文/叶梦

当我打开《遍地药香》，立刻被吸引住了。从目录看来好像是写能够入药的植物，但出乎我的意料，作者是借写植物来写自己，写自己的成长、成长环境以及心灵世界。

谢宗玉的高明之处是借写药达到处处体现他的成长经历与场景的目的。他的成长和那些植物有密切的关系。《遍地药香》是一个作家的生存背景，作者向我们描述的是那个遥远的遍地药香的瑶山，我们由此熟悉了他的童年伙伴以及他的家人。

《遍地药香》中的很多体验，比如身体与植物的那种关系是城市长大的人所没有的。作者的脚因受伤肿胀得厉害的时候，他写到：“我的父母想到了半边莲。故乡安仁县瑶村的田垅上到处长有半边莲。水水嫩嫩的半边莲，生着颀长的叶子，开着淡紫的小花，相互牵牵连连的，扯一根，就可带出一串。洗净，用石头擂烂，湿湿凉凉地往我脚上一敷，呀，舒服死了。再用布一包扎，我一摇一跳，又可以上山滚石头去了。”

在谢宗玉的笔下，植物都被人化了灵化了，它们的生命是有灵性的。开篇的《臭牡丹》就气势不凡。这篇作品的容量超越了人对于植物的怀想，让人感觉到一种宗教意识，神秘而妖邪的臭牡丹所昭示的人的命运，吸引读者读下去。“臭牡丹一开放，便会引来蜂团蝶阵，甚至无数不知名字的爬虫。那些样子丑陋、闪着磷光的爬虫在花蕊里走来走去，让我们看着好害怕。花也由此染上了一层神秘而妖邪的气息。瑶村没有哪种花会让我们觉得害怕，可面对臭牡丹，我们纯稚的心灵总会传出一种本能的悸颤。”“那么邪艳的臭牡丹，童年时有一天，我居然在无人的时候，心惊胆颤地摘了一朵。我跑到屋后的溪谷边，用清凉的溪水将花蕊中奇怪的寄生虫冲走，然后将花放在胸口，在松风下的岩石上懵懂睡着了。”

我以为，《遍地药香》不完全是写药，也不完全是写植物，它其实是写人，写人与植物的关系，并由此放大到一种宇宙精神，这种精神常常被我们忽略。

谢宗玉的散文一开始就起点很高，他把握了散文的要义，紧紧地贴近人的心灵来着笔。作者提供的场景是一个现实世界与精神世界奇妙结合的部位，作者写的个人感觉也是他的精神史心灵史。这些感觉通过视觉味觉嗅觉触觉等来行诸笔墨，这些感觉对于一个人来说弥足珍贵。

《遍地药香》让我进入到一个奇妙的世界。作者以这样的表达方式进入我们的心灵，出其不意地打动了我，让我经历了人在花草灵幻世界的游历，感觉很爽。它提供了妙不可言的童年经历和感受。对于在城市风尘里历练的成年人来说，它既是一杯清冽的甘泉，亦可作为一种精神的保湿剂，润透浮躁的心。

谢宗玉是一个天分很高的人，他的才气没有通过语言的泛滥而流失，那些生命的元气都守候在心灵的最深处，一喷发就有了锦心绣口的文字。他在散文、小说、评论和诗歌等方面都有所涉猎，并抵达了相当的高度。在我知道的作家里面，拥有如此全能禀赋的人确实罕见。

谢宗玉还很年轻，但已经出版了多部散文集和长篇小说。他的散文在当代将会有一定的地位，我这样想。

责编：刘琼

来源：湖南省作协