（青年时期的斯文赫定）

遭遇唐古特人

著丨[瑞典]斯文·赫定    译丨李述礼    校订丨甘建华

1896年10月6日，在队伍还未收拾完毕之前，我已带着蒙古向导多齐和小狗约尔达斯起身了。我们骑着马一个钟头一个钟头地驰过漫长的山谷，最后向北望见了柴达木盆地的地平线。整个白天过去了，黄昏到来时，我们横过一条沙丘，走到一条小径上，它蜿蜒地通向长满柽柳的草地。

多齐站住了，向着我们来的方向指了指，说没有向导的后队人马恐怕找不到驻地，他要回去担任引路的工作。走之前他还用手给我指路，告诉我应当向哪个方向去。当我明白他的意思后，他笑着点了点头，高兴得在马鞍上跳上跳下。他在黑暗中消失了，我则继续前进。

夜幕昏黑，新买来的马显然识路，它只管往前走，我却觉得道路无限地漫长。终于，一星火光从远处透出来，并且逐渐扩大，听得见狗吠的声音。过了一会儿，一群恶狗向我们扑来，如果不是我赶紧跳下马，把可怜的约尔达斯弄到马鞍上，它们大概会把小家伙撕碎。当我们——马、约尔达斯和我——到达依克初韩湖(Iike tsohan nol)，几乎驰骋了50公里的路程。我把马拴好，走进一间帐篷，里面有六个蒙古人坐在火边饮茶，并在木罐子里揉捏糌粑。

“你们好吗?”我向他们打招呼。

他们睁大眼睛看着我，一言不发。我从一只盛着奶酪的盘子里饮了几口，很镇定地点上我的烟斗。他们惊骇得不知所措，显然不晓得怎么办才好。我试着用从多齐那里学来不多的几句蒙古语解释一下，但他们仍然瞪着我，从他们的口里听不到一点声音。

就这样默默地坐了两个钟头，我们时而对视，时而观火。马蹄声和人声喧闹起来，我们的后队人马终于赶上来了。两匹马和一只从东突厥斯坦带来的驴中途倒毙了，前两月在达赖库尔间启程时带来56只牲口，现在只剩下三峰骆驼、三匹马和一只驴。多齐向依克初韩人说明原委后，我们很快成了朋友，在那里逗留了五天，并重新组织起一队新的旅行团队。

附近的蒙古人听说我们要买马，全都赶来推销各自的牲口。我们买了20匹马，会做马鞍的巴皮·白缝制着需用的马鞍。当地头人苏农前来拜访我，穿着一件大红袍子，给我带来了几罐酸牛乳和发酵的马乳。我去他的帐篷回拜，只见过道上插着一根长矛，房内装饰着一个漂亮的家庭祭坛。

他们的脖子上都戴着金属——铜或银的小盒子，里面装着用黏土或木头做的小菩萨像，以及写着六字真言“嗡(ong)嘛(ma)呢(ni)呗(bei)咪(mei)吽(hong)”的符箓。我买了一大批这样的东西，特别是用蓝宝石和珊瑚装璜的银盒，上面刻着美丽的花纹。但蒙古人不敢彼此告诉对方，他们把信物卖给了一个非信徒，所以总是夜里偷偷地跑到我的帐篷，这些神奇的佛像，就在黑暗的掩护下进入我的囊中。

10月12日，离开这些新朋友，向东走过草原、沙漠和颠簸不平的盐池，我们有了一队全新而威武的队伍，马匹也都很健壮。在我们的左边，平铺着柴达木盆地辽阔的荒原，右边则是青藏边界处的布尔汗布达山脉。我们在蒙古人的帐篷中过夜，食用他们的东西。两天之后，多齐按照预约，领到可观的工资回家了。罗布生接替了他的位置，这是一个仪表堂堂的蒙古人。我们现在到西宁府还有一个月的路程，到北平还有2000多公里。严冬站在门前了，但我们已来到较低的地方，通常在2700至3000公尺的高地。

