文、图丨李凌芳 江芬 袁思雯

妙华法师

妙华，号古柏，又号道圣，禅宗沩仰传人之一。

1989年10月至2003年，在中国佛教协会教务部任职；2004年起以著书、弘法为务；2010年，被聘请为北京交通大学中国企业竞争力研究中心副主任；2013年，被聘请为云南大学人文学院、中南大学的客座教授。

现任湖南长沙望城洗心禅寺、山东枣庄甘泉、 扬州文峰寺以及德州永庆寺首座。

八条专访

Q：晨报周刊 A：妙华

心学是治疗社会癌症的一剂良药。

Q：怎么看待时下这几年陆王心学包括国学大热？

A：国学的热，通俗的讲，是大家在呼唤，家庭的和睦，社会的和谐，世界的和平。是我们从文化到心灵的一种回归。

陆王心学为什么会热呢？据学者研究，我们今天的社会和明朝末年有六大社会问题基本相似。例如：社会矛盾日益激烈、中央集权、官僚贪腐等。

阳明心学在这个背景下兴起，主要原因是，你学儒、学佛、学道，都有一个吸收和消化的过程。但是心学有那么四五个节点，学了就能够用。因为，它很少儒教的教条，又很少宗教的包装。拿许嘉璐（中国语言学家、教育家）的话来说，心学是治疗社会癌症的一剂良药！

Q：所以任何一门学说，它之所以流行，都有它的背景？

A：佛教里面叫法不孤起，没有一个法是孤立起来的，一定是有众多因素造成。

就像为什么做采访或者写文章说不清楚，那是因为实际上很多社会问题都是综合性的比如说医患关系、教育问题、它都是综合性的问题在某一个事件上的爆发点。

现在信佛的人更多地呈现出多元化和年轻化。

Q：这几年有没有感觉信佛的人有增多的趋势，或者明显的变化？

A：有的，这一方面是因为人对社会压力的一种反应，人们都想减压。还有一个原因是人们越来越意识到佛教是一种文化。过去很长时间，我们把佛教妖魔化、神秘化了。

而现在，大家至少会认识到，佛教的文化可以对个人甚至企业带来好处。所以很多人现在开始重视佛学。更主要的是修炼，心灵的修炼，就是心的管理，心的管理没有任何一门学问能够超出佛教。佛教在这一块非常的精到。

Q：现在信佛的人的社会阶层和年龄层次大概是个什么样的？

A：我认为，一个是多元化，一个是年轻化。年轻人、企业家、知识分子现在都会在佛教里头汲取他所需要的思想和方法。多元化是大趋势。

薄雾下的洗心禅寺

Q：微信上流行的一个帖子：北京龙泉寺很多僧人都是高学历者。他们会用动画等年轻人喜欢的手段来弘扬佛法。洗心禅寺会不会对此有所借鉴呢？

A：我们不会这样做，第一个是因为我们不具备这种条件，第二个我们不会去模仿任何一个寺庙。洗心禅寺就是以修道为核心，以文化和慈善为两翼，走出现代都市丛林的传统道场。

你说的龙泉寺确实有一批高学历的人进去，这是事实。更多的，是人们对佛教的认识和现实的反差造成的一个错觉。因为在很多人的意识里，以为佛教人没文化，实际上过去出家人上到帝王将军，下到平民百姓，什么人都有。

但是世界上没有谁是傻瓜，好的方式大家都会借鉴，从形式上来说，很多寺庙也会通过对话、讲座、夏令营等形式来弘扬佛法。

Q：洗心禅寺有办夏令营、禅修班？

A：没有，我们主要做的是文化对话。已经做了八届。不过每年冬天都会“打佛七”，社会人士可以在网上报名，约两三百人。7天或者21天。吃住都在这里。（而且不收取任何费用哦，课堂电话：）

