湖南日报·新湖南客户端通讯员 徐虹雨

湖南石门夹山镇，是柑橘之乡。每到橘红时节，致富果、幸福果缀满枝头。一枚枚丰收的果实，与一盏盏红红的橘灯，交相辉映，共同将乡村照亮。

一并被照亮的，还有生于斯长于斯的杨群康的眼睛。他寻着这双眼睛的指引，一次次回到儿时曾多次来过的地方。

那里便是南乡起义善人坡烈士墓。就曾在这里，18名参加南乡起义的游击队员们被乱枪扫射英勇献身。

1963年，他第一次来到这里。父亲是一名教育工作者，第一次给他讲述南乡起义的故事。那年，他10岁。在父亲的讲述里，一枚小小的种子悄悄地植入杨群康的心中，让他感到难以言说的感动与疼痛。

小小年纪的他，还无法真正读懂脚下那片土地的血色记忆，还无法真切地感受到历史的厚重与沉痛。但是，那一天的经历，是那样让他刻骨铭心。

南乡起义善人坡烈士墓，是他踏上红色旅途的第一站，多年后，他才明白，这一站竟然成为了他人生旅途中的一个重要驿站，成为了他倾注大量金钱与精力、志愿研究南乡起义最初的精神起点。

一

土地革命时期，湖南省有5大农民起义，即毛泽东领导的秋收起义，彭德怀领导的平江起义，朱德、王尔琢领导的湘南起义，贺龙领导的桑植起义，袁任远领导的南乡起义。

当时的石门南乡属临澧县管辖，1950年划归石门县，为现在的石门夹山镇一带。

1986年7月，南乡起义善人坡烈士墓重建，墓前树有一碑，碑上留有原任青海省省长、省委书记袁任远1985年亲笔题写的碑名“南乡起义烈士永垂不朽”，碑后面题有对联一幅：“碧血千秋垂青史、风范万代贯长虹。”并留有善人坡烈士殉难纪实。如今，风雨剥蚀，纪实碑文字迹模糊。

距离善人坡烈士墓不远处，便是“策源南乡起义”的指挥中心——崇秀寺遗址所在地。

1928年，崇秀寺毁于大火。2018年重建。重建后的崇秀寺建有一个小型的纪念馆，里面陈列着南乡起义时用过的一些物件。其中一件，是一盏生锈的马灯。

当年，就着一盏盏马灯微弱的光，一群人寻找着革命的希望。

1927年7月15日夜晚，夹山镇粟山坡风车垭的山坳里，一盏马灯闪烁，微弱的光投射在墙壁上，墙壁上挂着一面旗帜。旗帜上画有斧头镰刀。

南乡第一批进步青年肖先之、贺任植、周南3人，高举右手，面对旗帜庄严宣誓。

中共南乡第一个党支部就这样悄悄成立了。

他们走村串户，有时以卖笔纸为掩护，有时以帮别人做临工为遮掩，秘密联系地下党，发展党组织，壮大革命队伍。

石门县县委委员袁任远，化名老满，以在崇秀寺庙堂办校为名，秘密活动，在家乡南乡发动武装力量。

崇秀寺置于一个山坡上，三面环山，只有一条路进出。站在崇秀寺，山下动静可收眼底。

崇秀寺外暗设哨岗，并树有消息树。

优秀儿女们纷纷参加游击队。母亲送儿子，妻子送丈夫，一盏盏马灯微弱的力量，汇聚成光，照亮一个个红色乡村的革命之旅。

在崇秀寺以教员身份进行革命行动的张天林，动员大哥张国清、四哥张榜清加入游击队。

石门南乡附近的慈利县广福桥双合村人张学阶、张宜彦父子参加革命。

几个月后，武装力量发展到1200余人、300多条枪，成立了游击队、农民协会、儿童团，反暴除霸、退租减押，形成了以太浮山为中心，东抵临澧县的佘市桥，西至桃源县的界溪河、慈利县的老棚、五雷山，北接石门的十九峰山南，南到常德县的盘塘桥，纵横140多公里的武装割据局面;建立了区委会和区苏维埃政府;建立了栗山坡，姚家桥，夹山寺，刘家山多个党支部。

