边说边唱的行吟者——《放飞的心灵》跋

作者丨龙永文（笔名夏长阳）

自我懂事起，就学唱八个样板戏之歌。三十年过去，我还会唱上几首，不过底气没有当年足。那时候连不识字的老伯老婶也学唱，像背诵毛主席语录一样。粉碎“四人帮”后，歌坛冷落过几年，没冒出什么新歌手和新词家，都是唱一些革命老歌。八十年代初期，中国大陆实行改革开放，港台的通俗流行歌曲及美国西部摇滚悄然潜入大陆，如龙卷风在大江南北风靡起来，中国的男男女女原汁原味地学唱，这样的蓬勃发展是大大小小的歌舞厅带动的。歌离不开舞，舞离不开歌，如鱼离不开水，如万物离不开太阳。跟着卡拉OK学唱的年轻男女，十分的投入，十分的热情，模仿张三李四，时间长了，也就像了，也就成歌手了，也就可以四处游唱了。早些年听说南国有一位歌手，只有初中文化，不识五线谱，天天泡在歌厅里学唱港台一位歌手的两支歌，学得像模像样，结果红透了半边天。后来各省有了电视台，见当歌手成为热门，又赚钱，便与中央电视台抢夺市场，纷纷举办歌手大奖赛，一批批歌星由此诞生。歌星不能老唱别人唱过的歌，于是请人写新歌。歌离不开词，词写出来要人作曲要人唱，于是很多作者转向写歌词了，有的作曲家也向词家索词，有的一炮走红，有的大器晚成。有的歌词写得十分严谨，有的歌词却十分随意，给沉闷的人们透出一口气来。我接触过许多歌词作者，有的想通过一首歌词轰动自己，不断地炒作自己;有的则是超脱，走出激愤，让自己的思想贯通给人们，让生活的浪花飞扬，让心灵自由地释放。在电力部门工作的诗歌作者田达生并不是见歌手赚钱去写诗歌，他是在当兵时就喜欢上诗歌创作的。他是后一种人，他边说边唱，像李白一样，有什么吟什么，毫不隐瞒，不受任何创作模式和创作思想的束缚，如上帝派下来的哲学家，一字一句皆有一种大境界，用博大的胸怀与平和的语气传达给每一个读者，劝导读者怎样热爱生活，产生对生活的激情，缩短孤独小屋与生活广场的距离。

达生的诗歌有鲁迅对社会的批判精神，也有他写作的个性，不管好不好，总是自己的。虽然不像屈原老夫子把天上地下写得神神秘秘，却有庄子的哲学高度，站在高处看问题，心境开阔;但又有苏东坡的自在，不管生活多么艰难，逆来顺受，活得自在，活出了一种精神; 达生的诗歌有民族情、母子情、爱情、民情，情情交织，让人在情的泥土里滚爬，身上的每一处都粘粘糊糊，我摇身一变成了情人;达生的诗歌，使我得到休息和安怡，得到激动和狂欢，永远感到工作的美丽。他的诗歌，有花开花落，云聚云散，有小桥流水，有黑山白月;有秀山美川，有春江冬雪，把河山写得十分的壮观，使人涌动徒步走山河的念头;达生的诗歌，使我感动最深的还有公仆的情怀。那所赞颂的情怀叫人为之敬佩，觉得做好人并不难，难的是一辈子做好事和做好人，好人受人尊敬和爱戴，而我与公仆形像比逊色许多，自渐已愧。我想做一个货真价实的好人，却没有毅力，如达生拉二胡拉到两拍就拉不上去了。功夫不到家，只能这样了，但我还是向公仆学习，学习他们的情怀，多做好事，一生做好人，到老不羞愧。

与达生相识时间并不长。先只是见过两面，后来他将一叠诗歌送我读，读后发现他是一个好人。作品里呈现出一种文气和智慧，生活中透露着一种从容和自在。他不把诗歌当钞票，而是有感而发，我看这种创作态度是极其的端正。在我眼里，如今没有多少作者淡泊名利。有的碰上机遇取得一点创作成就，则索名索利，一个也不放过，该要的全要。我看他是一个潜心创作、不为名利的作者。这样执着下去，会成就出大词家来。

我答应为达生这部诗歌集写跋，一拖两月过去，这是很对不住他的。关于诗，尤其是歌词我是门外汉。在我的经验里，所感兴趣的并不是那些在圈子里舞文弄墨人的诗词，而是喜欢从不张扬默默作文人的作品，他是后者。正如他所言，他的诗歌不可能给读者以霹雳般的震撼，也不可能给读者以祭祀般的感悟，但会给读者一点点哲学的思考，一点点对人生的启迪。不管怎样，诗歌应该是多品位的，各有各的招数和功能，能起到一点点作用，就是他最大的收获。但愿达生老兄坚持自己的正路，全身心地接近生活，接近大自然，接近哲学，接近中外一切经典，深思熟虑，让人看你很愚，常说只有愚，大愚则智，这样才出好作品。

达生，我期待着，让你的心灵永远放飞吧!

（二00三年六月二十三月）

责编：吴名慧

来源：新湖南客户端