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独家整合丨古诗词大热之后,骈文也飚上新热度
新湖南 • 今日视点
2017-02-26 12:10:38

新湖南客户端记者 朱晓华

继日前央视的《中国诗词大会》炒热了古诗词之后,前日,云南文山市新任市长的一篇就职演说又使骈文飙上了新热度。此前2月13日的《光明日报》文化版,也专门就晚清湖湘才子王闿运在骈文上的成就进行过解析……

那么,什么是骈体文?文山市长的骈体演说词文采究竟如何?湖湘才子王闿运在骈文上有何成就?还有哪些骈体文名篇值得一看?

一起来了解一下——

2月24日,云南文山市新市长龚卿的一场另类履职演讲引起热议。当天,文山市广播电视台微信公众号“非常文山”进行了刊登,并称这是一席洋洋洒洒的“骈体文”,让与会人员“惊艳”。网友们的跟帖更是“文采斐然”:希望龚市长“诺不轻许,许则必践”,“言之凿凿,行之灼灼”,用实际行动践行履职演讲誓言,而不是把履职演讲当成一次作秀。

附龚卿的就职演说全文——

(云南省文山市 资料图)

各位代表:

此时此刻、此情此景,殿堂肃穆、代表审慎、投票庄严,凝聚了无限信任、真诚期待,饱含着无限责任、既定方向。在此,一并致谢。是时,于我而言,倍感激动与凝重。此世:不以己才为己身,当以己才报国恩。

自今而后,惟当持以丹心,秉以勤政;守忠贞之志,固清廉之行。以谦退为节,以虚怀为用。所恒必为民生,所为必敢自鉴!杜虚名,绝虚言;倡实行,办实事。

昔者文山,万物有理、四时有序。一届届老领导亲士尚贤、躬操政事;一代代老同志雅量高致、俯首桑梓;一辈辈文山人男乐其畴、女修其业。农耕不辍于垄,商旅不绝于道! 或以经文韬武之质,为家国栋梁;或以至诚明德之行,已垂范乡里。传衍至今,乃能博观而约取,厚积而薄发!

时下文山,披山带水、整装待发。我和全体同仁,当身抱家国情怀,依禀传统,依附时代。以建设“法治、责任、阳光、效能、诚信”之政府,尊崇“创新、协调、绿色、开放、共享”之理念,紧扣“稳增长、促改革、调结构、惠民生、防风险”之任务,凛照“一水两山、东西南北、融入东盟、民族团结”之架构,嵌入“民主法治、民族宗教、民生进步、民风淳化”之内核,笃定“北上贵阳融武汉,南下河口入河内,西进猴桥达晈漂,东出南宁至大海”之大略。

未来文山,绝不会偏居一隅,誓将脱颖而出、大举东出!举目四顾:上下刚毅果敢、明锐洞察;左右同心同德、辛劳奉公;四方资源盘整、纲举目张。伟业丰功,舍诸位而谁何?

前路必是和平的,也是不平的。只要心中赤诚,脚下便是灵山。前世不可及,后世不可待,诚愿信当下,扶正气,修吾往业,从吾初志。

文不弃我,我何负文?一路同心,风雨同行。既然无路可退,唯有坦然面对。石可破,不可夺其坚;丹可磨,不可夺其赤。越是艰难处,越是奉献时。

我坚信,没有过去不可逾越!没有未来不可抵达!

骈,本义为“两马并驾”,引申为成双成对。

骈文又称骈体文、骈俪文或骈偶文;全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。

该形式起源于汉末,形成并兴盛于南北朝。因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。因为讲究对仗、声韵、典事、藻饰等修辞形态,强化了文章的均衡和谐美、音乐美、典雅美等美学特征,多“文采斐然”之作。

甚至有人说,“骈文为吾国独具之美文,有其光荣之历史”,“汉语之美就美在骈文上”:音节之美、韵律之美、辞藻之美,淋漓尽致,酣畅淋漓。

骈文兴于南北朝时期,至唐代时,公文都是用骈文。而后因韩愈等发起的“古文运动”而衰微。

清代,湖湘才子王闿运倡导和践行汉魏六朝文,将骈文又带上了一个新高度。

(湖湘才子王闿运 资料图)