当时，队员们自制土枪、土炮、大刀、长矛。他们将老棕树杆锯成节，掏空后装上火药和铁石碎片，用铁丝扎固，制作成威力强大的棕树炮，取名调炮。用土罐、瓷瓶装上火药引线引爆，取名手雷，又叫滚雷。

革命的星星之火，渐成燎原之势。

1928年2月28日，夹山镇下官村村民龚喜生家里，一盏马灯照明。南乡党代会议正在秘密召开，确定南乡起义实施行动计划。

1928年5月初，石门反动当局把魔爪伸向南乡，大肆抓捕革命者。5月5日，8名县警备队员带着共产党员名单，来到花薮寺垭铺。袁任远得知，立即召开会议，决定趁机提前起义。

1928年5月5日，南乡起义率先在寺垭铺打响第一枪。在与国民党正规军，地方铲共团防的浴血较量中，游击队自制的土枪土炮发挥了重要作用。1928年5月，这支武装游击队被常德编委命名为中国工农红军第四支队。

南乡起义中，战士们消灭刘家山八里坡土匪20余人，枪杀鸦片馆老板，处决反革命坐探贺世栋，惩办专吸人民血汗的恶霸豪绅朱南棣……

一次次战役成功打响，南乡起义威震湘西。

国民党反动当局急调兵力，聚集万人分割包围南乡。

1928年6月14日，叛变的李金山带着敌人在人群指认游击队员。24名游击队员落入敌人魔掌。

游击队员周洪瑞、周茂清当场被敌人开枪杀害。

贺世尤、贺阳春、贺兴祥三人被绑在木梯上，倒插入恩子潭杀害。

另外的19名游击队员被绑在一起，押往石门县城。当押解队伍行至周家峪善人坡时，游击队员周超焕突然奋力挣脱绳索，飞快向不远处的家里奔去。敌人追了过去，周超焕坐在自家门口碾禾用的石磙上，壮烈牺牲。

担心押运途中再生变，敌人便在善人坡架起机枪扫射。只有杨春善受伤倒地未被察觉幸免于难。

一天时间里，游击队员血染善人坡。

数倍于己的敌人对第四支队形成包围之势。肖渊泉击溃一次次进攻的敌人，在率部乘胜追至会垭山半坡时，不幸中弹，腹部受伤。他捂住外露的肠子，继续指挥追击，追至20米，倒地牺牲。

因叛徒出卖，张学阶、张宜彦父子被捕，受尽酷刑折磨。被杀害后，首级被割下高悬示众。

闫同阶被绑在树桩上，残酷的敌人对他实行“背火篓”酷刑，他英勇牺牲。

陈光昭的手足被敌人用四个大铁钉钉在门板上，抬着游夏家港后惨遭杀害。

敌人抓不到二区游击队队长张三烈，恼羞成怒，1928年7月21日将其父亲抓捕。父亲受尽酷刑，牙被钳子拔掉，舌头被割，7月24日被杀害……

地下党员、游击队进步人士90多人被害，22个游击队员家庭满门杀绝，2000多间民房被烧，700多农民武装队员倒下。

1928年8月中旬，历时108天的南乡起义失败。

1928年9月，幸存下来的120多名游击队员和进步人士冲出南乡，兵分两路，一路由周南、谭良才、周满堂、闫于羔等人带领，从祝公渡、刘家河方向寻找湘鄂边区革命根据地;一路由张三烈、陈坤山、陈寿山、周敬哲等人带领从铜山经杉板桥、石门北乡去磨岗隘投奔贺龙的队伍。

“抬头一看，寡妇一半”的石门南乡，在起义失败后，依然有新鲜血液汇入革命洪流，又有80多名南乡儿女参军，跟随贺龙的队伍闹革命。

血色残阳里，一个个村子被白色恐怖笼罩，一盏盏马灯被掐灭光芒。然而，在黑暗里，一缕微光依然倔强地闪烁。

微光不灭，希望不灭，革命的火种不灭!

