金鹰报·新湖南社区频道记者 王薇 任琼瑨 见习记者 李祯媛 视频 李重谦

常德市石门县南北镇薛家村地处湘鄂边界，武陵山脉东北端，是一个偏僻的山村。在这里，丧事被认为是头等大事，有老人过世，全家都会倾尽财力、人力，办一场热闹的葬礼。之后，坟墓用泥土堆得高高的，四周用石块或水泥隔出位置，并竖起高大的墓碑。

这是在2013年“名誉村长”王新法来之前的情景。

2013年，河北石家庄老兵王新法不远千里来到薛家村，帮乡亲们“拔穷根”。有两件事，促使他下定了在村里推行生态殡葬改革的决心。一是80多年前，为掩护部队，红四军一个连的战士在村里与敌人展开白刃战，最后退至剪刀峡绝壁上，跳崖牺牲。当时一些农会会员在剪刀峡一带找到68具红军战士的遗体，草草掩埋在5个地方。二是受传统习俗影响，村里老人去世，都葬在上好的田土里，而当地田土少，一些旱粮只好点播在山腰上的岩石缝里。如不改变这种状况，今后无田可耕，吃饭都是大问题。

2014年3月初召开的薛家村党员代表会上，王新法列席会议。他在会上宣布，将自己补发的64万元工资，一分不留地用来启动薛家村扶贫。也是在这次会上，他被选为薛家村“名誉村长”。

王新法决定首先修建通往六塔山顶的“通天大道”。王新法来薛家村的时间不长，却意外地获得了老百姓的支持。路快修到山顶时，是郑子先兄弟的连片茶地，他们同意公路穿过茶园。接下来又遇到了漆开毅家的祖坟。在中国人的观念里，祖坟上的一草一木都不能随便动。工程停了下来。王新法去找漆开毅做工作，给他详细讲了“山河圆”的规划，希望他能将祖坟迁到六塔山上马上开建的“山河圆”。漆开毅被他的真诚和想法打动，说：“你‘名誉村长’要做的事，我漆家肯定要支持，就让我祖先第一个进‘山河圆’吧。”2014年4月1日，漆家第一个将坟迁进“山河圆”。

30天后，一条宽4.5米、长12公里的“通天大道”缠绕着六塔山，直通山顶。

68位烈士的遗骨早已入土为安，相邻的公墓区里却还只有两座坟墓。王新法不厌其烦做工作，动员村民将祖坟迁葬到公墓。可薛家村村民葬坟讲究风水，谁也不愿带头迁坟。

2014年5月，50岁的单身村民申大红去世，家里无钱安葬，他80多岁的老母亲找王新法帮忙。王新法与驻村扶贫退伍军人出钱，做了一具棺木，并和村干部商量，要求村里党员义务帮忙。这样，申大红被安葬在“山河圆”公墓。此事传开，在村里引起强烈反响，村民们的思想观念在悄悄发生变化。

今年53岁的曾德凤更是在王新法的影响下，早早写好了两封遗书，一封给儿子，一封给所有的亲人。遗书就写在一个薄薄的作业本上，还有些许错别字，“我没念过多少书，王大哥说没关系，你就把你想说的话都告诉他们。”曾德凤有点不好意思地笑笑，她说自己完全是被王新法的精神所感染，她上网买了全套出殡孝衣，可重复利用，环保又节约，村里谁有需要，120元全套租出去。“这也是一种新的仪式感。”你很难想象这些话是从一个偏远山村妇女口中说出的殡葬观念。

（曾德凤购买环保孝衣。）

2015年底，常德一家旅游公司来到薛家村，选中一块地准备搞旅游，对方提出的条件是：必须将周边的坟墓迁出去。

王新法犯了难。那是薛家村一块老墓地，突然之间要把这些坟墓都迁出去，谈何容易？

村里组建了一支20多人的迁坟队，在村干部的带领下，挨家挨户做工作。

几经谈判，最后定下了迁坟的条件：每户人家保留爷爷辈和父亲辈的坟，将坟地挖平，上面栽种庄稼，而爷爷辈以上的坟，全部迁往六塔山。

可能是穷怕了，也可能是信任王新法，仅仅两个月时间，全村几百号人都签字同意了。

2016年12月，薛家村全村开始行动，妇女老人在家中赶制薄棺材，劳动力上墓区填坟挖坟，耗时一个多月，最后迁出了80多座坟墓。

2017年1月24日，天下大雪，这些被“请”出的先人遗骨被装在薄棺里，统一埋在六塔山上，周围栽种有山茶树。

“那个场面很感动人，所有人都恭恭敬敬，谁都没有怨言，给先人们送上鲜花，感谢他们，给子孙腾出了土地。”薛家村党总支书记、村主任王先鹏说，这是一堂生动的殡葬改革课。

一个月后的2月23日，王新法因心脏病去世，其妻女从石家庄赶到薛家村，同意将他留在薛家村。王新法的遗体火化后，骨灰被带上六塔山，埋葬在渐渐浓密的山茶树之下。

王新发离世一年后，村里的吴伏元老人也去世了，老人生前就请风水先生看好了自己的墓地。5个儿子都对母亲有很深的感情，所以，当推行殡葬改革的王新法来到唐德成家，试图劝说老人死后埋在“山河圆”时，几乎遭到了毫无余地的拒绝。

对此，唐德成也很纠结。“一方面，我被王新法的精神感染，也感激他的帮助，他在村里推行殡葬改革，按理，我是应该第一个支持的；但另一方面，我母亲含辛茹苦把我们拉扯大，最后连她想葬在哪都不能满足，这是不孝。”