王闿运推崇淳雅的风格,一方面继承和发扬了嘉道以来推崇六朝骈文的传统;另一方面,对现代中国文人的魏晋风度和六朝散文的流行,也起到了开风气之先的作用。

王闿运没有命名自己的文集为“骈文”或“骈体”等,也没有单列,而是散见于《湘绮楼文集》、《湘绮楼笺启》中。同时的王先谦《国朝十家四六文钞》《骈文类纂》共收录王闿运骈文12篇,包括《秋醒词序》《嘲哈密瓜赋》《上张侍讲书》《桂颂》《余世松诔》《吊朱生文》等。

其《秋醒词序》比较具有代表性。它抒发主人公秋夜惊醒后,面对秋夜星空,庭院桂竹,听到蚊吟虫语,露滴鸡声,不禁感慨万千,心游万仞,对推移之时、积渐之势、迟速之效、穷达出处等生命哲学的话题作了诗意的思考。

附《秋醒词序》——

戊午中秋,既望之次夕,余以微倦,假寐以休。怀衿无温,憬焉而寤。

方醒之际,意谓初夜;倾听已久,乃绝声闻。揽衣出房,星汉照我,北斗摇摇,庭院垂光。芳桂一株,自然胜露;秋竹数茎,依其向月。青扉半开,知薄寒之已入;垩墙如练,映苔地以逾阴。象床低彩凤之帷,金釭续盘龙之焰。罗帱轻颺,而已惊蚊宿;琐窗无听,而坐闻虫语。湛湛之露,隔鸳瓦而犹凉;淅淅之风,送鸡声而俱远。辽落一身,旁皇三叹。岂象罔三求之后,将钧天七日之终。怃然自失,旋云有得矣。

嗟乎!镜非辞照,真性在不照之间;川无舍流,静因有不流之体。然则屡照足以疲镜,长流足以损川,推移之时,微乎其难测也。且齐有穿石之水,吴有风磨之铜,油不漏而炷焦,毫不坠而颖秃,积渐之势也。笋一旬而成竹,松百年而参天,迟速之效也。人或以百年为促,而不知积损之已久;或以耄期为寿,而不佚我之无多。是犹夏虫之疑冰,冬鶡之忌雪矣。一年已来,偶有斯觉,未觉之顷,相习为安,况同景异情,觉而仍梦,庸得不即机自警,依影冥心者哉?于斯时也,从静得感,从感生空,意御列风之是非,乘轩云而升降,接卢敖之汗漫,入李叟之有无,犹陈思之登鱼山,茂陵之叹蔽屣也。

俄而侍娃旋起,闺人已觉。一庭之内,群籁渐生。似华胥之顿还,若化城之忽返。是知安闺房者苦人之扰天,栖空山者必静而慕动。神仙纵可以学至,傥非智慧之士所得而息机焉。居尘途而谈元寞,在金门而希隐遁,悬车之愿徒设,拂衣之效无闻。与北山轩眉,终南捷仕,牛巢论禅代之事,武陵知汉晋之迁,亦有欣哀,未容相笑也。若出而思隐,将隐而思出乎?子思所以有素行之箴,许由所以有一瓢之累也。但幸契遐心,堪祛劳虑,信有为之如六,悟还真之用九,盖梦在百年之中,而愁居情之外。由是澄心眇言,然脂和墨,聊赋其意,命曰《秋醒词》。

浣笔冰盂,叩声霜磬。飞萤入户,引幽想以俱明;早雁拂河,闻秋吟而不去。人间风月之赏,别有会心;道场人天之音,切于常听也。

岳阳楼新景区扩建后,需要一篇新文章与范仲淹的《岳阳楼记》遥相呼应。由于魏明伦给中华世纪坛所写的碑文给大家印象深刻,因此岳阳楼的工作人员辗转找到他,希望他能撰写一篇赋文。为了写好这篇碑文,魏明伦特意到岳阳采风,苦心创作,三易其稿,2008年5月定稿写成“岳阳楼新记”。完稿后,这篇现代骈文得到了余秋雨、冯骥才等文学大家的赞扬。