二

南乡起义的策源地——崇秀寺前面，如今树有一座纪念碑，

碑高10.8米，纪念南乡起义108天。

纪念碑旁，一块石墙上刻满英烈的名字。

杨子珍、杨子荣、杨天凤、杨文林……

周才贤、周才谟、周宏申、周宏瑞……

一共247个英烈的名字。这只是南乡起义牺牲烈士的一部

分，还有不少英烈连名字都没有留下，家族被满门杀绝。

还原烈士名字背后鲜活的故事，找寻为南乡起义牺牲的无名英雄，成为了杨群康最大的心愿。

杨群康是夹山镇中心学校的一名教师。最早为他植入这枚心愿火种的人，便是他的父亲。

抗日战争时期，父亲杨锡武便在当地做抗日宣传工作，1949年参加教育工作，1956年加入中国共产党，1980年退休。

“孩子，他们为革命流血牺牲，我们不能忘记，也不该忘记啊。”杨锡武曾时常带着年幼的杨群康祭拜南乡起义的先烈。

当杨群康成为父亲，他也像自己的父亲那样，带着年幼的孩子踏寻南乡起义的足迹。与父亲不同的是，他有了更大的想法，那就是要让更多的孩子触摸脚下这块土地的温度，懂得它的历史。只有更好地懂得，才会更好地珍惜与建设。

从2005年开始，他正式开始收集、整理关于南乡起义的资料。

得知石门县信用联社退休干部、70多岁的周友林手头有一些资料，他多次前往，拜师求教。周友林是石门夹山镇西周村人，1974年受原官渡桥公社文革委员会邀请收集南乡起义资料，采访了参加起义的经历者、起义的组织者，历经两年时间收集整理4万余字的纪实手稿。

“现在有人能继续研究下去，这是好事啊，那段历史应该被人铭记，不该被遗忘啊!”周友林将压在箱子底30多年无人问津的那一大叠手稿拿出，无偿地提供给杨群康。

（杨群康向周友林求教）

杨群康骑着摩托车，跑遍周边的临澧、慈利等多个乡村，寻访烈士家属，还原历史场景。

陈寿山的故事，在不断的走访中，逐渐清晰起来。

陈寿山是石门县夹山镇两合村人，1924年考进黄埔军校，旋即返乡投奔贺龙部下。1928年进入周逸群、贺龙举办的政治讲习所学习;1926年追随贺龙北伐湖北、河南;1927年升任贺龙部师部军需，参加了南昌起义。随后，贺龙亲派他来到石门南乡，组织发展武装起义。

如此重要的人物，他的生死，对整个陈氏家族来说却曾是一个谜。247名烈士名录里没有他的名字，周友林提供的手稿里，见不到他的去向。

1989年农历五月初四晚上，为陈寿山守家61年的妻子周双姑临终前，交代孙子们，一定要找到爷爷，并说：“指望你们几个保存好你爷爷唯一的这三间一偏的土坯房，等爷爷回来的时候还能有个家。”

老人等了他61年，在生命的最后一刻，她所牵挂着的，还是他。

经过多方打听与求索，2017年3月25日，杨群康终于获得一条重要的信息，“1928年8月，陈寿山被贺龙亲派湖北长阳组织发展长阳地方武装起义”，陈旧史料里的一句话，点亮了杨群康的眼睛。

当年3月28日，他决定带着烈士后人——陈寿山的长孙陈金玉，前往离家300多里的湖北长阳一路找寻。

杨群康激动地发现，长阳档案馆大厅，一块红色文化宣传窗左上角第一个就是陈寿山!宣传栏上张贴着他的照片，并注有他的简介。1928年8月，他来湖北长阳任长阳县县委委员。1929年8月5日，担任副军长的陈寿山突围，行至枝柘坪李天尧，被散匪阻击抓捕，惨遭杀害，年仅27岁。

