醉卧湘西君莫笑

——《我的千年湘西——大湘西酒乡地理文化解读》序

作者丨欧阳斌

“读好文章如饮甘醇。”这句话是谁最先说出来的，我搞不清楚，也觉得无须搞清楚，但我深信着这句话，因为这样的状况我也经常遇到。读夏长阳著的《我的千年湘西——大湘西酒乡地理文化解读》，就是这样一种“如饮甘醇”的感觉，而且这种感觉是从读封面的文字就开始了。“千年湘西，是博尔赫斯笔下的神奇迷宫，是马尔克斯笔下的魔幻古镇，是福克纳笔下的故事王国，是天下人永远喝不完的一坛千年湘西老酒”，封面的这些文字仿佛就是一坛秘制老酒的标签，告诉我们，接下来我们要品的似乎不是文字而是酒，是一坛浓郁芬芳的千年湘西老酒。我就是在作者营造出的这种浓浓的酒的氛围中，细细地品读了书中的每一个文字，像一个酒徒滴滴品尽了作者奉献给我的一坛千年湘西老酒。结果，当然是醉。

——我醉了，醉在大湘西厚重的文化里。翻开祖国的版图，位于湖南西部的这片土地充满了文化的魅力。这里曾留下过中华民族先祖盘古、炎帝、蚩尤的足迹;这里是道德先祖善卷的隐居之地;这里是屈原流放时，仰天长吟的“天问”之地;这里是秦始皇焚书坑儒时，勇敢之士的藏书之地;这里留下过郦道元、李白、王昌龄、刘禹锡、黄庭坚、王阳明、熊希龄、沈从文的遗迹和佳作。“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”这是李白听说王昌龄被贬谪湘西之后在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中所写的精彩诗句。“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问, 一片冰心在玉壶。”这又是王昌龄在《芙蓉楼送辛渐》中所写下流传千古的诗句。这里有桃花源、洪江古商城、黔城、通道侗文化城、高椅古村、芷江和平文化城等众多的文物古迹;这里的辰河高腔、船工号子、打山歌、对酒歌、赶尸、茅古斯舞、剪纸、蜡染等民风民俗文化闻名遐迩，作者在述说大湘西的历史时如数家珍。读完《我的千年湘西——大湘西地理文化解读》，哪怕从未去过湘西，对湘西的文化也会有一个初步的了解。这一杯文化的酒，作者让我们喝得酣畅淋漓，余味无穷。

——我醉了，醉在大湘西美丽的山水里。作为一个旅游人，我对大湘西的山水是领略过的。大湘西的山有武陵山、梵净山、雪峰山等名山，水有五溪水，即酉水、锦水、舞水、巫水、渠水。这五溪之水，都汇入了同一条河流，那就是“三湘四水”之一的沅水。我惊叹作者对于大湘西山山水水的熟悉，他不仅将自己的笔墨深入到了大湘西的每一座名山，每一条名水，对于许多外人并不熟悉的山水，他也是津津乐道。作者对于大湘西的山水是带着浓浓的故土情结来写的，在对大湘西山水的描绘中，首先点出了自己作为一名摄影爱好者，第一次走读大湘西时的惊奇。作者的这种惊奇，也唤醒了我对自己第一次进入大湘西时的记忆。那一次，我是从桃花源进入湘西的，由桃花源到张家界，再到王村、德夯苗寨、凤凰古城，我的确是一路的惊喜与惊叹。后来我又多次走读过湘西的山水，我把整个大湘西当成了当今世上再难寻到的“世外桃源”。两年前，当大湘西旅游合作联盟成立时，我提出以“神秘大湘西，世外桃花源”作为她的主题形象口号，得到了大湘西旅游合作联盟成员单位的一致拥护。品读夏长阳的《我的千年湘西——大湘西酒乡地理文化解读》，对于大湘西的山水，我再一次有了一种身临其境之感，感觉到大湘西的每座山都蕴含着酒香，每一滴水都飘着酒味。今年五月，我出版了自己的风景诗集《最美湖南——锦绣潇湘的诗意解读》，在《向西是湘西》中如此写道：“向西、向西/向西是湘西/大山托举着它的传奇/河流流淌着它的神秘/歌声传递着它的爱情/历史蕴藏着它的不屈/向西向西/向西是湘西/如果你要寻找快乐/请你跟着太阳去湘西/如果你要寻找浪漫/请你跟着月亮去湘西”。读完夏长阳、易遵华先生的这部作品，我对自己的诗歌描述更加充满了自信：的确，大湘西的山山水水都是美的化身。

