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王品端丨左宗棠与故居柳庄的情结
来源:新湖南客户端.梧桐树下
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2023-05-16 21:13:33

左宗棠与故居柳庄的情结

王品端

湖南省湘阴县樟树镇柳庄村,昔名柳家冲。此地,山势逶迤,田园葱翠,东纳青山之秀美,西引湘江之灵气。晚清重臣、民族脊梁左宗棠的故居——柳庄,就坐落在这里。

穿过历史隧道,拂去历史尘埃的柳庄,偎山面田。宅院东边山上,左公栽的茶,至今青翠欲滴,宅院西面后山上左公植的竹林如今仍葱郁苍劲。柳庄院门前,有一口被他称为“天砚”的大水塘(本世纪初,托管柳庄的某公司,已将这口大水塘并入了挖扩的水面中),水塘周围绿柳成荫,水塘南北各有一株四人合围粗的枫树和柞树,冠盖苍翠,人称“神树”。可惜树在上世纪六十年代被砍伐做了村小学的门窗,至今留下遗憾。

柳庄院门两侧,左公写有“参差杨柳,丰阜农庄”的门联,以此告人:杨柳虽长短高低不齐,但家境丰盛有余。心情怡然自得。门额匾上,左公题写的“柳庄”二字,笔力遒劲。进院门是晒谷场,从晒谷场向南,穿过隔墙圆门是庭院。院内,他亲手栽的十二株梅树傲雪开花,暗香浮动。庭院南侧,是他读书、写作的魁顶阁楼,名曰“朴存阁”。阁楼大门两侧,贴着他穷困潦倒寄住岳家时写的楹联:“身无半亩,心忧天下;读破万卷,神交古人”。

宅屋分前后两进:前进的北边由谷仓、杂屋组成,前进的南边由前堂屋及其两边的正房、孔子堂(即私塾)组成;后进的南边由接待客人的后堂屋及其两边的正房组成,后进的北边由两个半四合院组成。后堂屋大门两侧贴着他写的门联:“文章西汉两司马,经济南阳一卧龙”。由此可见,左宗棠年轻时自视甚高。在他眼里,文章写得好的,是西汉司马迁和司马相如,而运筹帷幄、经邦济世的人才,则要首推诸葛亮了。从这幅对联透视出左宗棠年轻时的追求和志向。柳庄的整个宅屋是砖木燕瓦,具有典型的晚清民居风格。

左宗棠出生于湘阴县今金龙镇新光村左家塅。在此居住到1832年,20岁的他乡试中举后,因生计窘迫,与湘潭县书香门第、官宦富室才女周诒端成婚后,一直寄居在岳家。1843年,31岁的左宗棠用教书薪水的积蓄约900两白银,在柳家冲(今柳庄村)置薄田70亩、山地80亩,亲自设计监工,历时一年建成这座占地4.29亩、有48间房屋的砖木燕瓦住宅,因他挚爱柳树柔韧不折性格而起名“柳庄”。1844年举家从岳家迁回柳庄,居住到1857年,再迁居长沙市司马桥,左宗棠与他家人在柳庄居住了13年。
不少前来瞻观的游人常常发问:柳庄宅院为何不按坐北朝南的传统民居习俗而坐西朝东?这恐怕与左宗棠一生和“牛”有缘不无关系。据说,1812年11月左宗棠出生的那天晚上,就在今金龙镇左家塅,年过八旬的祖母梦见“牵牛星”降落家院。左公后来那股倔强霸蛮的“牛劲”,也巧合地应验了“牵牛星降世”的神话。左公向来肚大,人称“将军肚”“有福”,他偏说是牛肚。相传,在酒泉军营一次饭后,他手捧便便大腹问部下他肚里装的什么?有答“十万甲兵”的,有说“满腹经纶”的,有道“包罗万象”的,而他却说“满肚马绊筋”(湘阴方言:牛吃的草)。传说,柳家冲曾被堪定为风水宝地,说是牛头朝东的“仙牛地”。东面的山脊低洼处便是“牛轭”,左公说自己是牛,故将宅院东向,朝指“牛轭”。当时有人猜度:一定是左公得到过风水先生的指点。
说来也怪,他早年在老家(今金龙镇新光村左家瑕),县试第一、府试第二、20岁中举;寄居岳家12年生下了4个女儿,没有生下男丁,1833年、1835年、1838年接连三次赴京会试,除第二次已考上但因湖南录取名额已满被刷下来后,其余两次均不第。搬回家乡湘阴新居柳庄后,不仅连续生下孝威、孝宽、孝勋、孝同4个儿子,事业上也慢慢发迹,大器晚成,拜相封侯。在垂暮之年还挂帅西征,抬棺上阵,收复了166万多平方公里的新疆国土。

入住柳庄之前,左宗棠在湘潭岳家曾经三次赴京科考,不在四平八稳的考题上高谈,偏在朝廷讳议的大事上阔论,纵有识大才者,又岂敢录用?会试的三次不第,他绝意科场进取。蛰隐柳庄后,自称“湘上农人”,过起田园生活。他一边受托继续在已故两江总督陶澍家教育其幼子陶桄,一边在柳庄督耕,研习农事。他在种稻、种茶、种柳、种桑、种竹实践研究中,写出了《朴存阁农书》。一些农业经济史学家认为:当时柳庄的生产、经营具有农业资本主义萌芽的性质。在柳庄,他享受着夫妻举案齐眉诗联和对、儿女绕膝书声琅琅的天伦之乐;在柳庄,四双儿女,人丁兴旺,家教严明,家风端肃,一时传为美谈;在柳庄,他还免费收教贫家子弟和顽劣学生;在柳庄,遇三年水旱天灾,他夫妇倾尽积蓄甚至变卖嫁妆首饰,募集谷米,煮粥施舍灾民,购药救治病民,灾民来得多了,钱米不够时,就减家人晚餐,以多救灾民,灾民无不感激。灾年,他尽力救济灾民;丰年,他带头捐献,说服乡绅富户组建了“仁风团”救灾仁仓。

