在诗歌中寻找故乡

文丨欧阳文章

常年在省城长沙工作的谭滔常常把自己当作一位游子，他不久前出版的诗集《湘西诗笺》，是他用诗歌来寻找故乡、寄托乡愁的精神探索。

德国诗人荷尔德林曾说：“诗人的天职就是返乡。”对故乡的书写、对生命的回望是文学的母题之一。谭滔生于湘西、长于湘西，常年在湘西工作，人到中年后才离开湘西，调至省城工作，从此远离故乡。这样的人生经历更容易让其产生思乡的情绪。《湘西诗笺》写的大都是故乡湘西：《兄弟河》《峒河小景》《矮寨》等，呈现出自然湘西的优美山水和独特魅力;《南方长城》《家乡的鼓》《凤凰》等，写的是诗人对故乡厚重文化的推崇与歌颂;《父亲的雕像》《母亲》《清明》等，则表达了诗人对故乡父老乡亲根深蒂固的血脉亲情。特别喜欢《铁匠铺》这首诗，诗中对湘西人性美好的诗意表达，有沈从文先生《边城》的味道。

故乡湘西是美好的，诗人的灵魂早已深深扎根故土。然而现实中，肉身却只能依托于他乡。“失根”灵魂的无归宿感是每个游子内心最大的精神伤痛，精神的返乡则成为慰藉游子们心灵的良药。所以，居于省城的谭滔每次返乡都会异常兴奋。每次回到故乡的怀抱，深埋于内心深处的诗意便会勃发、喷涌。

很喜欢《回家》这首诗，诗里写道：“家远吗，在那一片片茫茫的云海下面家还远吗，在那一座座群山掩映之中，心里的距离说远，无法丈量;说不远，天天在梦里邂逅。”这首诗中，游子与故乡的这种“距离感”很容易让人产生共鸣。诗人笔下的故乡湘西，更多是乡土社会的模样，到处充满着灵性的山水风物、含蓄敦厚的情感方式、质朴纯真的人情人性、重情轻利的乡村伦理，这和都市文明下的伦理秩序格格不入，甚至是冲突的。所以，一个从乡土世界漂泊到现代都市的游子，内心深处与故乡的距离，既有地理空间上的，更有不同人文伦理导致的精神距离。《回家》写出了诗人和“故乡”这种若即若离、似近实远的精神距离。

当然，故乡不仅仅给诗人以迷离而沉重的乡愁。在《父亲的雕像》《母亲》《苦苦菜》等篇什中，故乡的父老乡亲们身上折射出来的坚强不屈、勤劳韧性等品格，是湘西人共有的精神特质，这些故乡赋予的人格力量已深深融入了诗人的骨髓，成为“游子”与“故乡”精神连接的“根脉”。

在诗人笔下，故乡是美丽的，是有底蕴的，是让人魂牵梦绕的，是有“距离”的，同时也是赋予自己人格榜样和生命力量的，是和自己根脉相连、割舍不了的。故乡在诗人的生命中是一个多元、复杂的精神命题。

《湘西诗笺》选取了谭滔先生近百首诗歌，整体上呈现出质朴的语言风格和丰富的诗歌意蕴。这些诗歌并没有在形式、技巧上有过多的讲究，这和谭滔先生并不是一位职业诗人有关。多年的从政经历，百忙之中的诗歌创作，或许让他少了对诗歌形式、技巧上的讲究。当然，也正因为如此，他的诗歌有如湘西的山水，虽有失于雕琢，但自有一份天成的自然。

诗歌需要形式、技巧，更需要对生命有深刻的洞见。我想，谭滔先生在今后的诗歌创作中，在用诗歌寻找故乡的一路上，会更注重生命的体验和对精神深度的探索。

(《湘西诗笺》 谭滔著 湖南文艺出版社出版)

责编：刘瀚潞

来源：湖南日报·新湖南客户端