我们折向北行。10月26日，来到秀美并呈深绿色的托素湖畔(Tossun nor)。这是一个咸水湖，四周荒无人烟，但在寂静的湖岸上，我们夜里看见了火光。巴音河水经可鲁克湖流入托素湖，一种奇异的神秘笼罩着这一带。到处耸立着光怪陆离的敖包(obo)，飘荡着幽冥的神幡。凡在托素湖四周有清泉涌出的地方，就有白鹄在绿水上浮游。气温降到零下26.1℃，空气纹丝不动，圆月把银辉倾泻在苍茫的大地上，并在湖面映出一条颤动的银河。

沿着相连的淡水湖可鲁克湖(Kurlvk nor)南岸行走时，罗布生沉默而忧郁地坐在马鞍上，口里不住地呢喃着六字真言。我问他为什么这样愁闷，他说从最后碰见的蒙古人那里听见，唐古特族(Tangut)的强盗前几天已经到了可鲁克湖边，抢劫了游牧蒙古人的马。他叫我们准备好所有的火器，我将3杆长枪和5枝短枪分发给手下人。夜里把马拴在帐篷附近，驻地周围安上警卫。我希望在有危险的时候，三只狗能够及时警告我们。

10月的最后一天，我们驻扎在尕海(Chara nor)岸边，看见许多熊的足迹，就比以前更加小心地看护马匹。因为熊在晚秋虽以野生浆果满足食欲，但只要发现一匹游牧的马，它是不会轻易放过的。

第二天，通过一条宽广而为矮矮的沙丘环抱的山谷，我们继续向东进发。在山谷中间的小径上，看见一只熊的行踪，它也朝着我们的方向走。白回子和罗布生去追赶它，一个小时后狂奔而回，面色骇异，好像见了鬼一样。跑到我们跟前时，他们喊道：“唐古特强盗!”

一队约12个骑马的唐古特人，紧跟在他们的后面追来，搅起一路尘土。他们每个人都带着长枪，有的放在肩上，有的拿在手里。我下令手下人全都站住，做好抵抗的准备。白回子、巴皮·白、罗布生和我，在一座小土岗上选择好位置，长枪短枪都已严阵以待，其余的人马借着山丘的掩护跟在我们后面。他们可能想着，最后的时刻快到了，膝盖一个劲儿地打颤。我们脱下皮袍，以便能够轻松地抵抗敌人，至于结果如何，谁也没有把握，因为我们只有3杆长枪，而对方却有12杆。我把烟斗点着，为的是使手下人镇静一些，虽然我自己就镇静不下来。

对方看见是同一整队人马对垒时，便在我们前头150步远的地方停住。仿佛在开军事会议，他们喧闹着，说着话，做出种种不同的神态，长枪则在太阳下闪光。几分钟后，他们拐到旁边去了，我们则上马前进。他们在我们右边隔着两个射程的距离跑动，随即分为两队，其一拐入一条侧面的山谷，另一队聚在一块沿着右谷坡的山脚奔驰，显然打算首先抢占前面我们必经的狭隘石门。我们看出了危险，于是尽马力之所能往前飞奔。

罗布生简直怕得要死，说：“他们将从崖顶射死我们呀!我们还是回头从另外的路走算了。”我不听他的，驱逐大家拼命地跑。唐古特人又在尖岗的岩石间出现了，情形万分险恶，我们处在最紧张的情绪中。他们可以在岩石间我们的头顶上方隐蔽起来，把我们一个接一个地射杀，自己却没有丝毫的危险。他们挑选了一个真正的好地势，只有3杆长枪的我们，基本上没有冲过去的希望。

我狂吸着烟斗，驰进狭隘的岩石之门。“现在该响枪了，”我心想着，“这一颗子弹把我放倒地下，而我那些忠实的仆人只有尽可能地飞跑。”

可是枪声并未响起，我们完好无损地通过了山谷，当看见另一面是一片大平原时，这才浑身轻快起来。唐古特人消失得无影无踪!我们一直走到平原中间一个结冰的淡水池边，那儿长着青草，我让大家就在这里扎营。

我们把马放到牧场上，看护着它们自由地跑动和吃草，天黑时再拴到帐篷中间。白回子和巴皮·白担任夜里的警卫。大家都明白，唐古特人不会善罢干休的，但是除了提高警惕，我们也没有什么其他更好的办法。记得俄国普尔热瓦尔斯基当年在藏北高原，有一次被300个唐古特人袭击，只要他们哈拉湖东面的那些亲族稍微中用一点，那么他们就会做一次极好的买卖，可惜他们错过了机会。

