众生

众生，是个佛教概念。众生，即一切有情和无情的生命物种。众生，即众缘而生，一切万有皆由因缘聚散而生灭。“众生平等”表述了人与其他物种没有分别：既无高下，也无贵贱。“依正不二”陈述了生命本体与生存环境不可分割，是个整体。禅宗的“园融”思想，是以众生保持原有状态和各自独立为前提，然后圆满融通，毫无隔历。

这里几组系列，以众生为因缘，以观为天，白为地，墨为体，从中国两大绘画系统(山水花鸟)出发，在花鸟画范围内说事儿。

大虫

“中国大虫”这个系列的水墨作品，从最小的生命单位“虫”进入创作的符号系统，这批昆虫创作不同于传统，他们将生命个体放大，从污染的生存环境中提取，以当代的笔法直接书写。

VS

VS系列，是个九十年代创作的图像系列，其中有 《齐白石vs梦露》、《八大vs明星》、《东方vs西方》等派生系列。后来又变为油画，2013年后演变成《昆虫vs明星》的水墨系列。

房间

2001年开始创作了一批以美国画家霍珀的人类疏离情况图像为基础，植入东方自然图像的《美国房间的中国故事》。2006年基于中国房地产业大举侵入作品也演变成《人类房间的动物故事》，这一次把房间的主体：孤独的人类，请了出去，把被人类屠宰和驱赶的动物们请了回来，只有它们，才是原住民，这是一个非现实的善意愿望和不合情理的图画想象。2015年，图像和油画又被制成了水墨。

肉身

天意的昆虫，在人体的白地上停落，成为肉身的集合。

在这里，两种肉身合一，互为关照，互为印证和互为依存，正是对中国佛教园满融通，毫无隔历的“园融”思想的图像传达。

这是中国水墨花鸟领域尚未出现过的一种新的图式，也是一种与现实并不远离的图像想象。

无头

这些无头和尚绘画，概念取法被盗古代无头佛像。在佛理中，视色身为臭皮囊。禅非坐卧，佛无定相，画中的僧像，寓无我、无他、无念、无思、无欲、无求之无意，也指向八大、倪瓒、渐江、石溪、青藤作品中的虚境，又廓然无知和无圣。

责编：刘瀚潞

来源：新湖南客户端