——我醉了，醉在作者飘着酒香的文字里。作者的这部作品名为《我的千年湘西——大湘西酒乡地理文化解读》，书名中即含有一个酒字，书中的每一个文字都似乎在酒中泡过，让人感到作者的整个文字都是在酒兴正浓时挥笔写就。“酒是绸缎棉花衣，不怕山口风凄凄;酒是大肉大鱼饭，挑起重担过高山。” “妹家门口有条河，先钓鲤鱼后钓哥;先钓鲤鱼来下酒，后钓情哥唱酒歌。”这样朴素而又极富生活情趣的山歌，被作者直接引用在文章中，让人读了，有清风扑面之感。《我的千年湘西——大湘西酒乡地理文化解读》从字面理解，应该是一本文化地理的说明书籍，但作者却通篇都把它当作散文去写，如果将其文字拆分，很自然就可以形成若干篇气韵生动的散文篇章。多年前，我在读沈从文先生的小说《边城》《长河》乃至其新中国成立后所写的《中国服饰研究》，心中涌动的就是这种让人如痴如醉的感觉，感到从文先生的文字，不管是以什么体裁来写，都像是散文。

写到这里，我想起了写作此序的机缘。记得那是七月下旬的某一天下午，下班后我正开着车往家赶，突然接到我在怀化工作的好友卿先生打来的电话，卿先生那晚显然喝了不少酒，电话一通，就以不容我解释的口吻对我说：“我……我有一个朋友写了一本书，要请你写序，你必须写。”卿先生的话刚说完，话筒被另一个人抢去了，此人就是我至今仍未谋面的夏长阳。“兄弟，我是夏长阳，是卿先生的朋友，久仰你大名，你过来喝酒不?我有一本书想请你写序。”同样是酒气醺醺的语言，同样是不容置疑的口气，这便是大湘西酒的威力，这便是湘西汉子的性格。看他们都喝多了，那一天下午我也没有跟他们多说，并未明确表示同意。没想到第二天上午，他们醒酒后又分别给我打来电话，我这才知道他们的执著，只好答应了。之后，我便从网上查了一下夏先生的情况，知道他原名龙永文，湖南麻阳人，是湖南省民间文艺家协会副主席、湖南省第一届文学艺术奖评委、《雪峰》文学杂志社社长、怀化市政协委员。已出版长篇专著《爱情二十年》《红祠堂》《红色寓言》《家祸》《走进五溪大湘西》《夜郎词典》《魔咒苹果粥》等10多部作品，是个文学多面手，也知道了夏先生一些喝酒的故事。读到他给我寄来的样书之后，我便为他们那晚的酒醉而庆幸了，因为没有他们那晚的酒醉，也许就不会有我的朋友卿先生给我的来电，这样我可能就会与一部好书失之交臂。

“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催;醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”我已经醉了，醉在大湘西的文化里，醉在大湘西的山水里，也醉在夏先生为我们营造的文化氛围里。我知道，不管我的序写得好与不好，夏先生一定会将千年湘西酒为我备着，等待着与我的一醉方休。

我已经在夏先生的书中醉过多回了，何愁再醉一回?醉中，我也许还会高呼：兄弟，拿酒来，我要千年湘西好酒!

（欧阳斌，湖南衡阳人，原省旅游局副局长，现任张家界市副市长，作家，出版6部作品。该文首发《湘声报》。）

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来源：新湖南客户端