天刚黑，我们就在驻地周围和远处听见最凶野的声音，这是一种拉长的哀号，使人想起饥饿的猎狗、黄鼠狼和豺狼的夜间嘶鸣。罗布生说这是唐古特人的挑战声，目的是让我们闻风丧胆，并窥探我们的狗儿警觉和勇猛到什么程度。唐古特人用肘和膝爬过草地，潜行到离我们很近的地方，黑暗中却一点也不被察觉。我们每个瞬间都等待着第一批子弹的啸声，然后毫无目标地回击一下。我们尽力盖过唐古特人的喧嚷声，巴皮·白每半分钟就喊一次“哈比搭尔(警备着吗)”，另外两个人敲着两只锅，因为我们无鼓可打。

一个小时挨着一个小时过去了，一颗子弹都未落下。唐古特人显然觉得没有多大的把握，把攻击的事情延迟了。我困倦极了，倒头躺下，直到睡着时还听见巴皮·白不倦的“哈比搭尔”声。

这一夜就这样平安度过，唐古特人在太阳升起时，骑马跑出了射程之外。我们骑上牲口，开始向东移动。甫一离开驻地，唐古特人就赶到那里，在帐篷和生火的地方搜寻着。他们好像可以从空洋火盒、有光袜和破报纸中推断出，这支队伍是在欧洲人的领导之下。他们确实放弃了追逐，此后再也没有听见一点消息。

觉得安全之后，我让挣扎一夜的手下人睡了一整天，他们鼾声如雷，我从未听见过这样打鼾的声音!

我们时常走过唐古特游牧人的帐篷，购买绵羊和奶酪。唐古特人是一种西藏的民族，却比西藏人凶野，而且喜欢抢劫弱小的旅行队，一旦有机会就偷窃他们的马匹。

有一天，我同罗布生走进一顶帐篷，但是没有带枪。里面坐着两个妇女，在给孩子喂奶。我检视着她们的家当，询问每件物品的名目，并逐一做好记录。她们哈哈大笑，以为我发疯了。罗布生担心她们的男人这时候回家，那样我们就会惹上麻烦。

11月5日，我们遇见一个25顶帐篷的唐古特部落，但无论怎样商量，他们都没有一个人肯当向导。到达都兰吉特寺(Dulan kitt)，听说里面有一个活佛。

这两个夜晚，我们驻扎在小查干湖(Tsagom nor)旁边时，又听见临近传来瘆人的呼号，都以为是唐古特强盗来了，准备向我们做一次决断性攻击。但我疲倦得睡着了，直到早晨才知道，这次却是狼，它们嘶号着，一直逼近帐篷边，同我们的狗争斗了一晚上。

又过了一天，我们碰见一队约50个唐古特人的旅行团队，他们到丹噶尔城(Ten kar，按：即今湟源县城)购买面粉和别的冬粮。他们驻扎在我们旁边，夜里在我们的帐篷周围转悠，打算伺机偷点东西。

此后，我们又走过荒野地域，既看不见人，也看不见动物，但夜里都有狼嚎，我们的狗也跟着狂吠，将嗓子都叫哑了。

越过结了一半冰雪的布哈河(Buchain)，东面终于出现一幅清丽的图像，这就是面积庞大的青海湖(Kuku nor)，闪耀着迷人的翠绿色。

(节译自《亚洲腹地旅行记》上海开明书店1934年3月版)

【作者简介】斯文·赫定 (Sven Hedin，1865-1952)　瑞典斯德哥尔摩人。有史以来最伟大的探险家，与诺贝尔齐名。终身未婚。1886年师从德国地理学家和中国学专家李希霍芬，获得博士学位。1890年12月至1935年2月，先后5次游历、探险中国西北各省区，两次进入柴达木盆地。1896年6月，在确认了罗布泊位置后，由新疆和田经柴达木西端尕斯口，进入盆地南部地带，经达布逊湖、格尔木、香日德到达青海湖。1899年6月，沿塔里木河到达罗布泊洼地，发现楼兰古城，再翻越阿尔金山，经柴达木西部的茫崖、红柳泉进入西藏。著述超过50种，其中《亚洲腹地旅行记》影响最大，先后被翻译成几十种文字，影响了一代又一代读者。

责编：吴名慧

来源：新湖南客户端