长阳档案馆得知陈寿山家乡亲人来寻亲，十分惊讶，这还是第一次听说27岁就英勇牺牲的陈寿山还有后人，也是第一次看到他家乡亲人来长阳寻亲。

（杨群康在长阳县查询陈寿山的资料)

杨群康也感到十分惊讶，在异乡，石门人陈寿山被长阳人深切地怀念着——在长阳英烈纪念馆有陈寿山骨灰、陈寿山蜡像、陈寿山个人专栏展室，当地还曾拍摄《红六军副军长陈寿山》专题片，并在全县宣传播放。

长阳英烈纪念馆在资丘镇，杨群康和陈金玉立马前往。在陈寿山烈士墓前，他们捧起一把黄土，默默地用布包裹着。在外漂泊近90年的游子啊，今天，我们带您——回家!

图片说明：杨群康与烈士后人陈金玉祭拜陈寿山

回到石门后，他们将那捧黄土洒在南乡起义烈士墓前，了却逝者叶落归根的夙愿，圆了陈氏家族跨越近90年的寻亲梦。

除了帮陈寿山的后人寻亲，杨群康还帮助其他烈士后人寻亲，寻访到了42名未被纳入247名烈士名录的烈士事迹，填补了南乡起义研究的空白;在周友林4万手稿的基础上，扩展了内容，增加到20多万字，系统、全面地讲述湘西石门南乡起义历史。

（杨群康与当地人座谈，审核关于南乡起义的史料素材）

三

夹山镇，这片先辈们用生命呵护的土地，如今生机盎然。

平整的水泥路向前伸展，路随山转，山植橘树，绿绿葱葱。春天橘子花开，整个镇子芳香四溢;秋天硕果累累，橘红满山。

红色革命，成为了整个镇子的集体记忆。保护村落的红色历史，成为了当地人的文化自觉。

在汉丰村，朱传佳烈士的后代朱泽和，继续在那片土地繁衍生息。得知要修建革命烈士纪念碑，他和其他烈士后人一起，自发平整土地、移走170多株柑橘树，并承担起义务清扫纪念碑的工作。

在西周村，周茂清烈士的侄子、退伍军人周常林，每逢清明、春节和烈士生日，便去扫墓。2020年，他筹集资金5000元，为周茂清烈士单独立碑安葬。“大伯无儿无女，牺牲时才22岁。我们这些后辈就是他的子女。”周常林说。周常林在外创业的儿子，给村里捐献路灯。村民前往南乡起义善人坡烈士墓的路，被一一点亮。

【周常林(中)为烈士立碑，祭奠烈士】

这方红色的沃土，被唤醒、被激活!

从2011年起，夹山镇在红色沃土里植下文明树。向群众广泛征集“治家格言”，用他们熟悉的“格言”教育自己。61句880字的夹山治家格言，包括齐家、敬老、处世、进学、立身等9个方面。夹山镇将治家格言印刷20000份，分发至全镇13000多个家庭和商业门店，并编入当地15所中小学校的道德乡土教材。“军爱民，民拥军，好男儿，要当兵。位卑未敢忘国忧，赴汤蹈火为人民……”夹山治家格言，充满浓浓的家国情怀。

如今，夹山镇以美丽乡村建设为契机，整合红色文化、民俗文化、农耕文化，初步形成了以崇秀寺为代表的红色旅游基地，以汉丰江家湾为代表的民俗旅游基地，以杨坪一组、浮坪合欢柑橘果园为代表的农耕文化体验基地。

红色历史，是夹山镇的文化基因;绿色生态，是夹山镇的经济亮色;柑橘产业，是夹山镇的产业名片。

夹山镇，那些经历过南乡起义抗争与阵痛的红色乡村，整个村子的记忆被唤醒，力量被凝聚，在那片先烈们用生命捍卫的土地上，正孕育着更多的致富果、幸福果!

漫山的橘子红了!鲜血浇灌的土壤，汗水凝聚的果实，这每一份收获，每一份芬芳，都值得被铭记与珍惜。

责编：李杰

来源：湖南日报·新湖南客户端