附《岳阳楼新景区记》

(岳阳楼新景区记  资料图)

八百里洞庭湖水,三百字岳阳楼记。文章何其短也!生命如此长哉!一湖一楼一记,托举古城升值;一人一忧一乐,唤起天下共鸣。蒙童学子,无不诵其警句;志士仁人,大多受其熏陶。高山仰止,焉敢班门弄斧;名楼扩建,确需新手操觚。岳阳大邑,有滕公之遗风,巴蜀小鬼,无范相之椽笔。斗胆应邀,知难而上者,兹因时代变迁,风骚各异。天下已非帝王之天下,岳阳乃是公民之岳阳。

重上岳阳楼,初游新景区。沿江五里城墙,凭栏百座诗碑。三级平台瞭望,十影凉亭遐思。瞻岳门高耸,出入新新人类;偃虹堤横卧,往来队队外宾。过城郊高速路,观云梦好风景;离闹市互联网,赏洞庭大自然。君山秀色,包容雅俗;湘水奇观,见证兴亡。波涌风云雷雨雪,浪淘唐宋元明清。五朝楼前,穿梭蓝领白领;双公祠内,展示紫袍朱袍。多媒体演绎青史,高科技改变红尘。铜象如生,群雕欲活。鼓瑟之湘灵,忽听彩铃交响;镇水之铁牛,诧看快门闪光。斩蛇之后羿,惊望嫦娥探月;举杯之洞宾,醉闻福娃争辉。安得时空融汇,今古交流。起范仲淹于泉下,偕滕子京于楼前。并肩游灯火万家,文明街市;刮目看辉煌四字,民本广场!

新哉!今日公民,与子民殊不可比;历朝天下,与天子密不可分。天子独裁天下,天下尽归天子。范仲淹,臣民也。上有天子,下有子民。循吏楷模,满腔正气;贬官典型,满纸牢骚。毕竟是臣民心理,忠君情结。先天子之忧而忧,后天子之乐而乐也。当代人,新思维。不奉天子之旨意,而遵公民之意旨。不仅吸取范进士,滕进士之精萃;更须攀登德先生,赛先生之高峰!

变矣!古之天下,只华夏九州;今之天下,乃寰宇五洲。国际歌回荡,地球村旋转。正面朗朗乾坤,负面花花世界。光明日新月异,阴暗波谲云诡。祸福伴生,喜忧交集。登斯楼也:喜巴陵纯净,青螺碧水;忧海域污染,酸雨赤潮。炎炎地球变暖,冷冷人心变寒。喜经济飚升,忧道德沦丧;喜城乡和谐,忧贫富悬殊。最恨硕鼠害人,更忧人变硕鼠;牢记方舟靠水,警惕水覆方舟。登斯楼也:微观细细潇湘雨,宏观莽莽宇宙风。思考人类命运,探测时间简史。黑洞虽深,银河甚美。雪灾虽猛烈,人气正昂扬。忧也!冰临城下;喜也!爱涌心头。苍天遣玉龙飞舞,试人间有情否?赤县促红梅开放,与彩霞比美哉。

壮别岳阳,忧患而不悲观;梦回湘浦,欢乐而催奋进。欲赏风月无边,再游此地,欲求天人合一,请上斯楼。

丁亥晚秋至戊子仲春苦吟成骈

2009年,三湘都市报举行的一次征文比赛中收到一篇中学生写作的骈文,被大赛组委会的评委们称为“长沙最牛中学生词赋”,作者为当时正读高三的雅礼中学学生李文逸。

酷爱古诗词的李文逸在登上了杜甫江阁后,文思泉涌,信手写下一篇《杜甫阁赋》。获得了当年征文的特等奖,若干年后还让人念念不忘。

附《杜甫阁赋》

(杜甫江阁 资料图)

戊子之冬,大雪未及。寒风入面,凛若霜晨;微雨沾衣,冻若冷霰。登江阁以娱情,怀先贤以明德。

移步睹物,感时古今:秦关汉土,弹指沧桑,长沙故郡,潇湘新府。凤翔千仞,贾太傅敬哀屈原;谁主沉浮,毛润之激流天问。物华天宝,紫光耀长沙星应;唯楚有材,季高至天池饮马。吴楚东南,即衡庐二山并立;湘资沅澧,控洞庭四水为襟。适逢休假,游人如云。俯仰古今,登临有意。

