水墨为魂 花鸟为心

——在当代艺术背景下，看实力派国画家未君的创作

作者丨张绍民（著名诗人、作家）

（未君作品）

与未君很多年没有见面了，我却一直关注他。不仅同为桑梓，更为佩服他的才华、人品。看到他一路走来，取得硕果累累，由衷地为他高兴。他不仅在当代艺术上闻名于世，在文学上早就有自己的成就。之所以取得如此巨大的成就，在于他天生的艺术天赋和近乎完美的品质。

他是一名国画家，又是一名优秀的诗人作家。看其作品，不论是文还是画，都是心在言说。其心之美，其心之大气，一目了然，却又大气，他的大气是非常安静的。有宁静之美，合乎天地之心。其作品已有道，道法自然而自然有情。

用水墨建设自然与艺术的心灵

2008年奥运会开幕式上有一个重头戏，那就是中华民族的水墨精神展示，与此相关的太极彰显人与自然和谐的道家精神。这两个节目合在一起，给人的启发很大。由此联系到我们目前的当代艺术，思前顾后，放宽艺术本质的视野，我们还是只能走水墨的道路，但这是一条怎样的道路，必须进行深刻、全面的审视。

对水与墨的理解有助于找到了艺术的心灵——

人所处的这个世界，其本质为水，善用水者，懂生命之大义，晓世界之本质，通艺术之

要害。对于艺术来说，它的源头是水。水生万物，为万物之乳，亦为万物之源。没有一种绘画的材料能有水的力量这么大。具体说油画的材料，那也只是工业之物，其力其能怎样会有水的表现力那么大呢。所以理解了水也就理解了艺术。

我们再来看墨，它与水有区别又有本质的联系，它是水怀孕生下的黑色儿女红色儿女蓝色儿女绿色儿女。墨有不同的颜色，其色形成世界的目光。

未君对水墨把握很好，其山水画画得很有品质。其山水取材自然，激情心灵。他主要画南方山水，特别是画广东、湖南一带的山水。用勾勒与皴擦点染结合的法式，多在水墨勾勒皴基础上，相势赋染青绿、浅赭之类色彩，基本属于小青绿一路。

面对他的山水，可以找到心的依托。他的水墨怀孕出的山水，使得山水再生，也是心灵有干净的世界可以依靠。

中国艺术自古以来重水墨。艺术的本质为通过艺术本身作为载体，来沟通人与世界的联系，实现人正确的价值。在今天，我们依旧依恋中国历史上那些伟大的巨作，像宋代的山水画所拥有的那种王者之气，至今气势恢宏。在宋代山水中的建筑，无论何处，那怕山村的一个小房子，都有大师气象，也许那造房子的人无名，但他的手就呈现为一双大师的手。在伟大的面前我们当代艺术为什么小了?因为我们艺术的质地，艺术本身的力量非常弱。艺术的心灵不足以支持艺术品尊严的价值。这归根于艺术家这台发动机不能产生足够的核能。只有发动水、发动墨，才能呈现艺术巨大的能量。水墨的本质为自然的本质，艺术的本质是世界和心的和。要充分了解水墨，才可能进入艺术真正的状态。

未君在延续我们的水墨文明，因为他理解了水，理解了墨。他是水和墨的主人，朋友，心。他是为水墨而生的艺术家。

为艺术招魂的创作

艺术作品为什么要与自然结合在一起?从未君的花鸟作品中我们可以看到，花鸟为心，艺术最终要解决的是人的心灵问题和人在世界上的前途问题。这些都可以在自然中找到。

历史上的经验告诉我们，艺术一旦遵循自然的本意，就立即找到了它的魂。当代艺术之所以迷失，就因为它丢了魂。要为当代艺术招魂，很简单，即召回它大自然的缺席。自然在绘画创作中的缺席，其实质为自然精神的缺失。艺术创作没有了自然精神，又怎么能不迷失自己呢?

