文丨杨强立

古人之书房，多以“斋”为名，如王安石之昭文斋、蒲松龄之聊斋、胡挈青之双柿斋等等。吾亦有一画室，名为“抱雨山斋”。

抱雨山斋，吾诗情画意之所也!虽地处长沙繁华之地，然闭上门窗，两耳不闻窗外事，独在其中安心作画，自得文雅幽静之境界，虽寂寞而自乐也。

吾曾想，在秀美青山之间，有河流如玉带，草环树抱，花鸟怡情，觅一庭院，盖一小楼，古典风格，雕梁画栋，忘尘世之苦，得绘画之乐，可谓“躲进小楼成一统，管它春夏与秋冬”，亦可谓“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，于闲情逸致之时，泡一壶茶，抽一支烟，弄几样古董，赏几幅古画，读几行诗词，纵桃花源亦难比此奇妙之境也。然终难如愿以偿。而今，抱雨山斋似难抱雨，亦未有山，何以为名也。故画家之山水，在于笔下，亦在于胸间。胸中有山河气象、草木枯荣、春花秋月，虽处室内，则天地于怀、山川在眼，如临其境也。

不求巨富，粗茶淡饭亦知足也;不求闻达，深居简出颇为乐也。然每有余钱，独钟情于收藏，遂四处淘宝，觅得古玩字画常伴于左右，既为赏玩，亦为学习也。往来多文友，谈笑是嘉宾，好茶迎四海之客，美酒待五湖之朋，于此品画论道、谈古说今。四壁皆吾所作之字画，湘江飘香、潇湘故里、洞庭秋色、锦绣江南、武陵仙境、太行山居等等，笔写人生风物，意醉山河神韵，满堂书香，实则风雅妙境。故诗人何漂有联曰：“诗在云中，共青山抱雨;醉于笔下，同碧浪淘沙。”

忆昔刘禹锡，贬巴蜀荒地，独居陋室，以四壁为伴，乃著《陋室铭》。吾以作画为业，有抱雨山斋为伴，何愁寂寞也?神交古人，于画史长精神;寄情天地，与自然共呼吸。吾与抱雨山斋相伴达数十年，其间，唯作画不敢怠慢也!吾数十年来，溯中国画之源，崇尚中国传统文化和古典哲学，注重笔墨精神与意境，既不失传统之精髓，亦充满时代之气息。其所作之中国画，以中华大好山河为题材，既描绘中华大地山水之神韵，亦展现当代中国画之艺术魅力。山水妙境，自然神韵。云飘飘而雁飞远，草木动而山宁静，远影碧空，雾霭流动，或江上往来，或奇峰林立，或垂钓碧溪，或会饮亭台，其江山无处不悠然之心境，其潇湘故里花正红之才思，惹人醉，惹人恋，诗意其中，气韵其间······

故徐鼎一先生言：“强立先生秉承湘人品质，游艺于笔墨丹青之境，寄情于造化冥漠之域，但写湘山荒寒寂寥之意，却发心灵远古苍茫之思。故其所作山水，虽写湘山之景，却无湘山之名;虽写湘山之神，却无湘山之形。取其心与境合、象随情转，而不拘于一地一山之实、一树一石之状。然其山水所呈现之气象与意蕴，无不是湘山之幽浑本色。其体之深、感之切、性之真、情之烈，正于斯可见也。”而蒋祖煊先生谓吾之画作为“寂寞的风景”。陈白一先生夸吾作画用笔苍劲，使静穆之画面展现勃勃生机。余德泉先生夸吾之画有朦胧之美。邹跃进先生言吾之山水画随意而不散乱，偶然天成而又秩序井然，逸笔草草但又情趣盎然。颜新元先生谓吾画作见笔、见骨、见气韵。

东晋陶渊明诗云：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。”吾亦同此道也!

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来源：新湖南客户端