见两岸之开阖兮,观圣德之所营。连二桥于东西兮,有玉龙与金凤。建高阁之崔嵬兮,浮双阙乎太清。及中天之华观兮,手可摘乎星辰。置长廊于左右兮,怡行者之悠然。临湘水之长流兮,望层林之尽染。迎江风之疾劲兮,见鹰击乎长空。欣万物之得时兮,虽入冬而尤绿。俯星城之宏丽兮,瞰云霞之浮动。扬仁明于宇宙兮,齐日月之辉光。恩化及乎四海兮,嘉物阜而民康。千帆竞往,中流击水;群鸟出叶,扶摇九天。余想夫子美在日,有此胜景乎?

方其天宝治世日,开元全盛时。谷粒弥仓,稻米流脂粟玉白;串钱绳朽,小邑犹藏万家室。然渔阳鼙鼓,《霓裳》曲终,声析山河,势崩雷电。海内乱,龙潜蜀;潼关破,大明隳。子美奔劳,逆臣截志,长安八月,感时惊心。宫室焚烧,十不存一,百曹荒废,曾无尺椽。中间畿内,不满千户,井邑楱荆,豺狼所号。孤臣秉节于残殿,浊目迷离于民艰:东至郑、汴,达于徐方,北自覃、怀,经于相土。白骨曝野,千山俱寂;炊烟绝断,万里荒原。乏粮储以养战,鲜丁甲而残军。垂髫演阵,老妪执戟。靡室靡农,皆籍其谷,无衣无褐,亦调其庸。既出长安,麻鞋投帝;又遭贬谪,流于九州,沿途所见,以时伤怀。《石壕》幽咽,哀《新安》有母眼枯;《无家》蒸黎,悲《垂老》子孙尽亡。苍生多难,可胜悲哉?泗泪纵横,可胜言哉?恤黎民之流离,悯生灵之涂炭。潇潇竹响,唯念人世农桑之苦;凄凄鸟鸣,疑似民间疾苦之声。处江湖之远而忧苍生,着露肘之衣而志益坚;阮籍猖狂,岂效末途之哭?陶潜言微,穷亦兼济天下。

嗟乎。茅屋所破,而念天下寒士者几人欤?老病孤舟,而系戎马关山者几人欤?有弟皆散,而怜世间离散者几人欤?贬谪官休,而为蓟北喜泣者几人欤?潦倒登台,而望再使风淳者几人欤?若使人皆有子美之心,则大道之行也,倚马可待。所谓大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善,斯是矣!

2010年,江苏考生王云飞的关于环保的考场作文《绿色生活》采用赋和骈文的体裁,获得满分,成为当年的一个大热点。

由于阅卷老师没人能看懂这篇作文,最后只好由古典文献学专家吴新江出马阅卷。吴新江在反复阅读之后,惊讶地发现文章里竟有40多个连他都没见过的古汉字。最终他对这篇作文给予了极高的评价,认为无论是文法还是文风都相当出色。

附《绿色生活》

(绿色生活 资料图)

呱呱小儿,但饮牛湩[dòng] ,至於弱冠,不明犍[jiān] 状。佌佌[cǐ]之豚,日食其羓[bā] 。洎[jì]其成立,未识豜豭[jiān jiā]。每啮毚臑[nia chán nào],然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之时,窋[zhú]诧之态,非闠闠[huán huì]之中所得见也。

今北方久熰[ōu],瀵氿甃眢[fan guǐ zhòu yuān],坌[ban]坲坲[fó],焘[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩,罅[xià] 可容人。南疆霶霈[pāng pai],洚水肆虐,当此之滈,茅舍尽走。欲苫(shàn)不能,啼口立啾啾[jiū] 。

凡此异态,非天之咎。

君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟,岵[hù]之为屺[qǐ],睇眄[miàn]之下,万山尽屼[wù],百尺篔[yún]簹,化为竹著。於彼幼蛇,匌[gã]不盈寸,巴蛇王虺[huǐ],尽化柈[pán]馐。玈[lu]气烰烰,上格瑶池,贫地徕贾,以丰其赀[zī]。然千丈方圆,莱菔不生,九天之上,星河不见。

呜呼!漫山设棙,遍地尽罘。此天灾也?人祸也!河海黟[yī]然,浊水仍倾,此天灾也?人祸也!斵木[算刂]竹,彍[guō]弮[juàn]待兽,以至鹿不得走,翬不得飞,蚁不得宭[qún],髬髵不见。此天灾也?人祸也!

