也说庄子
文丨刘永学
向晚读书,一脉橘红色的余晖洇染在书页上,便觉得一阵阵暖意在字里行间流动。现实的光阴与书卷中的年代温馨相遇,心中陡然间就有了今夕何夕的感慨,几多历史陈迹,也往往不邀自来:“向晚意不适,驱车登古原,夕阳无限好,只是近黄昏。”陆游老先生心情郁闷,瘦马西风行走古原,但见夕阳斜照,天边的云彩在夕阳的精心装扮下,悠悠地绚烂成美丽的晚霞,为俊秀的青山披上了一袭殷红的轻纱。江山妩媚,惜在瞬间,有感于斯,诗人一声长叹余音袅袅,缭绕了千年。其实,郁结在陆游心头的惋惜与憾意远不如李商隐的豁达和通透:“莫叹佳期晚,佳期自古稀”,人事纷沓,天意难违,盼着四季都是好光景,那是不着边际的一厢情愿。
之所以说到李商隐,是因为手中捧着的是一卷唐诗,一首《锦瑟》字字珠玑,在夕阳流动的余晖下更加光芒耀眼。“庄生晓梦迷蝴蝶”, 想必李商隐更痴迷庄子神仙一般的文字:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。”这是人间的幻境,亦是世界之梦抑或梦中的世界。李商隐借用庄周梦蝶故实,抒发的是个人心中的惆怅,与庄子言说中的微言大义大相径庭。他的诗,就像一座小小的庭院,落红铺满小径,琴音肝肠寸断,间或传出风铃声声,催促着残缺的岁月。但它是一种引导,一种指向,让我们走出这个院落,看到风景,看到大陆,看到世界,追随着庄子梦中的蝶影,最终捕捉到自己内心的体验。也许,我们还进入不了“天地与我共生,万物与我为一”的境界,但作为心灵的检视,我们至少多了一面镜鉴,让它映照的世间万象直逼内心。
《红楼梦》是一部入世之书,可里面的主人公偏偏有出世之举。贾宝玉在女儿堆里也有碰壁的时候,郁闷中嫁接庄子之文以消心中块垒。“无端弄笔是何人?作践南华庄子文”,还是黛玉看得真切,作践二字可谓一针见血,即便是宝玉日后身上披上了一袭红色的袈裟,人们亦见不到丝毫的仙风道骨。《庄子》是一部奇书,如大厦巍峨,观之宏伟,然而登堂入室谈何容易?年轻时的我初识庄子,读到这样的文字,真是如获至宝:“故君子远使之而观其忠,近使之而观其敬,烦使之而观其能,卒然问焉而观其知,急与之期而观其信,委之以财而观其仁,告之以危而观其节,醉之以酒而观其则,在之以处而观其色。九征至,不肖人得矣。”文气充沛不说,关键是文字中布满机关,以为一朝得之,便掌握了应对大千世界的照妖利器。只不过,这种良好的感觉并没有保持很久,无良之辈、宵小之徒不管世人怎么观察都是万变不离其宗,他们不按常理出牌,押下的赌注总是赢多负少,很少有人血本无归,庄子所赐的法宝,在红尘万丈物欲横流当中也有难显灵验的时候。
不过,人到中年之时,读读《齐物论》、《养生主》、《大宗师》,对过滤内心的尘埃大有裨益。吟诵着“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷”这样的奇文妙语,心扉便情不自禁地豁然洞开,油然注入一股股朗朗的清气。正是这种情不自禁,才觉察到内心的清明澄澈才是一个人精神强大的根本。作为一个哲人,庄子无疑占据了一块思想的高地,简明透彻地宣示着自己的处世观、价值观、宇宙观,从而引领起生命的另一种走向。“人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已”,这是认识的宏阔;“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”,这是对局限的精断;“大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹”,这是观察的定论;“吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣”,这是智慧的晶体;“其耆欲深者,其天机浅”,这是告诫的箴言。如此等等,绝非点缀原野的陌上花朵,而是万年长青茂密的森林,为那些龟裂的心田铺满青翠的绿荫。
“庾信平生最萧瑟,暮年诗赋动江关”,一篇《枯树赋》曾经伴随着几多豪杰的暮年。其实,大可换一种文本,换一种心境,比如说读读庄子:“秋水时至,百川灌河,径流之大,两涘之间不辩牛马。”人生便在不知不觉中隐入深秋,身体中的惊涛骇浪缓缓消退,渐渐汇流成一泓秋水,在浩荡的清流中不知老之将至尽管老之已至……
(本文原载于2016年3月9日《长沙晚报》橘洲湖湘文苑)
责编:吴名慧
来源:新湖南客户端

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