而国画家未君走的是一条脚踏实地的艺术道路。艺术走的路首先是心灵的道路。心灵对了，艺术就对了。

未君画荷，厚重。其画作《晚秋诗意》，画出诗意;《寒秋》，秋意于心;《夏日》，秋景为心，日如心。

未君画荷，大都用写意手法，泼墨大胆，用笔洒脱。他在大部分作品中采用工意兼施的手法，展现意想不到的效果。未君之画，传统功底扎实，线条流畅自然，有斑斓水墨，适量颜色，整个画面特有诗的韵致，气度。他的作品体现了自然与道的精神，合乎法度，找回了艺术的魂魄。自然精神正是道的最精华和全部内容，它也是人的生命，可以说，它可以主宰人的存在。艺术等同人的心灵生命，心灵要活，得以自然为营养。

在创新中对接与传承

艺术的生命力在于呈现。一种新的创造力量是一种巨大的精神现象。水墨即置身于历史与文化之中，又通过其自身的创造把自己显示为某种新的“源头”，具有开创和综合、重新整合的多重意义。水墨的独特生机给艺术提供了无限的可能，与西方艺术互相参观，对艺术家的努力一起构成对人类精神、人类艺术领域的共同开拓。

未君坚守传统的大智慧，又用自己的独特悟性，创造了艺术的新元素。

未君擅画花鸟，其工笔、写意、没骨、泼色等各种传统技法融会贯通，这从其《锦里芙蓉图》、《石上幽篁》、《不染红尘白玉姿》、《隔水微香过绿池》、《爱莲图》等作品中可以看出。其造型方式、章法处理，用笔力度、水墨深浅、色彩渲染，经营有度，未君为真正的画家。

中国当代艺术独特的生存状态源于1976年以后艺术复苏，三十年来艺术的发展短暂而经过了剧变、激荡，寻找艺术自身的工作，其发展必然接受和融合西方艺术的影响和冲击。同时，艺术对旧有伟大传统的丧失，使艺术的低能无法承受外来的冲击，因而也就没有了艺术生命的活力，更无从谈起与西方艺术的对接。

对照我们的艺术史，便可知西方艺术的强势文明对我们当代艺术的必然冲击。此种情形下，我们的当代艺术要及时调整，使之在向生命和世界的开放中重新激发出活力，是当代艺术发展始终面临的根本使命。艺术的历程，曾经的中断和曲折，更从反面证明了这一点。

未君这样优秀的画家，作为汉文明的力量，他的视野辽阔，参照各种艺术形式，更好地创作，他作品的从容为未来准备了力量。

创造即选择。艺术家更重要之处在于自身所做的选择。选择决定作品，也决定了将来。做出选择的，只能由决定创造力的心灵来作出。西方艺术的强势文明并不能成为妨碍我们进行自身创造的理由，恰恰相反，会使艺术家的创造更加自觉努力。我们的传统也曾经达到过高度，而那种高度是西方艺术所不具备的。

当代艺术缺少文化，文化的不在场使得艺术创造的心不成为艺术的心灵。创造力在于个人的能力，更在于创造的胸襟。艺术的胸襟在于它的容纳。当代艺术越来越向我们呈现为整个人类创造的精神财富。我们的创作与西方艺术的创作都要临共同的取向，除了立足自身，要有扎实的出发点、立足点，方能有突破和出击的可能。无论什么时候，西方艺术也具有完成了的意义，所以在有选择的吸收、思考之外，对西方艺术的恐惧和盲目崇拜都不足取。能够做的，就要行动起来，重新找回自身文化的力量，在撞击中融合，产生新的心灵和新的艺术自由。

没有文化便没有当代艺术的创作，传承文化便是选择灵魂，坚持心灵。孤立的画技具有相当大的危险性和孤掌难鸣，文化与创作互相呼应、融合，情景交融，以此类推，对西方已经成就的艺术也应如此，则起点便如日出，光明随之会来。

在这种背景下，我们看未君的创作更为值得肯定。未君具备文化元素、创作能力、心灵在场的支撑。未君从小的艺术才华与磨练、与之相关的艺术家自身的素质准备、文化积累、心灵修养、创作能量都无一不显示出决定性的作用。

艺术的展现重在它的开拓，它所展示的是心和精神。艺术家个人的能力，其中的能力包括了艺术家与生俱来的天赋、文化准备、个人心灵修养。未君在这一方面都很优秀。

水墨，要用新的艺术创作思维，它具有传承文明的作用，承上启下，启示未来。素质直接丰富艺术，直接增强创作的能量。艺术只有健康，才能呼应人的心灵。在今天，艺术的健康显得多么重要。未君有一种健康的艺术素质，加上他健康的艺术心灵审视艺术，进行创作，会有真正的再一次出发。

责编：吴名慧

来源：新湖南客户端