翕合沴[lì]气,终日涽涽。天不复蓝,水不复清。未有乌云,天何暝暝?赤乌既出,焜耀无复。看天下,鸟飞不下,鲜见狉狉,当此之时,何处貣青天?

所幸者,人知之也,人更之也。然,上作网法,下偩几何未可知也。

今天下多灾。北国井冞[shēn],阵主复至,当与孔张俱歾[mò]。南域之霖,大禹洊存,只得扼腕而叹息。人不咎己而咎旱魃,不诮[qiào]己而诼共工。未之可也。闤闠所趋,不可恈恈。当思子孙后代,人己知之。然行之效,则体躆庙堂者思之,媕娿[ān ē]之徒,弃不婟[hù]嫪,国之大蠹,捐而必究。

吾所思者,河泮水墺,杨槐蓁蓁,町疃[tuǎn],柳榆其秝[lì]。苾葌柅柅游屮[cha]葳蕤,见柳而人不攦,视草而众不蹸,日驾双軑[dài]之车,斐斐闾巷之间,目不复睺,鼻不再鼽[qiú],鸟不惊人,鲋游沴然。

人者,天地孕育。今其反万物,此獍也。今其不宜瞡瞡,遗祸搙孙,当修长远之道以藾万世。

今吾执笔於此,所思者,舍旁早蟠一株,今当唪唪,攲枝水上,当复驾舴艋,扌玄其落桃,投於苙。坐银杏树下,观儿童嬉於树下,延於砖祴[gāi],搤[a]腕而惜水中未置菱藕几株。燠[yù]热之时,而可摘菱冣[zuì]菂,爇之为饘[zhān],以奉亲房。

(滕王阁 资料图)

1、唐代,王勃 ,《滕王阁序》。其代表作还有《寒梧栖凤赋》《涧底寒松赋》《春思赋》《江曲孤凫赋》《山亭兴序》等三十多篇。

2、唐代,李商隐,《奠相国令狐公文》。其代表作还有《重祭外舅司徒公文》、《上河东公启》《祭小侄女寄寄文》等。

3、南北朝,庾信,《哀江南赋》。其代表作还有《春赋》《小园赋》《伤心赋》《枯树赋》等三十多篇。

4、唐代,陆贽,《奉天请罢琼林大盈二库状》。其代表作还有《奉天请数对群臣兼许令论事状》《论裴延龄奸蠹书》《月临镜湖赋》等。

5、清代,陈维菘,《看弈轩赋》。其代表作还有《白丁香花赋》《三芝集序》《陆悬圃文集序》《归田倡和诗序》等。

6、南北朝,徐陵,《玉台新咏序》。其代表作还有《与齐尚书杨遵彦书》《在北齐与宗室书》《与李那书》《与王僧辩书》等。

7、晋朝,陆机,《豪士赋序》。其代表作还有《谢平原内史表》《荐戴渊书》《五等诸侯论》《辨亡论》《吊魏武帝文》《文赋》《叹逝赋》《演连珠五十首》等。

8、唐代,张说,《赠太尉裴公神道碑》。其代表作还有《唐故高内侍碑》《齐黄门侍郎卢思道碑》《太清观钟铭》等。

9、唐代,骆宾王,《与博昌父老书》。其代表作还有《秋日于益州李长史宴序》《冒雨寻菊序》《晦日楚国寺宴序》等。

10、唐代,鲍照,《登大雷岸与妹书》。其代表作还有《古帆铭》《飞白书势铭》《凌烟楼铭》《芜城赋》《园葵赋》等。

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责编:朱晓华

来源:新湖南客户端

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