“打佛七”的时间里，是不是就有机会听妙华法师授道啦

科技是条绳子，我不是狗。

Q：您关注高科技的东西吗？比如人工智能、VR等。

A：关注，而且很好奇。我对世界很好奇。

Q：那么您也会思考未来人工智能发达的一天人类会怎么样吗？

A：知道世界上有这么回事，就可以了。思考就留给科学家思考吧。万物归我所用，不归我所有。这就是我的心态。

Q：你平常刷屏吗？

A：很少，除非我需要查一些资料了。我不会把自己交给科技，科技是一条绳子，我不是狗。

他们许了什么愿望？

爱情要随 ◯，对待物质的态度就是戒质。

Q：在博客上看到您对“双十一”的评价，说他们把物欲和情欲偷换。您如何看待爱情？

A：这个很简单，第一，像花到适当年龄就开了，适当的时候，男婚女嫁，这是很正常的。但是需要注意的是，佛教里面讲究缘分，有缘不拒，无缘不要强求。

第二个谈到物欲、情欲。不是说不能有，而是需要节制，这样就够了。作为动物来说，我们不可能没有情欲，但作为人类，我们就要懂得节制。因为你还有更多的责任和幸福需要去追求。在物质面前，更需要节制。你看现在撂倒的这些贪官，其实从某种意义上说，他们就是利令智昏的典型。

宇宙间的物质，先人类而存在。也就是，你没来地球之前，金银财宝就在这儿。而你灭亡了，它们也依然存在。所以说，一个人在物质面前出卖自己的心灵，枉顾自己的性命，这不是天下第一愚痴吗？

因此来说，我们对待物质的态度就是戒质。老子对此讲得非常清楚，“一曰慈二曰俭三曰不敢为天下先”。

妙华大师的双十一截句~

为什么焦虑？那是因为心没有找到落脚点。

Q：您对现在纠结迷茫的年轻人有什么建议吗？

A：多看经典，学习圣贤。正所谓上房就得搭梯子，读圣贤的书，你一定可以得到启发的。焦虑只是一种症状，为什么焦虑呢？除了我前面说的人们很现实很功利以外，还有就是心没有找到落脚点。人的心一旦找到落脚点，就会变得很踏实。

Q：大家都说四十之前是焦虑，四十之后是抑郁，现在社会，一般的人多多少少都会抑郁。这方面大师有什么方式开解？

A：抑郁和抑郁症是两个概念。比如现在你考研没考上，或者和恋人分手了。这时候你有七天八天很抑郁，这是正常的。但是，若你一年到头都不快乐，吃不好也睡不好，这就是抑郁症了。

焦虑也一样，如同现在，我口渴了，但是水没烧开，加不了水，我有焦虑感，这是正常的。而焦虑症是水喝够了，还是抓着杯子不放，纠结这个事，这就叫焦虑症。

要判断是不是真的抑郁症，这里有七大条件：吃不好、睡不好，想问题往负面想，脸上没有笑容、心理没有阳光，冒虚汗、心跳加速，把自己关在家里不与人接触，诸如此类。

如果你有这些状况，那就是抑郁症患者。那么我给你的建议，第一个是多运动，第二是去越野，走遍大自然，走进大自然才会感到自己是多么渺小，没有事情值得我这么烦恼。只要你肯出来，外面一定是充满阳光的。第三就是与人交谈，学会倾诉。

佛教说的随缘，寓意是很深的，既是一种哲学，也是一种人生指引。其实随缘的缘，也可能是圆满的圆。你随缘了，你人生当下就是圆满的。宇宙间，存在最久的就是圆的，长的会折断，方的会打断棱角，椭圆的都不行，一定要是圆的。

最后，法师还有个善言喔~

春节快到了，做几点提醒，第一个，在外面经商、打拼的人一定要记住，要把亲情放在第一位，不要被权力和金钱迷惑了双眼，留下人生的遗憾。

因为平常不团聚在外工作，春节的时候一定要团聚了。所以应该把工作放一放，金钱放一放，地位放一放，和爹妈好好相处。这是一种提醒。现代人太在乎自己的地位了，回到家也不停的谈经济、地位，到处显摆，这样会后悔的。

第二个，利用节假日多读点书。

作者：李凌芳 江芬 袁思雯

责编：李婷婷

来源：晨报周刊