵阳，曾就读于星城某高校，因喜爱箫而来到玉屏，以制箫为业。我钦佩他的决然。是的，一个人，若能认真、执着地走自己认定的路，便是一种坚守的美好，纵然是众荷喧哗，也总能活出独特的芬芳。杨先生异地听到乡音，分外亲切，不由得又吹了几曲。一曲婉转清扬的《长相思》让我们不舍离去。此曲系香港谭宝硕所做，古意盎然，韵味绵长。

草木无言，柳絮纷飞。一行人意在杨先生悠扬的箫声中离开，又意犹未尽地来到玉屏箫笛厂，参观箫笛制作工艺。

负责人张志学是个文青，得知前来参观的人中有他的偶像——散文大家谢宗玉先生，兴奋莫名，立即牵手合影留念。在他的带领下，我们领略了现代箫笛的生成。张志学先生告诉我们，一支箫或笛，都要经过取材、制坯、雕刻、成品4个工艺流程，制作工序繁多复杂，且均采用手工制作。

从伐竹到制成，箫制作有24道工序，调音笛有38道工序。最后在箫笛表面刻以诗画，管身刻上各种图案、诗词，使之更显得古朴典雅。

玉屏箫笛的微雕是一大特色。师傅们制作箫笛过程中全神贯注，手中那一把小小的雕刻刀，在箫笛身上如游龙走凤，不一会儿就刻出不同的图案来。再用细环链衔于顶部小环中，看起来雅致而富有灵性。

晚霞已在天空铺陈出绚丽的画卷。夜幕下的侗族风雨桥，流光溢彩，纳凉的人三五成群地坐在桥上，或吹箫或吹笛，小城的暮色被箫笛声渲染得诗意盎然。

归途，远山连绵，云遮雾绕。舞阳河萦绕不尽。冬茅草扬着泛白的穗子，竹绿意正浓。山间多雨，雨滴在车窗玻璃上滑行，仿如离人的泪。是的，天空，会记住风写的诗行，而我，怎会忘记玉屏箫笛予我的美好与光亮。

责编：陈龙

来源：湖南日报·新湖南客户端