左宗棠虽身居柳庄,但他的报国大志决定了他不可能真当隐士。“知夫莫过妻”,从他夫人周诒端写给他的“书生报国心长在,未应渔樵了此生”的诗句和他自己写下的诗文“欲效边筹裨庙略,一尊山馆共谁论”足可佐证。他利用蛰居柳庄的时间,崇尚、研读“经世致用”之学,除钻研农桑、舆地之外,还广研天文、军事、历史、时事。他“体察人情,通晓治道”,通观国事,关注边陲,形成了“置省开屯”“万里输官稻”的筹边韬略。

左宗棠还是一介布衣“潇闲沉寂之时”,就自诩为诸葛亮,常以 “今亮”“小亮”自称。因此,很多人说他狂妄自负。中国研究左宗棠的开拓者、著名民国史学家秦翰才先生指出,左宗棠与诸葛亮有五个方面的相同之处:一是淡泊。耕读在家,礼聘出山;二是勤劳。夙兴夜寐,事必躬亲;三是忠贞。鞠躬尽瘁,死而后已;四是谨慎。文韬武略,用兵谨慎;五是廉洁。廉洁自持,遗产寥寥。梁启超曾说:“说到左宗棠与诸葛亮才华的高下,人们可能还有争议,但说到左宗棠对国家的贡献,诸葛亮就甘拜下风了。”因为左宗棠收复了沦陷13年之久的新疆,时人誉之为“乃周秦汉唐所未有”。由此可见,左宗棠自诩诸葛亮,并非狂妄自负,而是胸有成竹。左宗棠虽隐居柳庄,但其声名却远播于外。当时诸多封疆大吏、京都重臣争相举荐。在柳庄,传颂着他与两江总督陶澍结成儿女亲家的美谈;传颂着他被林则徐一见“诧为绝世奇才”并预言“西定新疆,舍君莫属”的佳话;传颂着他被湖南两任巡抚分别“三顾茅庐”,礼聘“今亮”左宗棠出山运筹军幕的历史故事……

左宗棠在柳庄的厚积薄发,成就了他在历史上的丰功伟绩。他在位高权重时,那“乐善好施”“惠民施政”的德性与文韬武略,无不来源于他在柳庄的耕读修身;那“造船铸炮”“设局办厂”的战略举措,无不出自于他在柳庄的立意筹划;那每到一地都要兴办教育、刻印图书、植柳栽桑、兴修水利的作为,无不得益于他在柳庄的身体力行。

左宗棠入仕离开柳庄后,纵横驰骋,忙于军务、政务,直到晚年才回过一次柳庄。那是1881年,清政府任命他为两江总督,赴任途中,请假便道回乡省亲、扫墓。

时年农历十二月初二,左宗棠终于回到阔别21年的湘阴故里祭祖扫墓。他在这块故土生活了45年,对家乡的一草一木都有深厚的感情。他先去祖父母和父母墓前祭扫,然后来到童年时祖父教他读书识字的梧塘书屋。他常年在外地,还时常回忆起这40多年前的美好生活,也常梦中回梧塘书屋。可是眼前看到的,却只是几间敝旧、狭小的房子,已非记忆中童年流连忘返的乐地了。但后山坡上仍然是一片茂密的竹林和树木,虽然时至冬令,仍有青松翠柏掩映其间,使他想起童年时跟着祖父爬上山坡摘毛栗子的情形,祖父夸他将摘的毛栗子全部分给哥哥姐姐们,自己一粒不留,分得公平而不自私,将来能成大器。母亲也说他可以封侯。如今真的拜相封侯了,而祖父母、父母早已长眠地下了。

扫完墓回到柳庄,看到的是景色依然,12株梅树正在群花怒放,院门楣上还悬着他题写的“柳庄”二字。他在田头漫步,回忆那三年大灾荒,他和周夫人、张夫人在大门外施粥施药,眼前挤满扶老携幼、面黄肌瘦的灾民,那时的心情委实不好受。40多年过去了,而今已是皤然一老翁,虽然为国立了功业,官居高位,但他在所辖各地仍没有忘记为百姓做好事。

因为重任在身,在湘阴不能久留,他要回长沙司马桥住地,整理行装,准备尽快前往江宁履职。当他乘坐轮船逆流而上,离故乡越来越远时,他想起了旧作中的两句诗:“行尽秋山路几重,故园回首白云封。”他和湘阴故里的左家瑕、柳庄永远告别了。

1885年9月5日,他病逝在抗法保台的福州行辕,终未实现他“仍回老家湘阴终老”的愿望,但他与家乡的情结一直萦绕在心中。

经历了160多年风风雨雨的柳庄,由于历史尘埃的覆盖,过去鲜为人知。近些年来,随着人们对左宗棠的逐步认知,国内外的瞻观者、考察者、研究者纷至沓来。她的神秘面纱被一层层撩开,显露着她那庄严凝重的面容,展示出左宗棠与她永远的情结。

作者简介:王品端,湖南湘阴人。曾在部队服役20年,转业后历任湘阴县委组织部常务副部长、政协副主席。现任湘阴左宗棠文化研究会会长。


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来源:湘阴县融媒体中心