为此，唐家全家开了一个紧急会议，万般纠结时，唐德成12岁的大孙子一句话让大家做了决定，他说：“就葬‘山河圆’吧，王爷爷是个好人，他自己也葬在那，他说的一定不会错！”如今唐德成这个孙子成了薛家村第一个考上石门县一中的山里娃。

老支书曾德平曾是村里最著名的红白喜事主持人，现在他不仅义务做主持，还利用主持人身份规劝引导村民遵守村规民约。

现在的“名誉村长”谢淼介绍，王新法曾发起成立了“红白喜事协会”，目前薛家村309户人家全部加入协会，做出了共同遵守规范整酒行为的承诺。

王新法还曾向村支两委建议，把村规民约修改成“四字经”：“保护生态、禁渔禁猎、山川河流、苍翠清澈；家居卫生、村容整洁、垃圾分类、改水改厕……”

（王新法修的6座桥之一，村民再也不用蹚水过河。）

在他离去数年后的今天，薛家村的乡亲们逐渐把村规民约刻在心里。

“自村规民约实施以来，薛家村面貌焕然一新，最大的改变就是村民对于殡葬改革的认识有了很大的变化。”石门县民政局党组书记、局长陈宏平感动地说道，“村民从最开始的不理解、不支持，到最后其中一个村民亲笔写下遗书，告诉自己的子女，在自己百年之后，我们要按照村规民约去做，‘但存方寸地，留与子孙耕’；在村里的红白喜事上大家也是积极支持，能不办就不办、能简办就简办；其中一户女儿出嫁硬是一个鞭炮都没有放，就用了喜乐代替。截至目前，全县331个村（社区）都完成了村规民约的修订。”

记者手记

一个灵魂唤醒一个村

通往薛家村的山路很远也很难走，一早从长沙出发，抵达薛家村时繁星密布，现任“名誉村长”谢淼早早站在村部大楼门口迎接我们了。

谢淼，河北石家庄人，2015年加入王新法“与民共富军人团队”来到薛家村，王新法离世后，她继续留下来，接下了王新法生前的工作。落座后，我们问到殡葬改革在土家族的推行难度，谢淼突然掉下泪来：“王大哥生前一直批评我，说谢大妹子就是容易哭。”谢淼抹干眼泪，不好意思地笑了。

准备好了一盒面巾纸，我们听谢淼含泪讲故事。

有次听到放鞭炮的声音，王新法便问旁边百姓，是红事还是白事？得知白事后，王新法带着谢淼就去磕了三个头，“王大哥说把家人召集来吧，我们聊一聊。后来村民知道王大哥是来劝说他们把家人葬在山河圆的，不由分说一把揪起王大哥推搡出门了。”谢淼当时忍不住就哭了，要是被他妻女看见心里该多难受。

2016年村里集体迁坟，根据风俗，辈分越高碑上帽越多，磕头越多。“有家人不肯迁，说取一个帽子得磕3个头，后来取了6个帽子，磕了18个头，最后一个头磕完，王大哥腿都站不直了。”谢淼说到这里，再次泪崩。

“跟着王大哥干事，我常常感动得哭。他一个人在薛家村太难了，我就想留下来帮帮他。他走了，很多事我还要接着干。”

为何要从河北石家庄来到这里义务扶贫至今？“因为感动，所以来了；因为感动，所以留下了。”谢淼说。

都说教育本质是“一个灵魂唤醒另一个灵魂”，在薛家村，是一个灵魂唤醒一个村。

从2014年起，薛家村引领全省树殡葬改革之风，劝导村民把田间地头的祖坟移葬到六塔山“山河圆”里，现在“山河圆”里有了80多座生态坟，不堆坟头，坟前植树。拜祭时不燃放鞭炮，不摆纸制花圈，用松枝山花自制花环寄托哀思。

【学习新语】

民族要复兴，乡村必振兴。培育文明乡风，是乡村振兴的重要内容。培育乡风文明，实现乡村振兴，既要塑形，更要铸魂。

南北镇薛家村围绕“传承新法精神，助力乡村振兴”，南北镇薛家村充分宣传和展示“新法精神”，推动党建引领乡村振兴，以党风正家风，以家风带民风，积极倡导文明风尚，建设美丽乡村样板。薛家村充分发挥支部战斗堡垒和党员先锋模范作用，大力推进生态殡改、禁鞭、抵制违规赈酒等工作，利用“新法屋场”“新法旗”等载体，坚持开展“农民学习日”“家风榜样户”“我看是非我看美”等创评活动，评选“新法精神”示范户，让德善之风化为润物之雨，不断提升群众思想道德素养、身心健康素养、民主法治素养，在全村形成尊老爱幼、邻里和睦、热心公益、移风易俗的良好氛围。

“风俗者，天下之大事，求治之道，莫先于正风俗。”打好“乡风文明”牌，我们将继续营造浓厚的文化氛围，将薛家村王新法党性教育基地打造为集中展示新法精神、石门脱贫攻坚战纪实、“红色引领、绿色崛起”战略展示窗口，以及乡村振兴示范、“两联两包”乡村治理示范平台；将薛家村建设成集红色文化产业、休闲观光农业、土家文化产业、农村电商产业、健康养生产业五位一体的农旅4A景区。

——石门县南北镇党委书记 方杰

责编：李祯媛

来源：新湖南客户端