对生活的深情凝视

——评戴希诗集《凝视》

作者丨汪苏

我长期致力于湖湘文化研究，尤其是近年来对于湘西北小说流派的研究，阅读了大量作品，并有幸与这个领域的小说名家得以相识和深交。而常德作家戴希就是借这个机缘成为故交的，在长期与戴希交往的过程中,他的勤奋和执着深深地打动着我，他一步步用汗水创造着奇迹，他的微小说创作成了常德的一块招牌。他运用朴素的语言表达出深邃的思想，跌宕的情感，为读者提供了丰富多彩的文学作品，为当前微小说的创作提供了丰富的实践经验和理论总结。在关注他的小说创作之余，我自然而然了解了他的一些诗歌创作，基于笔者对当代诗歌自由过度的反感，有时随口妄加点评，过后也不再思量。最近当戴希忽然把他即将出版的诗稿《凝视》交给我时，我真的感到非常震撼。这才发现，戴希在诗歌创作方面，也竟然这等的高产、执着和坚守。压力之余，认真拜读了戴希诗集《凝视》，感触良多，心波连绵。

戴希的诗作自然流畅，娓娓道来，洞穿肺腑，有强烈的聚焦现实的意义。其诗集冠名《凝视》也正是如此。

古人云：“诗言志。”就是说，诗歌是表达人们的内心情感的。诗歌中蕴含的内心情感绝不是诗人的任意发挥，而是从现实生活中得来的。尽管人们可能因为生活境遇的不同而对诗歌的本质有不同的理解，但是，只要是真正的诗人，他就无法拒绝现实生活在诗歌情绪生成中的决定意义。戴希诗歌精简短小，平铺直叙，很多直接来源于诗人惯常生活的片段截取，从不同的视角去表达一种诗人内心的思维、观念和声音。所以，个人己见，戴希诗歌最显著的特点就是其深刻的思想性。思想性是戴希诗歌的灵魂，他的诗歌作品，常常在直言不讳的情况下三言两语就将一个对于现实社会的问题和思维植入到读者的神经中枢中，迅速抓住读者敏感的神经，使读者具备剪不断理还乱的情由。我想，这一点得益于他的微小说创作，让诗歌插上了思想的翅膀。正如其诗集中的《新闻》所描述的那样：

……

女儿问我新闻有什么好看

我说新闻关系国家大事

女儿眨眨眼还是摇头

……

我问女儿日本动漫有什么好看

女儿说日本动漫离奇火爆

我呵斥别提日本提日本我要拿刀

·

女儿又像看新闻一样看我

我也像看新闻一样看女儿

父女两代人，生活在同一个屋檐下，思想和价值观却截然不同，即使对于看电视这样一个小小的生活问题，亦很难得到互相的谅解和沟通。这反映了在社会价值观错位下两代人之间的隔阂和尴尬，作品立足社会，深入生活，让读者感同身受，情不自禁地产生共鸣。

虽然现实生活是诗歌情绪产生的基础，但这并不是说只要生活着就会有新的诗歌情绪产生。诗人的生活范围不应当只局限在个人的小圈子里，而应该面向广阔的社会生活，与普通大众生活在一起，进入到他们的精神世界里去。其诗作《天气变化》意味深长，戴希借助打雷下雨的自然现象来讽刺社会生活中只有声势而没有实际行动的不良现象，令人深思，令人惊叹!

戴希是通过文艺作品向现实生活宣战的斗士，他的很多微小说直接揭露当前社会现实下的种种矛盾，在诗歌创作中，戴希的很多叙事诗也直言不讳地反映时下社会生活的集中问题，并将其提升到民族文化和价值观的高度。对于真正的诗人，生活与艺术是统一的，诗歌的情绪蕴藏在深厚的生活土壤中。《亲情》正是这样一首诗：诗歌从社会生活现实出发，刻画了一个农村贫困子弟，在亲戚含辛茹苦，患难与共，互相帮扶下考进大学，走上仕途后返乡工作遇到的困境，亲戚们提出一连串貌似合理，却又违反组织纪律的请求，使得主人公陷入进退维谷骑虎难下的困惑。诗作通过亲情这个视角并结合中国小农文化和当代青年的个人困惑来表达自己对于腐败的看法，发出了时代的最强音。发人深省，引人深思。在思维的延续和不熄中将叙事诗的思想性推向具有社会生活意义的思辨，展现了戴希作品凝视入世的精神力量。

虽然戴希在诗歌创作中使用了很多小说创作的艺术手法，但读诗不同于读小说，需要反复吟诵和品味，才能实现与诗人的心灵沟通。戴希的诗集《凝视》隽永、震撼、意味悠长，具有强烈的现实意义。作为诗评，最客观的办法就是把作品以最简捷的方式介绍给读者，也希望诸君品评欣赏，互相交流，深为好作品和好诗人欣慰。

（原载2017年6月23日《常德民生报》）

责编：吴名慧

来源：常德民生报