柳枝到处可成荫
◇何大伟
我去过柳庄两次。第一次是老同学易老师陪同参观的,他是研究左宗棠文化的专家。他对左公的故事可以说是如数家珍,让左宗棠的形象在我心中更为丰满圆润。后来又专程独自去参观了一次。那一次,我站在一副楹联前看了很久。
那是左公出仕前写的:“士运穷时弥见节,柳枝到处可成荫。”左公独爱柳,爱柳之坚韧,更爱柳之风骨,且将其照进了他的一生中。他的丰功伟绩,他的精神气节,正如这一句“柳枝到处可成荫”。

在柳庄池塘边的柳树下漫步,心中常想起左公不平凡的一生,也想起有人以乾坤二卦来形容左公的一生。
左公三次科举不第,随后蛰居柳庄十四年,耕读不辍,朝乾夕惕,以“身无半亩,心忧天下”自勉,这是乾卦的“自强不息”;官至一品,仍自奉极俭,俸禄散尽以济灾民,一生不积私财、不置宅田,这是坤卦的“厚德载物”。乾之健与坤之厚,他都占了。
也有人赞叹,左宗棠是一位谦谦君子;也有人说他性情刚烈、锋芒毕露。到底哪一句是对的呢?我隐约间觉得乾卦与坤卦尚不足以体现他的为人与功绩。直到我再次研读周易,读到谦卦时,忽然想起柳庄的柳。枝条低垂,从不与风争,但根扎得比谁都深。才恍然发现,如果有一个卦能用来形容左公的一生,唯有“谦卦”。
《周易》六十四卦,唯谦卦六爻皆吉。其卦辞说:“谦,亨,君子有终。”——谦德通达,而君子能善始善终。细读左公一生,于私欲近乎“无我”,于大义则绝对“有我”,这正是将谦卦之义修到了极处。
收复新疆,功盖天下。朝廷拟封一等侯,这是武臣能得的最高荣誉。他在奏疏里写道:“微臣实无大功,皆将士用命、朝廷运筹所致。”一封辞爵疏,人间最清醒。他把功劳推得干干净净。官至一品,依然“非宾宴不二簋”,每餐不过两样菜;俸禄大半散给灾民和寒门学子。曾国藩去世,他送去挽联:“知人之明,谋国之忠,自愧不如元辅。”两人较劲半生,世人都知道。那一刻他却坦然承认“我不如他”。功成而不居,名显而自敛,这是“卑以自牧”,是谦卦最原始最本质的体现。
但“谦”却不只是谦让、谦逊,更不是退让、柔弱。而是当民族危难之时,敢于挺身而出,当仁不让,这才是谦卦最高维度的体现。
面对外敌入侵,左宗棠与李鸿章针锋相对,毫不犹豫地驳斥了“徒耗财力”的论调,坚决表示“一定要收复新疆!”并以一句“重新疆者所以保蒙古,保蒙古者所以卫京师”,使慈禧太后最终拍板支持西征。于是他自筹军费、招募士兵,收复了新疆大部分国土。
光绪六年,伊犁谈判陷入僵局,沙俄陈兵边境。六十八岁的左宗棠又上疏请缨,并抬棺出征。一口棺材摆在行营中,日日可见。他给儿子写信:“我之齿暮,岂复爱生?惟伊犁尺寸之地,断不可轻让。”一个敢于牺牲的人,还有什么能阻挡住他?沙俄方面知道这老头把棺材都备好了,绝无妥协余地,最终归还伊犁。
同治五年,他又力主设局造船,说“海防之要,首在造船”,在福州马尾创办船政局,建起中国近代第一座造船厂,为的是“国家永远之利”。
这两件事,一在陆地一在海上,一在守土一在开新。却唯有他站了出来,直面惨淡局势,力挽狂澜。正是在左公身上,我深切地理解了谦卦六五爻辞“不富以其邻,利用侵伐,无不利”,以及上六爻辞“鸣谦,利用行师,征邑国”。
“不富以其邻”,他把自己的私欲、私利、私名看得很淡很淡,近乎“无我”,才能做到“利用侵伐,无不利”,才能在道义所在之处,挺身而出,且追随响应者云集,遂能迅速筹军费、募其兵。正是因为他平时积累的人品、威望,进行的又是正义之战——谦于私欲,刚于大义,这才是他每次出征都能“无不利”的根本原因。
原来“谦”修到极处,不是退,而是敢。这才是真正的卑以自牧。左公之谦德,让我们今日能看到,左公不仅是一个铁骨铮铮的民族英雄,更是一位令人敬佩的谦谦君子!
如今柳庄的柳树依旧,它既能刚直地生长,又能放下身子情系故土。西北戈壁上他亲手植的“左公柳”,也早已长成了参天大树。低头是谦的姿态,挺立是谦的骨相。柳枝到处可成荫,左公用一辈子的经历,为“谦卦”作出了最好的注解。

(本文图片来源于左公旅投及网络)
作者简介:何大伟,湖南湘阴人,湖南省诗歌学会会员,湘阴诗歌散文学会理事,湖南省中医药研究院附属医院皮肤科主任。从事中医临床工作30余年,系中国中医药促进会皮肤与美容分会常务委员,中华中医药学会委员,湖南省中医药和中西医结合学会皮肤美容专业委员会常务委员,湖南省中医药信息研究会特邀专家。
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来源:湘阴县诗歌散文学会
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