钟泽国，出生在侗医药世代相传的家庭，从小跟着父亲学习侗药医理，执教四十余年。退休后，潜心研究侗医药。

侗族“草医”

人与本草，相依而存。在侗族人民的生活中，“草医”就是他们健康的“守护神”。世世代代生活在山区的侗族人民，在与自然和各种疾病进行斗争中，充分利用各种本草植物，对抗、治疗各种疾病和痛苦，积累了大量珍贵的治疗各种疾病的经验，形成了独具特色的侗医药学体系。2008年6月，侗医药经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

侗族村寨都是依山傍水而建，屋前屋后、山上地里、路边水边，到处都有天然生长着的无数本草植物。溪边的旱莲草，路边的车前草，田埂上的半边莲等等，这些分别都是收敛、止血，止泻、祛痰，清热解毒、治疗蛇虫咬伤的常用药。每个侗族村寨，几乎都有几个懂医会药的，他们都是通过祖辈言传身教、经验传承，一代一代的继承下来。

在新晃侗族自治县龙溪古镇，就有这样一位“草医”，他坚持运用传统的侗药医理给小孩、妇女和老人看病抓药，为百姓提供就医方便，默默守护乡邻健康，传承和发扬侗医药。

图/文 杨芝干

新晃侗族自治县龙溪古镇侗草堂，钟泽国晾晒和保存着各种常用草药。由于侗医药在治疗疾病过程中简便实用、经济实惠、疗效好，在侗族人民的心中有着广泛的根基。

侗医的处方体现“天、地、气、水、人”五位一体的侗医学术思想，常常使用补气、补水方法。

在草医的眼里，一株草是一味药，一坡的草就是一坡的药。莽莽深山里富含着大量珍贵的草药资源，是侗族草医取之不尽、用之不竭的天然药材宝库。

钟泽国经常到大山里采药，手里采到的是一株开了花的具有杀滴虫、消炎、止痒功效的龙牙草。

采回的山药要先到溪边清洗干净。

切碎是侗药加工的方法之一。

用石舂捣烂草药是另一种古朴的加工方式。

擂制草药的擂钵是钟泽国的太公留下来的。

侗草堂里的名贵草药和药酒。

望诊是侗族草医看病诊断方法之一。侗族草医早期以巫医为主，其医学发展经历了原始医学、侗傩医学、经验医学、理论医学等阶段，有一套内涵丰富、风格独特的行医治病的医学原理。

钟泽国在给儿童推刮小手，疏通气血。

推拿按摩是侗医治疗腰椎疾病的一项辅助措施。

侗草堂的屋前屋后种植着数十种草药，随要随取。门口是一株罕见的珍贵药材枸谷。

这种植物农村叫“山萝卜”，可治水肿胀满、二便不通、痈肿疮毒。

手上拿的是刚挖起的麦冬，有生津解渴、润肺止咳之功效。

山乌龟是一种块茎类爬藤植物，散瘀止痛，清热解毒。主治胃痛、痢疾、咽痛、跌打损伤、疮疖痈肿及毒蛇咬伤等。

钟泽国开办侗草堂，希望能把祖辈遗传的侗医技术传承下去，他不断地在整理学习心得。

几本颜色发黄的侗医验方手抄本，是祖辈遗留下来的宝贵财富。

在现代医学快速发展的今天，侗医药在保护侗族民众的健康中仍有着现代医药无可替代的作用，尤其是在边远的乡村，经济实惠而又便利的乡村“草医”，无疑仍是他们看病治病的第一选择。

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